Baheth

بشركة وبالتواطي قال بعض واوجد فيه الاتصال وفي البواقي دون وابطلا بالصمت للتذكار. يعني قال بعض الاصوليين بالشركة وبالتواضع. بمعنى ان بعض الاصوليين كابي الحسن الابياري رحمه الله. ذهب الى - 00:00:00ضَ

ان الاستثناء المنقطع هو من باب الحقيقة. وليس من باب المجاز. لماذا؟ لانه استعمل في اللغة الاسلوب والاصل في الاستعمال الحقيقة. فقال بانه من باب الحقيقة. وبناء عليه اختلف هؤلاء - 00:00:30ضَ

هل هو من باب مشترك اللفظي او من باب المتواطئ؟ يعني بعضهم قال هو مشترك لفظي يعني ان الاستثناء مشترك آآ بين الاستثناء المتصل والاستثناء المنقطع فهو حقيقة في المتصل وحقيقة في - 00:00:50ضَ

وبعضهم قال بالتواطي يعني هو حقيقة في القدر المشترك بينهما بين الاستثناء المتصل والمنقطع. فيدل على المعنى المشترك الاصلي. القدر المشترك وبعد ذلك يتنوع الى الى متصل ومنقطع - 00:01:10ضَ