Baheth

يقول الله من ذا الذي يقرض الله قضاء حسنا فيضاعفه له؟ وله اجر كريم مهما قلنا في معنى الاجر الكريم فنحن عاجزون عن وصفه مهما قلنا في الاجر الكريم في الدنيا والاجر الكريم في الاخرة في العدد والمعنى والكمية والكيف - 00:00:00ضَ

ما جرب كثيرا وصح كثيرا. جرب كثيرا ان المنفقين يعطيهم الله في الدنيا والاخرة. وان الذين يبخلون بما اتاهم الله من فضله ما يحصلوا الخير لا في الدنيا ولا في الاخرة - 00:00:22ضَ

بعدين المال اذا منعت زكاته زكاة المال ليه ربنا سماها زكاة لانها تطهره وتنميه. زوده. تزود خليه يرتفع تنميه مثل الزرع اللي كان اليوم اربع اصابع صار باكر في الذراع بعدين صار بعدين صرصور قام وهكذا - 00:00:36ضَ

كذلك الزكاة بالنسبة للمال. تربيت وتنميه وتوفره وتجعله مملوء بالبركة والخير. ويدفع الله به شرا كثير كما اثرت في الحديث. ان نفقة ما صدقة السر تدفع مصارع السوء يقولوا العلما في حكاية والله ما ادري عن صحتها. يقول العلماء حكاية ما ادري عن صحتها يذكرها في كتب المواعظ - 00:00:58ضَ

ان واحد مرة كانه بلغ نبي من انبيائه انه يموت اوكد وانه كان يحتطب في البرية وانه استطاع ان يكتسب لنفسه رغيفا ولما جمع الحطب وهو شايل الحطب على راسه حزمة الحطب اللي احتطبها. عشان يجي يبيعها ويتنفق منها هو واهله - 00:01:26ضَ

لقاه انسان مسكين في الطريق فاعطاه الرغيف اعطاه الرغيف اعطاه الرغيف وترك نفسه بلا رغيف فلما اعطاه الرغيف وترك نفسه بلا رغيف بعد شوي حط يستريح من الحبل اللي على راسه. حمل الحطب. فلما حط الحمل جاه واحد - 00:01:55ضَ

لقاه ماشي على الواد يعني انا كان عندي انك تموت طبعا ما يعلم نهاية الانسان الا الله وحده. النهاية التامة بوقتها الدقيق ما يعلمها الا الله تبارك وتعالى يعني قد يأتي يبعث ملك الموت لقبض روح - 00:02:19ضَ

مع انه لسا ما جاه ملك المجال للموت. لسا ما جا اجله - 00:02:33ضَ