Baheth

يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله هل يأثم من ترك الاسباب من باب التوكل كان يترك التداوي مثلا؟ اي نعم فذويه ليس واجبا تداوي مباح تركه لا بأس به يفعله الا يتركه لانه مباح - 00:00:00ضَ

اما غير الاسباب التي الاسباب التي تقرر انها اسباب التداوي ما تقرر المستفيد قد ينفع وقد لا ينفع لكن هناك اسباب مثل اخذ السلاح مثل لبس لبس الدروع لبس ما - 00:00:19ضَ

آآ ما يصون الانسان من الخطر هذا لا يتركه المسلم. النبي صلى الله عليه وسلم هو سيد المتوكلين. ومع هذا كان يلبس الدروع وكان يحمل السلاح عليه الصلاة والسلام كان يعمل الاسباب ما تركها. فلا يجوز ترك الاسباب فالذي يتركها اثم - 00:00:39ضَ

- 00:00:59ضَ