Transcription
قال ابراهيم بن اسماعيل ويقال اسماعيل بن ابراهيم السلمي. ويقال الشيباني حجازي الله. قال بو حاتم مجهول. طبعا روى عن ابن عباس وابي هريرة وعائشة وامرأة رافع بن ابن خديج - 00:00:00ضَ
وهو عنه حجاج بن عبيد وعباس بن عبدالله بن معبد بن عباس. وعمرو بن دينار ويعقوب بن خالد بن المسيب. قال ابو مجهول وقال ابن اسحاق حدثنا عباس بن عبدالله بن معبد عن اسماعيل ابن ابراهيم وكان خيارا روى له ابو داوود - 00:00:20ضَ
نماجة حديثه عن ابي هريرة ايعجز احدكم ان يتقدم او يتأخر في الصلاة يعني الصبحة. قال وهو حديث مختلف في اسناده رواه ليث عن حجاج فاختلف عليه فيه. فقال حماد بن زيد وعبد الوارث واسماعيل - 00:00:40ضَ
قيس عن حجاج بن عبيد عن إبراهيم بن إسماعيل عن أبي هريرة وقال شيبان عن الليث عن حجاج بن أبي عبد الله عن ابراهيم بن اسماعيل السلمي. وكان خلف على امرأة رافع ابن خديج عن ابي هريرة. وقال ابو جعفر رازعا ليس - 00:01:00ضَ
عن حجاج ابن يسار عن إبراهيم بن إسماعيل عن أبي هريرة وقيل عن ليس عن حجاج عن إسماعيل بن إبراهيم عن أبي هريرة ذكرك والاخرى اقواها ما تقدم. وهو رواية حماد ابن زيد وعبد الوارس وابن علية - 00:01:20ضَ
الليس عن حجاج بن عبيد عن إبراهيم بن إسماعيل عن أبي هريرة قال البخاري ولم يثبت هذا الحديث ولم يصح اسناده وذلك لان فيه ليس. وقد اختلف عليه وحجاج ليس بل مشهور وابراهيم قيل انه مجهول - 00:01:40ضَ
وعلى ابو حاتم هو قال ابو حاتم مجهول ولكن طبعا قول ابن اسحاق وكان خيارا هذا في الثناء عليه فيما يتعلق بعدالته. وهو يعني لا شك انه اولى من قول ابي حاتم هنا - 00:02:00ضَ
نعم فابن اسحاق ما بينه ابن اسحاق ليس بينه وبين ابراهيم هذا الا عباس ابن عبد الله ابن معبد فقال كان خيارا فاعلم به من ابي حاتم. نعم. فهذا الخبر لا يصح. واما بالنسبة - 00:02:20ضَ
بل هذا واعوي فابن اسحاق اولى به. او قوله فيه اولى من قول ابي حاتم. والله هو لا شك نعطيك الشهرة ليس بالمشهور. لكن مثله يعني قول ابن اسحاق يقدم. فهو اعلم به. والظاهر والله اعلم انه مدني - 00:02:40ضَ
قال ابراهيم نابي السيد البواد المديني. قال روى عن جده عن ابي هريرة حديث اياكم والبغضة. رواه البخاري في الادب وابو داود. وحديث اياكم بالحسد. رواه ابو داوود. قال روى عنه ابو ضمر انس بن عياض وسليمان - 00:03:00ضَ
انا بن بلال. قال ابو حاتم شيخ مديني محله الصدق. وذكر ابن حبان البستي في السقات قال ابن حجر صدوق والاقرب انه صالح. الاقرب انه صالح. قال ابراهيم بن اعين الشيباني العجل البصري نزيل - 00:03:20ضَ
فصل وهو له ابن ماجة روى عن جمع كبير وعنه جمع ايضا قال ابو حاتم ضعيف الحديث الحديث وقال الخطيب ابو بكر حدث عنه اسرائيل ابن يونس وابو سعيد الاشد وبين وفاتيهما بضع وتسعون - 00:03:40ضَ
هنا سنة وحدث عنه الليث والاشد وبين وفاتيهما اثنتان وثمانون سنة. قلت الاولى عدم الجمع بين الاولى حذف الشيباني. وذلك ان عجل وشيبان ابناء عم. والعجلي غير الشيباني قال عنه الاشد كان من خيار الناس اي الشيباني العجلي. فالاول قال عنه الاشد كان من خيار الناس. وهو - 00:04:00ضَ
والثاني الشيباني هو الذي ضعفه ابو حاتم. هذا طبعا قال عنه الاشد كان من الناس واما تضعيف ابو حاتم فهو للشيباني. هذا روى عنه كما تقدم الاشد عبدالله بن سعيد - 00:04:30ضَ
وقال كان من خيار الناس. واما بو حاتم فقد ضعف الشيباني. نعم. قال ابراهيم بن بشار او ابو اسحاق البصمي وهو مشهور والراجح انه صدوق. له بعض الاوهام انه صدوق له بعض الاوهام. وهو مشهور نعم بالنسبة لابراهيم بن اعين العجلي لعله لا بأس - 00:04:50ضَ
به. واما ابراهيم بن بشار الرمادي فهو صدوق له بعض الاوهام. قال ابراهيم بن جرير بن عبدالله البجلي الكوفي. هذا صدوق ولكن لم يسمع من ابيه. واما ما وقع من تصريحه بالسماع فقد جاء من رواية داود عن - 00:05:20ضَ
انه وداوود ظعيف جدا. داوود بن عبد الجبار القزويني. قال ابن عدي يقول في بعظ رواياته حدثني ابي ولم يضعف في نفسه وانما قيل لم يسمع من ابيه شيئا. وحديثه مستقيمة تكتب. تقدم - 00:05:40ضَ
اما وقع من قوله حدثني ابي هذا من رواية داود بن عبدالجبار وهو ضعيف جدا. ابراهيم بن بشار الرمادي تقدم ليس عندي عندي انما نعم في إبراهيم نبي بكر الاخنسي المكي هذا ليس له يعني رواية حديث - 00:06:00ضَ
وانما له فتوى يسأل عن مسألة قال سمع طاووسا يسأل عن ذلك. روى عنه عبد الله بن ابي النجاح هو بن جريج. ذكر ابن حبان في السيقات وقال الذهبي محله الصدق. قال ابراهيم للحارث من اسماعيل بغداد - 00:06:20ضَ
يا ابو اسحاق نازل ليس ابوك. له البخاري. وابو داوود. في مسند ما لك. او في حديث ما لك نعم وهذا ثقة هذا ثقة قد روى عنه كبار الحفاظ. ولعل نقف عند ابراهيم بن الحارث بن مصعب - 00:06:40ضَ