Baheth

بسم الله الرحمن الرحيم فرحمه الله. الباب صدقة الفطر هذا باب تذكر فيه احكام وصدقة الفطر وصدقة الفطر من اضافة الشيء الى زمانه. اي باب صدقة باب الصدقة التي زمنها بعد بعد الانتهاء من صيام رمضان والبدء في الفطر - 00:00:00ضَ

عمر رضي الله عنه قال فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر فرض يعني اوجب والزم زكاة الفطر فيدل لان الفطر صدقة تسمى زكاة وهي واجبة وهي من اركان الاسلام تدخل في الزكاة - 00:00:29ضَ

زكاة الفطر على العبد والحر يعني حتى العبد يجب ان يجب عليه الزكاة. والذي يخرجها عنه سيده. والحر كذلك يجب عليه الزكاة والذكر والانثى والصغير والكبير ويستحب اخراج زكاة الفطر - 00:00:53ضَ

عن الحمل الذي في بطن امه ما روي عن عثمان رضي الله عنه ذلك قال من المسلمين اما الكفار فلا تخرج منهم تجب ايضا على الفقير على الغني والفقير اذا كان الفقير يجد قوت يومه وليلته يعني اذا كان يجد - 00:01:21ضَ

طعام ليلة العيد ويوم العيد يجب عليه اخراج زكاة الفطر اما اذا كان ما عنده شيء تسقط عليه ومتى زمنها؟ قال وامر رسول الله صلى الله عليه وسلم ان تؤدى قبل خروج الناس الى الصلاة. وفي لفظ الى المصلى - 00:01:41ضَ

هذا افضلها ان الشخص يؤديها وهو ذاهب الى صلاة العيد ويجوز اخراجها قبل يوم او يومين. لما ثبت ابن عمر رضي الله عنه قال متفق عليه ولدنا دي والدارقطني اغنهم عن السؤال - 00:02:02ضَ

في ذلك اليوم مغنوب عن السؤال يعني لا يطوفون على اغنوا الفقراء عن طلب الزكاة فلا يذهبون في الشوارع ونحو ذلك طلبا لها واينما يعطون منها ليأكلون يعني انتم ايها الاغنياء - 00:02:20ضَ

اوصلوها الى بيوت الفقراء. ولذلك ساق المصنف هذه الرواية في بيان ان الغني هو يذهب بها الى الفقير. ليغنى عن السؤال والذهاب في الطرقات. بحثا عنها قال واسناده ضعيف. الرواية الاخيرة اسناده ضعيف لكن - 00:02:42ضَ

يستحب ان تعطى الفقير اي الزكاة في بيته وفي الذهاب الى الفقير ليس فيها باذن الله نوع من المن. بل هي افضل من ان يأتي الفقير طلبا لها وقوله في الحديث - 00:03:02ضَ

صائم من شعير او صائم من تمر يعني لبيان ما هي الاشياء التي يجب اخراجها في الزكاة من المطعومات قوله صاعا من تمر الصاع كما سبق لكم يساوي الصاع اثنين كيلو - 00:03:20ضَ

سبعة عشر واكثر ما قيل فيه اثنين كيلو فاصلة اربعين. يعني ثلاثة كيلو الا ثلث ولو اخرج الشخص احتياطا ثلاثة كيلو تقريبا لو بشيء قبله بيسير تذكر ليسيرا يجزئه ذلك - 00:03:42ضَ

لا احد من العلماء يقول ان الصاع اكثر من ثلاثة كيلو ثلاثة فبالاتفاق انه قد انت الصعب صاعا من تمر اي نوع من انواع التمر كان اجود فهو افضل ولا يستحب اخراج الردي - 00:04:00ضَ

الله يقول انفقوا من طيبات ما كسبتم اوصى عمن شعير هو الشعير المعروف الذي ناس الان يعطونه من البهائم في بعض الاماكن قد يأكلونه في اخراج صاع من شعير لينتفع به الفقير - 00:04:21ضَ

وهذه اللفظة تدل على انه لا يجوز اخراج النقود بدلا من الطعام بل يجب الصاع بل يجب فيه الطعام. وسيأتي لهذه المسألة مزيد في الحديث القادم ان شاء الله الله اعلم وصلى الله على سيدنا محمد - 00:04:39ضَ

يقول لاحظ الان المال احظ الفقراء من الطعام لكثرة الحاجيات فهل تخرج القذة ابدا؟ لان نص صاع - 00:04:55ضَ