Baheth

الرسول عليه السلام يبين ان سليمان كان له مائة مرة احنا يلا حدائقنا على اربعة بشرط العدل ان خفتم الا تعدلوا فواحدة او ما ملكت ايمانكم ذلك ادنى ان لا تعود - 00:00:00ضَ

من تزوج امرأتين فمال الى احداهما جاء يوم القيامة واحد شقيهما الا وشقهما. او كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ولن تستطيعوا ان تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة - 00:00:14ضَ

وحرم عضل النساء. وجعل للنساء في الميراث فقال للرجال نصيب مما مما ترك الوالدان والاقربون اسمع اسمع النصر. اسمع النص في صلب الدستور. للرجال نصيب مما ترك الوالدان والاقربون وللنساء نصيب مما ترك الوالدان والاقربون. مما قل منه او كثر نصيبا مفروضا. مما قل منه كثر - 00:00:30ضَ

يعني ما يجوز للرجل يقول اخد العمامة او اخد طاقية لان المرة ما تلبسها او السيف او المركب الفلان هذا لي انا لا. لو ترك ابري هي هذي شريعة الرزق - 00:00:58ضَ

المجرمين يبحثون عن عن عن الفساد في اوروبا وغيرها يقول والله النساء في المسلمين مظلومات اللي شاف مهضومات النساء عند المسلمين ما اخذوا الحرية. يلا نعمل الحرية نعمل الحرية. ويجيبوا لنا حزب النساء اللي يعمل كده عشان يطالب بالمساواة بالرجال. ويقولوا احنا مظلومين - 00:01:12ضَ

احنا ربنا هو اللي فصل هو اللي وظب. وجعل وظيفة الرجل غير وظيفة المرأة. وعضلات الرجل غير عضلات المرأة. وجميع علماء الطبيعة والكيميا بيكون على ان خلايا الرجل تخالف خلايا المرأة. وان خلايا المرأة اكثر رطوبة واكثر ضعفا. لا تقوى على الاعمال - 00:01:30ضَ

القاسية. البلاد اللي جعلت المرأة في المصنع ما اعطتها المحراث عشان تعرف وتقلب الارض لا ما تقدر على ذلك والمرة مثل ما قلت لك في قصة ابو دجانة لما رفع الاسف والولد - 00:01:54ضَ

وربنا يشير الى ذلك فيقول في النساء اه لما لما عملوه اومن ينشأ في الحلية وهو في الخصام غير مبين يعني ما تقدر اذا خاصمت غلبت. صحيح قد تكون فصيحة بس من الخجل والحيا اذا صارت وقحة لا تخجل ولا تستحي لكن بسرعة تطيح. بسرعة تطيح! الله - 00:02:08ضَ

المرأة في ظل شريعة محمد عليه الصلاة والسلام. تكريما ما عرفت الانسانية ولن تعرف الانسانية من مطلع الزمان الى نهايته مثل ما جاء به تكريم المرأة في شريعة محمد صلى الله عليه وسلم - 00:02:26ضَ