كتاب الزهد والرقائق لابن مبارك - الشيخ سعد بن شايم الحضيري
20 - الزهد والرقائق لابن مبارك - باب ذكر الموت ( 2 ) - الشيخ سعد بن شايم الحضيري
Transcription
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره. ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا. من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله. صلى الله عليه - 00:00:00ضَ
اله واصحابه وسلم تسليما كثيرا ما زالت القراءة في كتاب الزهد في باب ذكر الموت بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين. نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. الله - 00:00:25ضَ
اللهم اغفر لنا ولشيخنا وللحاضرين والسامعين قال المصنف رحمه الله تعالى قال اخبرنا يحيى ابن ايوب عن عبيد الله ابن زحر عن ابن زحر جحر في زحر عن سعد ابن مسعود ان النبي صلى الله عليه وسلم سئل اي المؤمنين افضل؟ قال احسنكم خلقا. قيل اي المؤمنين اكيس - 00:00:51ضَ
قال اكثرهم للموت ذكرا واحسنهم لها استعدادا افضل قال احسنكم خلقا يعني تفاضل المؤمنين فيما بينهم اذا استووا في الايمان في اصل الايمان وفعل الفرائض الاكمل من حسن خلقه لان الخلق من كمالات الايمان. واكيس بمعنى - 00:01:15ضَ
اكثر جودة الجيد والكيس كما في الحديث الكيس من دان نفسه اكثرهم للموت واحسنهم استعدادا له. الله المستعان. والاستعداد للموت بعمل الصالح والتوبة واكثرهم ذكرا له دائما يعني لم يغفل عنه - 00:01:51ضَ
نعم شيخنا احسن الله اليك واحسنهم له استعدادا. بالتوبة توبة والعمل الصالح. حيث حيث اذا هجم عليه الموت واذا به قد استعد لانسان قد يكون ذاكر للموت لكن ذكره يكون على من دون اه استعداد - 00:02:19ضَ
او يكون ذكر عكسي كحال الخائف من الموت تحسر على الدنيا لا استعدادا للاخرة قال اخبرنا سفيان عن ابيه عن منذر الثوري عن الربيع ابن الله اعلما واحسنهم استعدادا عندك لهو ولا لها؟ لا يا شيخ. لهو؟ لها - 00:02:49ضَ
ظهر له كل نسخ معكم كذا؟ لا هو على كل قد يكون له اي نفس الظاهر نفسه اه الظاهر انه الواو هذي يعني ان يكون جمع بين الوصفين. يكثر ذكر الموت مع الحسن الاستعداد - 00:03:17ضَ
ما حسن الاستعداد لا يكفي ذكر الموت فقط قال اخبرنا سفيان عن ابيه عن منذر الثوري عن الربيع ابن خيث خيثم. الربيع بن خثيم. خثيم عن الربيع ابن خثيم قال ما غائب ينتظره المؤمن خير له من الموت؟ هذا المؤمن - 00:03:48ضَ
هذا المؤمن لان المؤمن المؤمن قد تهيأ للاخرة اذا جاءه الموت استراحة من الدنيا ونكدها قال اخبرنا ابن المبارك عن رجل عن وائل ابن داود عن رجل عن مسروق قال ما ما غبطت شيئا بشيء كمؤمن في لحده - 00:04:15ضَ
قد امن من عذاب الله واستراح من الدنيا. الله اكبر. مؤمن دخل لحده فعلم انه امن هذا المعنى انه في تلك اللحظة يعلم خلاص ينتهي من اسئلة المنكر والنكير ويفسح له باب الى الجنة ويمد له في يفسح له قبره مد بصره ويأتيه من من روح - 00:04:44ضَ
جنة وريحانها قد امن لذلك يقول ربي اقم الساعة وذكر هذا لانه هذا اول لحظة يأمن فيها قبل ذلك قبل الاحتضار تتنزل عليهم الملائكة الا تخافوا تبشرهم تؤمنهم الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة بيده كنتم توعدون - 00:05:14ضَ
هذه كلها مؤمنات لكن بعدها الاسئلة نحن اوليائكم في الحياة الدنيا وفي الاخرة ولكم فيها ما تشتهي انفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا وهو غفور رحيم. هذي كلها مبشرات لكن بعدها اسئلة القبر - 00:05:41ضَ
فيحصل له الامن التام في ذلك ولذلك يأمن اذا بعث اذا بعث عام لانه بشر انتهى انا حتى العمل الصالح يأتي معه ويقول انا عملك الصالح فابشر بالذي يسرك اللهم امنا يوم الفزع وفي القبر ويوم يفتنون يا رب العالمين - 00:05:57ضَ
قال اخبرنا ابو بكر ابن ابي مريم الغساني قال حدثنا هيثم ابن مالك قال كنا نتحدث عند ايفع بن عبد وعنده وابو عطية المذبوح فتذاكروا النعيم فقالوا من انعم من من انعم الناس؟ فقالوا فلان وفلان. فقال ايفع ما تقول يا ابا عطية - 00:06:26ضَ
قال ان اخبركم بمن هو انعم بمن هو انعم منه. جسد في لحد قد امن من العذاب. الله اكبر تكلم وسألوا عن ناس من اهل الدنيا فلان كذا منعم وكذا - 00:06:48ضَ
الله المستعان هذا ابو عطية احد العباد قال اخبرنا يحيى بن ايوب ان عبيدالله بن زحر حدثه عن خالد بن ابي عمران عن ابي عياش قال قال معاذ بن جبل قال قال رسول الله - 00:07:03ضَ
صلى الله عليه وسلم ان شئتم انبأتكم ما اول ما يقول الله تعالى للمؤمنين يوم القيامة. وما اول ما تقولون له قلنا نعم يا رسول الله. قال فان الله تعالى يقول للمؤمنين هل احببتم لقائي؟ فيقولون نعم يا ربنا. فيقول لم؟ فيقولون رجونا - 00:07:22ضَ
عفوك ومغفرتك. فيقول قد وجبت لكم مغفرتي في الحديث من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه يا رسول الله عائشة كلنا يكره الموت يا رسول الله. قال ليس ذاك - 00:07:42ضَ
ان المؤمن اذا رأى مقعده من رأى مقعده من الجنة او اذا قبض رأى مقعده من الجنة فاحب لقاء الله واما الكافر فيرى بضد ذلك الموت ينقله الى العذاب هذه يعني بما يرى من البشارات نسأل الله تعالى - 00:08:07ضَ
ان يجعلنا من احبابه المحبين له اللهم حبب الينا الايمان وزينه في قلوبنا. وكره الينا الكفر والفسوق والعصيان. اللهم اجعل حبك احب الينا من الماء البارد اللهم انا نسألك حبك وحب من يحبك - 00:08:37ضَ
وحب العمل الذي يقربنا الى حبك. وان اردت بقوم فتنة فتوفنا غير المفتونين هذا والله اعلم وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد واله وصحبه اجمعين. نقرأ في النورية - 00:08:57ضَ