Baheth

نعم اشار هنا الى الصحيح والباطل ما تعريفهما؟ وما ثمارهما الصحة والبطلان يدخلان على العبادات والمعاملات والعقود فاحيانا تكون صحيحة واحيانا تكون باطلة العبادة الصلاة قد تكون صحيحة وقد تكون باطلة. متى تكون صحيحة؟ ومتى تكون باطلة - 00:00:00ضَ

العقود عقود البيع قد تكون صحيحة وقد تكون باطلة كذلك عقود النكاح قد تكون صحيحة وقد تكون باطلة الحكم على هذا النص او على هذا هذه المعاملة بانها باطلة او صحيحة هذا فقه - 00:00:24ضَ

معرفة القواعد التي نحكم على هذه هذه المعاملة او العبادة لانها باطلة او صحيحة هذه مبحثة مباحث اصولية وعليه يقال الصحيح هو ما يتعلق به النفوذ ويعتد به. هذا ضابطه كما بينه المؤلف - 00:00:44ضَ

لابد حتى تكون العبادة او المعاملة صحيحة ان تتوفر فيها الشروط وتنتفي الموانع اذا توفرت فيها الشروط وانتفت الموانع صارت صحيحة فاذا صارت صحيحة تعلق بها النفوذ واعتد بها. فالصلاة - 00:01:08ضَ

يصح اذا توفرت شروطها موانعها فلو صلى بغير طهارة وخشع وقرأ سورة البقرة في الركعة الاولى وال عمران في الثانية ما تصح لم يتوفر الشرط طيب لو انه توظأ وظوءا كاملا - 00:01:31ضَ

لكن على بيده مانع يمنع وصول الماء هنا وجد مانع. اذا الصحيح من العقود والعبادات والمعاملات ما توفرت شروطه وانتفت موانعه الصحيح ضابطه ما يتعلق به النفوذ ويعتد به. فهو اشار الى امرين. الامر الاول ان الصحيح ما - 00:01:51ضَ

يتعلق به النفوذ ويعتد به عبادة كان او معاملة او نكاحا عقد النكاح يكون صحيحا اذا توفرت شروطه وانتفت موانعه عقد البيع يكون صحيحا اذا توفرت شروطه وانتفت موانئه. اذا قلنا ان العقد صحيح - 00:02:21ضَ

ضوابطه تعريفه يتعلق به النفوذ ويعتد به. كل ما يترتب على البيع الصحيح يترتب عليه كل ما يترتب على النكاح الصحيح يترتب عليه. كل ما يترتب على العبادة الصحيحة يترتب - 00:02:41ضَ

عليها والباطل الباطل عكس الصحيح ما لا يتعلق به النفوذ ولا يعتد به. فان كانت العبادة باطلة لم يعتد بها لم تنفذ ولا يعتد بها وهكذا كما اه يأتي ان شاء الله وعليه يقال العبادة - 00:02:58ضَ

العبادة حتى ينال الانسان ثوابها حتى ينال ثوابها لابد ان تكون صحيحة متى تكون صحيحة تتوفر الشروط وتنتفي الموانع ينال الثواب ويسقط عنه العقاب فاي عبادة واجبة للانسان عليها ثواب وايضا - 00:03:21ضَ

لتركها عقوبة حتى تسقط العقوبة الدنيوية ان وجدت والاخروية وينال الثواب لابد ان تكون صحيحة والحاصل ان الاحكام التي اشار المؤلف اليها سبعة احكام عرفنا ضابط حكم ومثاله. لو ان رجلا - 00:03:41ضَ

تزوج امرأة تزوج امرأة قضيت صار في عقد عين الزوجان وجد الولي لكن المرأة محرمة لكن المرأة محرمة الشروط توفرت لكن ان وجد ايش؟ مانع. مانع. اذا العقد العقد طيب لو انه تزوج امرأة خامسة - 00:04:02ضَ

نفس الكلام وهكذا ايظا لو اختل شرط تزوج المرأة بلا ولي هذا شرط عند جمهور اهل العلم اذا العقد غير صحيح - 00:04:34ضَ