Baheth

فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم. لمخالفة اصحاب الجحيم لابن تيمية تحدث المؤلف رحمه الله فيما هو السنة في تقبيل الركنين اليمانيين من البيت دون غيرهما وقفنا عند قوله هنا وقد اتفق العلماء على ما مضت به السنة - 00:00:00ضَ

من انه لا يشرع الاستلام والتقبيل لمقام ابراهيم الذي ذكره الله تعالى في القرآن وقال واتخذوا من مقام ابراهيم مصلى واذا كان هذا بالسنة المتواترة وباتفاق الائمة لا يشرع تقبيله بالفم ولا مسحه باليد - 00:00:23ضَ

غير من مقامات الانبياء اولى الا يشرع تقبيلها بالفم ولا مسحها باليد بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين - 00:00:38ضَ

مقامات الانبياء هي الامكنة التي صلى فيها الانبياء وتعبدوا لله فيها وقاموا لله فيها بالعبادة. ولم يشرع الله للمسلمين. ان يحيوا هذه المقامات او ان يترددوها عليها او ان يبعثوها - 00:00:54ضَ

بعد الانبياء عليهم الصلاة والسلام. الا مقام ابراهيم عليه الصلاة والسلام. عليه الصلاة والسلام. فان الله جل وعلا قال واتخذوا من مقام ابراهيم ابراهيم مصلى. قد بين النبي صلى الله عليه وسلم معنى الاية بانه لما طاف بالبيت عليه الصلاة والسلام ذهب - 00:01:17ضَ

عند مقام ابراهيم وجعله بينه وبين الكعبة وصلى ركعتين في هذا المكان. تسميان بركعتي الطواف هذا تفسير لهذه الاية الكريمة. ولم ولم يتمسح به ولم يقبله عليه الصلاة والسلام. وانما فعل - 00:01:36ضَ

ما امره الله به بقوله واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى. الله شرع لنا الصلاة عند مقام إبراهيم بعد الطواف. نصلي عنده ركعتي الطواف هذا الذي شرعه الله لنا وبينه لنا رسولنا صلى الله عليه وسلم - 00:01:56ضَ

فاذا كان مقام ابراهيم لا يتمسح به ولا يقبل فغيره من مقامات الانبياء ايضا لا لا يتمسح بها ولا تقبل بل ولا يصلى عندها لان الله لم يأمر بالصلاة عندها وانما وحد مقام ابراهيم. فقال واتخذوا من مقام ابراهيم مصلى - 00:02:15ضَ