Baheth

يعني الانسان يرغب زوجته في الاصل الاحد امرين. مثل ما قال الرسول عليه الصلاة في الحديث الصحيح تنكح المرأة لاربع. لمالها ولجمالها ولحسبها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك. يعني لو ان الانسان - 00:00:00ضَ

ابحث عن زوج اسأل الباحث ده نقول له وش المقومات اللي انت تريدها في المرأة؟ وش يعني المرأة المثالية في نظرك؟ يقول ابي مرة تكون ازين مرة في نساء هذا ما نظر الا للحلم الجمال الحزبي. ما التفت وراءه الى شيء اخر وهذا مغرور - 00:00:29ضَ

هذا مغرور وزواجه في الغالب يبور لان في حديث يقول لا تنكحوهن لجمالهن عسى جمالهن ان يطغيهن عسى جمالهن ان يرديهن ولا تنكحي ولا تنكحوهن لاموالهن عسى اموالهن ان ترديهن ان ان - 00:00:52ضَ

اطغيهن. يعني المال يطغي والجمال يرمي المال اذا كانت المرأة غنية تطغى على زوجها. كلا ان الانسان ليطغى الرأي الثاني. واذا كانت جميلة جمالها مثل ما قال واحد واحد حكيم من الحكماء قال ودي اتزوج قال له افعل - 00:01:16ضَ

يقول ودي ابغى ما لي رغبة في قال له افعل واياك وذات الجمال البارع فانك لن تصادف مرعا. يقول الشاعر حتى رأيت به اثار منتجعك ان الشياطين ما يخلوها لك - 00:01:36ضَ

ازا كانت يعني ما قصدك الا الجمال ازا كان قصدك المال شفت البلايا اللي فيه ان كان قلبك انها بنت فلان ترى ما ينفع ترى كثير جدا يقالوا بنت فلان وهي تمشي الحال - 00:01:57ضَ

في اخلاقها وسلوك يعني اصل الاب ما بيقهر ولده علشان يصير صورة تبقى الاصل من سلوكه قد يكون الاب من افضل خلق الله سلوكا ونهجا ويطلع ولده من شر عباد الله يصيره كان هناك. والولد والبنت سوا سوا - 00:02:12ضَ

يعني بنت الرجل الصالح قد تنحرف الرجل الصالح قد ينحرف هذا ولد نوح ضرب الله ها هذا ولد نوح قال ربي ان ابني من اهله قال انه ليس من اهلك مع ان ولده - 00:02:32ضَ

انه عمل غير صالح يقرأ انه عمل غير صالح وزوجة الرجل الصالح قد تكون شريرة. ضرب الله مثل الذين كفروا امرأة نوح وامرأة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا الصالحين فخانتاهما فلم يغنيه عنهما من الله شيئا وقيل ادخلا النار مع الداخلين - 00:02:45ضَ

امرأة فرعون صارت مثل وقدوة لكل عبد صالح لجميع انحاء الحياة الدنيا وضرب الله مثل الذين امنوا امرأة فرعون جعلها قدوة صالحة لكل مؤمن يريد ان يتقرب الى الله وان ينزل الى الله - 00:03:07ضَ

وضرب الله امنوا امرأة فرعون اذ قالت ربي ابن لي عندك بيتا في الجنة ونجني من فرعون وعمله ونجني من القوم الظالمين ومريم اللي عايشة بين اليهود المجرمين المنحرفين ومريم ابنة عمران التي اعطنت فرجاء فنفخنا فيه من روحنا وصدقت بكلمات ربها - 00:03:22ضَ

وكانت من القانتين. يعني ما تقول ان الحسب والاباء هم مية في المية اللي يسلكون لأ واما الدين اذا كان الدين دخل في قلبها واستوطن شغاف القلب واستبطنت القلب هذي والله محل السعادة العادية - 00:03:42ضَ

هذه هي المرأة هذه هي المرأة ولزلك النبي عليه السلام ما قال تنكح المرأة بعرض يعني الناس يرغبون المرأة في العادة لهذه الاربع. يرغبون يتجوزون الا هذي. لمالها او لجمالها او لحسبها او لدينها. فاظفر بذات الدين. يعني خلي حرصك - 00:04:00ضَ

لا تحرص على الجميلة بالحيل. ولا تحرص على الحسيبة بالحيل. ولا تحرص على ذات المال. وانما احرص على ذات الدين. يقول اظفر كلمة تظفر يعني معناه ابحثوا اذا حصلت امسكها وتعلق بتلابيبها فاظفر بذات الدين تربت يداك. يعني اذا لم تتزوج ذات الدين - 00:04:19ضَ

التراب التصقت بالتراب والعاقل لو كانت امرأته قاصرة في شيء من الزين واخلاقها صالحة يجب عليها ان يعض عليها بالنواجذ وان يفرح ويشكر الله انه يسر له هذه المرأة الصالحة. ولو كانت قصرة في - 00:04:40ضَ

لان العصمة دام اخلاقها فاضلها انا اهم شيء لا تدخل عليك اجنبي من برا ولا تجيب لك ولد ما تدري منين جاي ولد ولد ولد ولد ولا تنتهك الاعراض وتختلط الانساب بسببها لان امرها كبير - 00:05:00ضَ

امر المرأة اذا كانت غير صالحة فساد في البلاد والعباد فساد في البلاد والعباد من كل لاحق ولذلك كان الصبر على مثل هذه خير كبير يقولون اني ابو مال انس انس الاصبحي ابو مالك ابن انس امام دار الهجرة. زوج العالية وهو لم يرها - 00:05:20ضَ

امام دار الهجرة رحمه الله ورضي عنه. ابوه فلما دخل عليه دخل عليه واذا به ما يتمشى الحالة قال لي شوي من تمشيات الحال. فبمجرد ما عينه وقعت عليها غلق الباب وطلع - 00:05:45ضَ

ما قدر يطيق نفسه ولا يتحمل نفسه انه يلينه. طلع من البيت. شو تبي تسوي؟ تبي قعدت ساكتة. اليوم الاول والثاني والثالث بدت تتربص. متى يجي؟ متى يروح؟ ويسهر شوي حتى يعرف انه علامة - 00:06:06ضَ

وما عاد في البيت صاحي يروح يدخل ولا يعرفون وين هو نايم فيه. في عرفة وقت مجيء وفتر بست وراء الباب فلما بدأ يفتح الباب تمكنت حتى دخلوا واخذت بتلابيب. وقالت تفر من قضاء الله يا انس - 00:06:28ضَ

تفر من قضاء الله يا انس فكم هذا هذه الكلمة كانها بلسم لجراحه فوقعها حملت بمالك ابن انس امام دار الهجرة. بالله لو الف مرة مزيونة كانت عنده وش تساوي عندي اللي جابت ملكة - 00:06:48ضَ

الاجابة ما لك ابن انس اللي علمه طبقين. ولا يزال ذكره بما يمر يوم الا ما يمر يوم الا والناس يقول ملك مشارق الارض منها المرة فالمرأة اذا كانت اخلاقها - 00:07:08ضَ

شريفة الباقي كله سهل. ينبغي للرجل ان يبحث عن الاخلاق اولا. فان حصل خلق فاضل هذا هو الاصل. الباقي ساعة ان اذا رأى احدكم امرأة فعجبته فليأت اهله فانما معها مثل ما هي مزيون - 00:07:26ضَ

- 00:07:49ضَ