Transcription
ثم جاء الوصف الثالث الذي آآ يبين حقيقتهم وهو ايضا من خذلان الله من خذلان الله لهم قال الله يستهزأ بهم اي انه انما لم يجعلهم يعاملونك معاملة الكفار استحلال دمائهم - 00:00:00ضَ
استحلال اموالهم واقامة الحد عليهم كما يقام على المرتدين من باب الاستهزاء وهذا يثبت كما دلت عليه الادلة ان هذا من الصفات التي اثبتها الله لنفسه صفة الاستهزاء صفة المكر وصفة الكيد وصفة الخداع اهل السنة والجماعة يثبتونها كما اثبتها الله لنفسه لكنها ثابتة لله عز وجل - 00:00:23ضَ
لمن يستحق ذلك فمن يستحق الخداع خداعه ليست صفة نقص وانما صفة كمال من يستحق الاستهزاء الاستهزاء به صفة كمال على هذا فقس من الصفات التي اثبتها الله عز وجل ليس في ذلك نقص - 00:00:49ضَ
لكن لا يطلق على الله عز وجل انه المخادع او انه الماكر او انه المستهزئ او انه الكائد لا ولكنها تثبت اه في حالات بمن يستحق ذلك فمن يستحق الخداع فخداعه صفة كمال ومن استحق الكيد كيده صفة - 00:01:09ضَ
كمال ولذا قال الله عز وجل آآ انهم يكيدون كيدا واكيد كيدا - 00:01:29ضَ