شرح سنن أبي داود (كتاب الصلاة)

20- شرح كتاب الصلاة من سنن أبي داود

عبدالله السعد

بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين نحمده سبحانه وتعالى ونثني عليه الخير كله ونصلي ونسلم على نبينا الامين. نبينا محمد وعلى اله واصحابه والتابعين لهم باحسان الى يوم الدين اما بعد فالله نسأل - 00:00:00ضَ

ان يشرح صدورنا وان ييسر امورنا وان يغفر لنا ذنوبنا وان يتجاوز عنا بمنه وكرمه وان يوفقنا لكل خير وان يجنبنا كل شر. وان يهدينا سبل الرشاد. نسأله جل واعلى باسمائه الحسنى وصفاته العلى - 00:00:25ضَ

ان يهدينا الى صراطه المستقيم. امين. والى حبله المتين. امين. نسأله جل وعلا ان يثبتنا واياكم على الدين حتى يتوفانا ونحن مسلمين. امين يا رب العالمين اما بعد فقال الامام ابو داوود في كتابه السنن - 00:00:48ضَ

حدثنا مسلم ابن ابراهيم وهو الازد الفراهيدي البصري اكبر شيخ لابي داوود توفي سنة سنتين وعشرين ومئتين. او اربع وعشرين. هو ثنتين وعشرين ومئتين ولد هو اكبر شيخ لابي داوود - 00:01:10ضَ

قال حدثنا هشام وهو ابن ابي عبد الله الدستواء البصري. وهو ثقة سبت. توفي سنة اربع وخمسين ومئة قال وشعبة وهو ابن الحجاج العتك ابو بستان الواسطي ثم البصري. وهو امام جليل - 00:01:32ضَ

توفي سنة ستين ومئة قال وابان وهو بن يزيد ابان ابن يزيد البصري وهو صدوق جيد الحديث توفي سنة كم؟ سبعة وخمسين اي نعم توفي سنة ستين ومئة توفي سنة ستين ومئة - 00:01:59ضَ

كلهم عن قتادة هؤلاء الثلاثة كلهم عن قتادة وهو بان دعامة بن قتادة السادوس البصري ابو الخطاب وهو امام جليل وحافظ نبيل توفي سنة سبعة عشر ومئة قال عن انس ابن مالك الانصاري - 00:02:22ضَ

رضي الله تعالى عنه خادم رسول الله. عليه الصلاة والسلام. صلى الله عليه وسلم. وقد توفي سنة ثلاث وتسعين وقد بلغ مائة سنة. رضي الله عنه وارضاه. وقد دعا له رسول - 00:02:44ضَ

الله صلى الله عليه وسلم بطول العمر وبكثرة الولد وبكثرة المال وقد حصل ذلك كله وفي رواية انه دعا له ايضا بالجنة ويرجى ان تكون له الجنة رضي الله تعالى عنه - 00:03:04ضَ

قال ان النبي صلى الله عليه وسلم قال عليه الصلاة والسلام نسأله جل وعلا ان يحشرنا تحت لوائه. وفي زمرته عليه الصلاة والسلام قال التفل في المسجد خطيئة اذا التفل لا يجوز في المسجد - 00:03:27ضَ

لان الرسول صلى الله عليه وسلم قال بانه خطيئة. وحكم عليه بانه خطيئة فالتفل لا يجوز في المسجد وهذا ايضا يستفاد منه حرمة المسجد بما ان التفل لا يجوز فيه اذا لما له من ماذا؟ من الحرمة ولما له من المكانة - 00:03:49ضَ

نعم نعم الامر الثالث ان هذه الخطيئة لم يبين عليه الصلاة والسلام اللهم صلي عليه او عفوا هو قد بين بابي وامي. فهذه الخطيئة والله اعلم ليست كبيرة لانه لم يذكر فيها وعيد - 00:04:17ضَ

نعم حتى تكون كبيرة وعيد بنار او بعذاب خاص او بحد من الحدود نعم ولذا قال هنا عليه الصلاة والسلام وكفارته ان يواليه كفارته ان يواري هذه التفلة نعم اذا ليس فيها حد وبالتالي تكون صغيرة يا ابا ناصر لكبيرة؟ نعم صحيح. تكون صغيرة وليست كبيرة - 00:04:42ضَ

وهذا مهم جدا ان نعلم هذا الذنب هل هو كبير ام صغير؟ وان كانت جميع الذنوب الواجب ماذا تركها واجتنابها واتقاؤها. نعم لكن لا شك ان الكبائر اعظم والذنوب العظيمة اشد فالانسان عليه ان يتقيها اكثر ويحذر منها اكبر. نعم - 00:05:15ضَ

ولذا قال جل وعلا ان تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه يكفر عنكم سيئاتكم فالكبائر تحتاج الى توبة خاصة بخلاف صغائر الذنوب فان الله عز وجل يكفرها باجتناب الكبائر جل وعلا. وقد يعفو ايضا جل وعلا عن ماذا؟ عن الكبائر - 00:05:42ضَ

سبحانه وتعالى كما جاءت بذلك الاحاديث ومن ذلك او رجل الذي عندما نزل به الموت والحديث في الصحيحين ان اكثر من واحد من الصحابة عن حذيفة وغيره من الصحابة نزل به الموت فامر اهله - 00:06:11ضَ

اذا ماتا ان يحرقوه وينتظروا في يوم رائح يعني شديد الرياح ثم ينفوا وماذا في البو وماذا؟ صحيح. وفي البحر قال لئن قدر الله علي ليعذبني. والله قادر على كل شيء. جل وعلا - 00:06:39ضَ

فاعاده سبحانه وتعالى كما كان فقال لماذا فعلت هذا يا عبدي؟ سأله جل وعلا وهو اعلم سبحانه وتعالى قال خوفا منك فغفر الله جل وعلا له فهذا قد ارتكب كبائر ترك ليس عنده عمل صالح. ليس عنده عمل صالح ما بقي عنده الا ماذا - 00:06:59ضَ

الا الاسلام الا اصل الاسلام التوحيد وهذا ما جاء في حديث حذيفة ايضا الذي خرجه ابن ماجة خوده ابن ماجة قال عليه الصلاة والسلام يدرس الاسلام كما يدرس وشم الثوب. حتى ما يجرى ما صلاة ولا صدقة ولا صيام. يقولون ادركنا - 00:07:26ضَ

اباءنا على هذه الكلمة فقال صلة بن زفر العبسي وهو من كبار التابعين قال لحذيفة ما تنفعهم ليس عندهم صلاة ولا كذا ولا كذا قال اعرف ان حذيفة في المرة الثالثة قال بل تنفعهم بل تنفعهم - 00:07:52ضَ

نعم فالانسان اذا ارتكب كبيرة فهو على خطر عظيم فعليه ان يكثر من التوبة والاستغفار وهذه فرصة نتوب الى الله عز وجل فنحن نستغفر الله ونتوب اليه. اللهم انا نستغفرك ونتوب اليك. اللهم ان الذنوب قد كثرت - 00:08:13ضَ

والاخطاء قد عظمت ولكن رحمتك اوسع يا رب العالمين فنسألك جل وعلا برحمتك الواسعة ان ترحمنا نسألك برحمتك برحمتك الواسعة ان ترحمنا وان تغفر لنا وان تتجاوز عنا. يا رب ندعوك في هذه الساعة الشريفة - 00:08:37ضَ

المباركة في هذا اليوم المبارك ان تغفر عنا ان تغفر لنا وان ترحمنا وان تتجاوز عنا بمنك وكرمك يا رب العالمين نعم هذا الحديث اسناده صحيح وهو ثابت في الصحيح - 00:08:57ضَ

قد خوجة الشيخان قال حدثنا مسدد وهو ابن مسعود ابن مستوردة نعم الاسد البصري وهو مسدد كاسمه كما قال البخاري وقد توفي سنة ثمان وعشرين ومائتين قال حدثنا ابو عوانة وهو الوظاح بن عبدالله ان يشكو بي - 00:09:16ضَ

الواسطي وهو ثقة جليل توفي عام ستة وسبعين ومئة وانا عن قتادة يا عبد الرحمن بن سعد متى توفي قتاداه ها هو ممن قتادة اي احسنت قتادة بنتي عامة بعد كمل ايه احسنت بلاده - 00:09:42ضَ

ها؟ تذكروا البصري متى توفي يا شيخ اسلام؟ مئة وسبعة عشر متى توفي سفيان الثوري متى توفي احسنت وابن عيينة يوسف مية وتمانية وتسعين نعم ما شاء الله عليك يا عبدالرحمن - 00:10:11ضَ

قال ان قتاد ان قال عن انس ابن مالك رضي الله عنه طيب نسأل وين محمد الاسلام متى توفي انس ابن مالك قبل قليل ماذا قلنا اسمع ماذا خلي ابوك يلقينك - 00:10:42ضَ

ثلاثة وتسعين نعم انس ابن مالك توفي ثلاثة وتسعين تفضل وماذا كان عمله هو ايه احسنت خلاص هذي هذي معها كانها خادم لرسول الله صلى الله عليه وسلم نعم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان البزاق في المسجد خطيئة وكفارتها دفنها - 00:11:07ضَ

نعم وهذا اسناد صحيح وتقدم ان الحديث في الصحيحين قال حدثنا ابو كامل وهو فضيل بن حسين الجحدبي ابو كامل البصري. كذا يا طارق. نعم متى توفي مئتين وسبعة وثلاثون - 00:11:39ضَ

قال حدثنا يزيد يعني ابن الزبير وهو البصر في عام اثنتين وثمانين ومئة قال وهو ثقة ثبت وابو كامل فضيل ابن حسين ايضا ثقة جليل قال عن سعيد وهو ابن ابي عقوبة - 00:12:04ضَ

ان يشكو البصري نعم ومتى توفي سعيد بن ابي عروبة وين الشيخ احمد بن محمد ال علي متى توفي متى توفي سعيد بن ابي عروبة نعم نعم توفي سنة سبع وخمسين ومئة. توفي سنة سبع وخمسين ومئة ووثيقة وخاصة في قتادة - 00:12:21ضَ

قال عن قتادة وهو بان دعام البصري قال عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عليه الصلاة النخاع في المسجد يعني خطيئة وكفارتها دفنها لانه قال فذكر مثله - 00:12:57ضَ

وهذا ايضا اسناد صحيح ولعل نقف عند هنا هذا وبالله تعالى التوفيق - 00:13:16ضَ