احسن الله اليكم صاحب الفضيلة هذا سائل يقول ما هو الجمع الصحيح في تفضيل الرسل بعضهم على بعض؟ وعدم التفريق بينهم حيث ورد هذا وهذا الله جل وعلا يقول تلك الرسل فظلنا بعظهم على بعظ لا شك ان الرسل يتفاضلون. لكن - 00:00:00
لا يجوز لنا اننا نتنقص المفضول. ما يجوز لنا نتنقص المفضول. تنقص المفضول كفر اما اننا نعترف بان الرسل بعضهم افضل من بعض فالله ذكر هذا. تلك الرسل فظلنا بعضهم - 00:00:20
على بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات واتينا عيسى ابن مريم البينات وايدناه بروح القدس الله الرسل بعضهم على بعض وافضلهم على الاطلاق محمد صلى الله عليه وسلم. ثم ابراهيم عليه الصلاة والسلام. ثم بقية - 00:00:40
اولي العزم الخمسة ثم بقية الرسل. الله فظلك. لكن ما يجوز لنا اننا نتنقص المفضول. وهو رسول الرسل لله عز وجل. وانما نذكر هذا من باب التحدث بنعمة الله فقط. ولهذا قال صلى الله عليه وسلم - 00:01:00
لا تفضلوني على يونس ابن متى. يونس بن متى عليه السلام حصل له من ما ذكره الله عز وجل انه القي في البحر والتقمه الحوت. وانه توسل الى الله بالتوحيد في الظلمات - 00:01:20
دعا الله عز وجل فاخرجه من بطن الحوت وانقذه فلا يجوز لنا اننا نتنقص ذي النون عليه السلام ما يجوز. فاذا كان التفضيل من باب التنقص لا يجوز. اما اذا كان من باب التحدث بنعمة الله فلا بأس. قال صلى الله - 00:01:40
وسلم انا سيد ولد ادم ولا فخر. شف كلمة ولا فخر. يعني ما قال هذا من باب الفخر وانما قاله او من باب التحدث بنعمة الله عز وجل. هذا هو التفصيل في المسألة. ان كان التفظيل من اجل التنقص فهذا لا يجوز - 00:02:00
اما ان كان التفضيل من باب التحدث وبيان الواقع فلا بأس. نعم - 00:02:20
Transcription
احسن الله اليكم صاحب الفضيلة هذا سائل يقول ما هو الجمع الصحيح في تفضيل الرسل بعضهم على بعض؟ وعدم التفريق بينهم حيث ورد هذا وهذا الله جل وعلا يقول تلك الرسل فظلنا بعظهم على بعظ لا شك ان الرسل يتفاضلون. لكن - 00:00:00
لا يجوز لنا اننا نتنقص المفضول. ما يجوز لنا نتنقص المفضول. تنقص المفضول كفر اما اننا نعترف بان الرسل بعضهم افضل من بعض فالله ذكر هذا. تلك الرسل فظلنا بعضهم - 00:00:20
على بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات واتينا عيسى ابن مريم البينات وايدناه بروح القدس الله الرسل بعضهم على بعض وافضلهم على الاطلاق محمد صلى الله عليه وسلم. ثم ابراهيم عليه الصلاة والسلام. ثم بقية - 00:00:40
اولي العزم الخمسة ثم بقية الرسل. الله فظلك. لكن ما يجوز لنا اننا نتنقص المفضول. وهو رسول الرسل لله عز وجل. وانما نذكر هذا من باب التحدث بنعمة الله فقط. ولهذا قال صلى الله عليه وسلم - 00:01:00
لا تفضلوني على يونس ابن متى. يونس بن متى عليه السلام حصل له من ما ذكره الله عز وجل انه القي في البحر والتقمه الحوت. وانه توسل الى الله بالتوحيد في الظلمات - 00:01:20
دعا الله عز وجل فاخرجه من بطن الحوت وانقذه فلا يجوز لنا اننا نتنقص ذي النون عليه السلام ما يجوز. فاذا كان التفضيل من باب التنقص لا يجوز. اما اذا كان من باب التحدث بنعمة الله فلا بأس. قال صلى الله - 00:01:40
وسلم انا سيد ولد ادم ولا فخر. شف كلمة ولا فخر. يعني ما قال هذا من باب الفخر وانما قاله او من باب التحدث بنعمة الله عز وجل. هذا هو التفصيل في المسألة. ان كان التفظيل من اجل التنقص فهذا لا يجوز - 00:02:00
اما ان كان التفضيل من باب التحدث وبيان الواقع فلا بأس. نعم - 00:02:20