Baheth

العلم خارج البلاد اولى لو كان الاولى الزواج اعلم اعلم عن لمن الله واياك اعلم وهذا شيء يفرح به الاثريون المسألة التي فيها شيء دائم باقي ورد في النص في الانسان ان اكون متزوجا - 00:00:00ضَ

الاصل في الانسان ان يكون متزوجا لان الشهوة غريزة والشهوة لا تنفك عن الانسان لكن من غادر اهله واصبح يعني مسافرا في غربة في بلدة ما فالان هو يحفظ نفسه - 00:00:28ضَ

يترك الزواج. شيخنا الالباني رحمه الله تعالى ما كان ينصح طلبته بالتعداد تعداد مشغلة اعداد مشغلة ومشغلة يعني تشغله عن طلب العلم والنبي صلى الله عليه وسلم في حديث عبد الله ابن عمر عند البيهقي وغيره - 00:00:46ضَ

من تزوج وقد استكمل من يتق الله فليتق الله في النصف الاخر قال العلماء عدو الانسان شهوة وشبهة اذا كان طالب علم اصبحت اصبح دينك كاملا. لماذا اصبح كاملا لان الشهوة لها محل - 00:01:05ضَ

تطوعها بالحلال وتقضي نعمتك ووترك منها فقد استكملت دينك اتق الله عز وجل في النص الاخر فهذا الرجل اذا نزعته نفسه منازعة واضحة واصبحت الشهوة تقلقه واصبحت الشهوة مانعا له - 00:01:27ضَ

من ان يبقى ثابتا في طريقه واستقامته وفي طلبه للعلم يتزوج وان كان فقيرا فقد تكفل الله عز وجل بان يغنيه. ولا سيما اذا كان اهل البلد سائل اذا كان من اهل البلد. اذا كان اهل البلد سيودونه وسيجعلونه الاوتاد. لكي يبقى - 00:01:48ضَ

هذا اليمن الشيخ قيد الشيخ قيدوه فزوجوه وبقي من ثمرته همام عبد الرزاق بن همام الصمعاني. هذا يا شيخ بالنسبة للطلبة البنوك التي تقول هذا السؤال الثالث. نعم البنوك التي تقول عن نفسها انها اسلامية - 00:02:11ضَ

نتعامل معها باقي الاحكام خطأ. نعم بنك اسلامي هكذا باطلاقه وهذا بنك ربوي باطلاق لان الاصل في الاحكام الاصل في الاحكام اه ليست التعامل مع الزواج احكام افعال حرمت عليكم امهاتكم - 00:02:36ضَ

شو يعني تتعلق بتتعلق بالافعال. فالبنك لو كان اسلاميا تنظر من المخالفة الشرعية كان حلالا من الخطأ تسمية البنك الاسلامي ومن الخبر ده سميتو الكلية اسلامية والجامعة الاسلامية والمستشفى الاسلامي - 00:02:59ضَ

كل شيء يعني كل شيء يعلق بالشريعة يعني تكون الشريعة مهيمنة عليه. من وافق الشريعة فعلناه الاسلام ونغمض اسلامي وهذا السؤال الاخير. كم بقي السؤال كم بقي؟ السؤال الاخير ماذا تدرس - 00:03:27ضَ

الذي يدرسه شيخك جزاك الله خيرا - 00:04:01ضَ