Transcription
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اما ما بعد في هذه هي المحاضرة الحادية والثمانون بعد المائة في سلسلة وثائق لغتي البلاغة التناظرية - 00:00:14ضَ
طول جديدة لعلم قديم. وهي بعنوان التصريحية في الفعل. ايه التصريحية في الفعل ديت؟ ركز معي انا برضو هثبت المثال اللي احنا شغالين عليه في التصريحية. رأيت رأيت اسدا يذاكر. متفق - 00:00:34ضَ
متفقين وان ده مصرح به هي اصلها رأيت رجلا او رأيت محمدا يذاكر يبقى صرحت صرحت بالمشبه به وقلت لك ان التصريحية التصريحية الافرادية لازم اقول افرادية لان عندي تمثيلية - 00:00:54ضَ
بتكون كلمة واحدة. كلمة واحدة. وقلت لك ان كلمة واحدة معناها يا اما اسدا يا اما يا اما اسدا يا اما اسد المعركة لان المضاف والمضاف اليه كجزئي الكلمة الواحدة وخد بالك طبعا انا معتمد على ذكائك وعلى - 00:01:17ضَ
آآ آآ خبرتك اللي كونتها معي ان بحيث بحيث لا يكون التركيب الاضافي مثل بحر البلاغة. فاكر بحر البلاغة؟ اصلها البلاغة بحر. اه العلاقة التبادلية تبادلية ببدل دي وببدل دي يطلع تشبيه بليغ. لا لا لا لا. اسد المعركة ما اقدرش اقول المعركة زي - 00:01:37ضَ
اسد فانت طبعا مزاكر معي الكلام ده كويس وكاتبه معي تماما تماما تماما. ركز معي بقى هنقول ايه؟ انت بتقول لي ايه الاستعارة التصريحية في الفعل اه استعارة في الفعل - 00:02:07ضَ
انت قلت لي انها كلمة واحدة. واللي فهمته ان هي اسم اسم اه صح اسم. ده العادي ده العادي. انما قال لك ده ممكن يكون الكلمة دي فعل يا وقعة سودا. كيف كيف - 00:02:21ضَ
تكون الاستعارة تصريحية. ركز معي تصريحية افرادية في بالفعل هقول لك عارف ازاي؟ ازاي لما تكون استعارة مكنية. نعم! ايه ده! يا ايه ده ايه يا سناسوخة يا ولاد انت بتقول ايه ؟ انت بتقول التصريحية الافرادية - 00:02:37ضَ
لما تكون مكنية. تبقى اسمها انا مش فاهم حاجة. ما انا عارف انت مش فاهم حاجة. ركز معي. انت طب برضو انا هثبت المثال احنا خدنا محمد يزأر اه خدنا اهو محمد يزأر وقلت لك ان هنا في الاسد - 00:03:10ضَ
اسد مستخبي مكني مستخبي تحت كلمة يزأر يبقى دي استعارة مكنية مش هو ده الكلام؟ اه اه انا فهمت انت عاوز تحول ديت بقى بص بص بص عاوز احولها لتصريحية في الفعل - 00:03:31ضَ
ازاي! ازاي! قال لك ايه قال لك محمد يزأر ديت. ادي محمد يزأر. كتبتها هنا. وهكتب لك في الفعل ازاي؟ يعني هو مش كان هنا شلت الاسد وحطيت راجل اه شلت مش كان هنا شلت الراجل وحطيت اسد؟ اه صح. شلت كلمة وحطيت كلمة. يبقى هنا هشيل فعل واحط فعل - 00:03:44ضَ
اه يعني اقول لك محمد يصيح. وعلشان تبقى العملية واضحة اوي ده اسمه التعبير الحقيقي. صح. اللي هو بيسرخ يعني بيزعق ودهوت التعبير المجازي المجازي يعني غير الحقيقي صح يبقى هنا خد بالك اوي اوي اوي اللي حصل ايه؟ اللي حصل ان انا شلت شلت شلت يصيح وحطيت يزأر اه شلت فعله وحطيت - 00:04:08ضَ
وضعت فعلا مكان فعل. ركز معي خالص خالص خالص. الله! طب ما هو معنى معنى زلك ان انا صرحت بالمشبه به. بالمشبه به لأ مش اه صرحت بالمشبه به اللي هو يزأر - 00:04:41ضَ
بيزأر وانا اقصد يصيح. لا كده العملية وسعت خالص. لا لا لا لا لا كده مش آآ اركز برضو معي انا عارف ان العملية قد تبدو صعبة. بس خد بالك بقى انا هكتب ايه؟ ركز معي قوي في الحتة اللي جاية دي. ادي محمد يزأر. حلو الكلام؟ حلو الكلام - 00:05:01ضَ
وادي محمد يصيح. جميل. اعملها بالتنازر بالتنازر. التنازر ازاي؟ التنازر ازاي؟ هاقول لك اسد يزاكر. شايف دي؟ شايف دي شايف دي؟ اهي محمد محمد اسد يذاكر وهنا لأ مش مش هينفع محمد لا لا لا لا لازم تشيل محمد - 00:05:21ضَ
لازم تقول رأيت ها لان لازم احزف احد الطرفين بتوع التشبيه. اوعى تنسى اوعى تنسى. رأيت اسدا يزاكر حلو. رأيت محمدا يذاكر شايف اعمل لي تناظر كده بين دي ودي ؟ اه استنى استنى انا فهمت. فهمت ازاي ؟ هاقول لك. ركز معي. شلت محمد وحطيت الاسد - 00:05:45ضَ
بص خد بالك هكتب ايه. حذفت اسما ووضعت اسما مكانه تديني تصريحية افرادية. عندك اعتراض؟ لا ما عنديش اعتراض اما تخلي داهية اسماء. يعني محمد يزأر بدل. يزأر داهية اللي هي الفعل اللي عامل لك اشكال وقاعد تقول لي - 00:06:08ضَ
هو فيه استعارة تصريحية في الفعل وانت بوزت الدنيا! انا ما بوزتش الدنيا ولا حاجة! انا بافهمك العملية ماشية ازاي! ادي محمد محمد يزأر وهنا هوت وهكتب الزئير. هو فيه حاجة اسمها محمد ابن الزئير خليها بس كده. خليها كده دلوقتي. والناحية التانية محمد محمد - 00:06:35ضَ
يصيح دهيت خليها الصياح. اه احنا فهمت يعني لما تيجي تقول انت شبهت الصياح اللي هو علو ادي محمد اهو ادي محمد اهو وادي الصوت العالي اهو ده اسمه الصياح - 00:06:55ضَ
انما الزئير دوت ادي الاسد اهو وادي عليو الصوت ادي الزئير ده اسمه زئير ودهوت اسمه صياح. انا شلت الصياح بتاع محمد اللي هو يتناسب مع البشر. شلته وحطيت الزئير بتاع - 00:07:14ضَ
اسد اللي هو يتناسب مع الاسد. شفت الكلام ماشي ازاي؟ يعني هاقول ان محمد يزأر وادي محمد يصيح. دي فيها ايه ؟ دي فيها استعارة تصريحية في الفعل. ركز معي اوي اوي اوي اوي. فيها - 00:07:29ضَ
استعارة تصريحية افرادية في الفعل. كان مفروض عنوان المحاضرة دي اسمها التصريحية الافرادية في الفعل. بس انا ايه اختصرته بس عشان ايه ما يبقاش طويل بدل ما اقول لك التصريحية الافرادية في الفعل لازم آآ اقول التصريحية في الفعل ولكن الصحيح التصريحية التصريحية - 00:07:48ضَ
افرادية في الفعل. ولو عاوزها احسن يبقى الاستعارة التصريحية الافرادية في الفعل. حلوة حلو قوي ايه اللي حصل في الفعل داهوت؟ اللي حصل ان انا شلت الفعل يصيح وصرحت بالفعل الاخر. صرحت - 00:08:08ضَ
بالفعل يزأر. مكان الفعل يصيح. ايه رأيك في هزا الموضوع يا نهار ابيض! معنى زلك ان انت بتقول لي هكتب لك ملحوظة حطها حلقة في ودنك واوعى تنساها. ايه هي - 00:08:28ضَ
آآ ان الاستعارة المكنية ما فيش افرادية بقى لان ما عنديش مكانية تمثيلية لها اربع حلول. اربعة ازاي ؟ يعني محمد يزأر دي لها اربع حلول. ازاي؟ الحل الاولاني استعارة مكنية. ادي اول حل - 00:08:46ضَ
طيب عندك وجه الشبه الافرادي مش مزكور؟ اه يعني الصفة مش مزكورة؟ اه وصاحب الكناية مزكور اه. يبقى الحل التاني اية بيانية لان اصلها صورة. كناية بانية عن صفة. ادي الحل التاني. هكتب نمرة اتنين اهو ادي اتنين. الحل - 00:09:09ضَ
التالت استعارة تصريحية افرادية في الفعل صح فستان هو التصريحية الافرادية تعال لما قلنا هنا هوت رأيت اسدا يزاكر ده مش ديت التصريحية الافرادية؟ اه دي كانت كناية عن ايه - 00:09:30ضَ
اه كناية عن مصروف اللي هو محمد او الراجل الراجل دهوت شلته شلته خبيته خبيته تحت الاسد. كناع موصوف يبقى الحل الرابع الرابع كناية كناية عن موصوف استنى استنى ما ينفعش. الحل الرابع ده ما ينفعش. الحل الرابع دوت ما ينفعش. لان انت بتقول استعارة مكنية استعارة مكنية - 00:09:54ضَ
يعني صاحبنا مزكور محمد مزكور يبقى ديت ما تمشيش. يبقى الاربعة دول تلاتة. خد بالك انا كان ممكن اقول لك ديت آآ لها تلات حلول بس واقول لك التلات حلول. لا لا لا انا بخليك تاخد بالك ان الحل الرابع ده مش هينفع مع الاستعارة المكنية. لو هتحلها استعارة مكنية ما ينفعش معها الحل - 00:10:24ضَ
الصابع ده ما ينفعش ما ينفعش ما ينفعش امال انت كتبت الاربعة ديت ليه امال انت كتبت الاربعة ديت ازاي يعني انت بتكتب غلط اما رتبش غلط. انا بقول لك ان الحل دهوت ما ينفعش. صح؟ صح - 00:10:44ضَ
معي معك في حاجات مش باينة عندك هنا هوت الحل الرابع مش هيظهر عندك في الفيديو. فخد بالك ان الحل الرابع هكتبه لك هنا هو اربعة دهيت اللي هي ديت الستار دهيت - 00:10:58ضَ
هنا هوت كناية عن موصوف. والحل دهوت ايه؟ مش موجود. صح؟ صح لا الحل ده موجود الكلام ده غلط والاربعة اللي كتبتها ديت كانت صح. آآ آآ انت بتلخبطني خالص. ده ده كناية عن موصوف. كناية عن موصوف اه خد بالك انت بتتكلم عن - 00:11:11ضَ
صورة صورة حلوة. سيادتك لما قلت انا محمد يزأر. شايف انا كاتب ايه؟ محمد الزئير هنا والصياح هنا اهو. الله ده الموصوف محزوق! اه ده انت بتتكلم عن الفعل يبقى الكناع عن موصوف دهيت موجودة موجودة صح مية في المية لان - 00:11:36ضَ
بتتكلم عن الصياح. الصياح اللي محزوف والصياح اللي محزوف دهوت جه مكانه الزئير. والزئير دوت شلته وحطيت والصياح شلته وحطيت يا سيخ شفت الكلام شفت الكلام. يعني الموصوف هنا هي فعل ايه هو؟ هي اساسا كانت اسم - 00:11:56ضَ
واتحولت لفعل هي كانت اسم كانت الصياح واتحولت لفعل يصيح. بدل يصيح قلت يزهر. يبقى ازا كان الموصوف ده هو مش محمد هو صاحب الكناية لا لا لا لا لا صاحب الكناية اهو اهو الموصوف اهو محزوف اهو اللي هو يصيح اللي هو الصياح يبقى - 00:12:16ضَ
الحل الرابع دوت صحيح مية في المية. ليه ؟ لان الاستعارة المكنية لما هيكون لها حل تالت انها تصريحية هيكون لها حل تالت انها تصريحية في الفعل في الفعل في الفعل في الفعل يبقى اذا الفعل المنازر له الفعل المناظر له اللي هو - 00:12:38ضَ
ويصيح دهوت اللي هو الصياح هو ده الموصوف. مش محمد. باقول اهو. هو ده الموصوف. هو ده الموصوف مش محمد تحية كناية عن موصوف. الكلام ده هيبقى تفاصيله كويسة جدا هناخدها قدام شوية. خليك معي متابع علشان تفهم بلاغة تناظرية. اصول جديدة - 00:12:58ضَ
لعلم قديم تحيا مصر. ونستكمل في المحاضرة التالية باذن الله. شكر الله لكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:13:18ضَ