Baheth

بل فيهن خيرات خيرات. يعني ما تجد في الجنة الا المرأة الطيب ما تجد مع امن نساء الدنيا نساء الدنيا لما تيجي تعدهم تعد نساء الدنيا تجد المرأة الطيبة مئة في المئة النبي عليه السلام يقول اطلعت على امتي في الجنة. فوجدت اكثر اهلها الفقراء واطلعت على امتي في النار - 00:00:00ضَ

فوجدت اكثر اهلها النساء. قلن ولم يا رسول الله؟ قال يكفرن. قيل يكفرن بالله؟ قال يكفرن العسير. لو احدكم احسن الى احدى اسمع كلام الحبيب عليه السلام. لو ان احدكم احسن الى احداهن الدهر - 00:00:24ضَ

ستين سنة يحسن اليها وبعد الستين سنة حمر لها عين مرة. قالت ما شفت منك خير. هذا كلام حبيب الله ورسوله وبهذه يعلمنا الصبر على اخلاق النساء ان اذا شفنا نوع من التشفه فيها ان الانسان يحلم ويصبر. لان هذه طبيعتها طبعت على كدر وانت تريدها صفوة من الاغباء من الاكبار؟ ما - 00:00:44ضَ

هادي واحد ثانيا ثانيا كل ما تصبر على سوء اخلاقه اذا لم يكن في غير عفة ما عليك الا انتفاع عند الله عز وجل والدرجات العلى والنبي عليه السلام يقول انهن خلقن من ضلع وان اعوج شيء في الضلع اعلاه. فاذا ذهبت تقيمه كسرته - 00:01:12ضَ

كسرها طلاقها فاستوصوا بالنساء خيرا. الحديث وكسرها طلاقه. فاذا ذهبت تقيمها اذا ستقيم الضلع الاعوج كسرته فاستمتع بها وبها عوج يعني لا تنتظر مرة تكون ملاك لا تنتظر المرة تكون في يعني صبر الرجال وحلم الرجال واخلاق الرجال - 00:01:32ضَ

لكن نظرا لكثرتها لكثرتها في المرأة قد تورثها النار. واطلعت على امتي في النار فوجدت اكثر اهلها النساء. قلنا ولم يا رسول الله قال بالله قال يذكرنا العشير الزوج لو ان احدكم احسن الى احداهن الدهر - 00:01:58ضَ

ثم رأت منه شيئا يعني شيئا معيبا قالت ما رأيت منك خيرا ابدا. هذا كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم. في الحديث الصحيح معلم الناس الخير صلوات الله وسلامه عليه. وطبعا هذا لبناء المجتمع الصالح. ما هو علشان التنفر من هالمرأة. عشان الصبر على المرض - 00:02:19ضَ

يعني النبي عليه السلام يريد من هذا ان يصبرنا عليها. ان اذا شفت هاي الحوض لا تعجل. انحراف طبعا ما هو في العفاف. انحراف في السلوك. كلم ما يعني اذا بدت تنغص عليك اعطيها ظهرك - 00:02:40ضَ

كأنها ما تتكلم ينفعك هذا عند الله وينفعك عند مع اولادك وتثبيت بيتك وتركيز لمجتمعك. اما اذا كان كل تتكلم كلمة عاجز تبي تقوم العود ما انت برايح ولا جاي اسمع اشارة النبي. فاستمتع بها وبها عوض - 00:02:54ضَ

اذا ذهبت تقيمه كسرته. يعني اذا كان العود اعوج وحبيت تقدر تكسره خصوصا الضلع. وخصوصا الضلع لا يمكن الضلع المعوج لان هذا طبعه اذا طبعه فاذا حببت عدله كسرت. فما انتفعت به. اذا اصبر على هذا العوج - 00:03:16ضَ

بها وبها اعواد يقول ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:03:36ضَ