Transcription
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اللهم اغفر لنا ولشيخنا ولوالديه ولمشايخه ولولاة امورنا ولجميع المسلمين امين. قال الشيخ الحافظ النووي رحمه الله تعالى في كتابه رياض الصالحين - 00:00:00ضَ
في كتاب السلام باب بيان ان السنة اذا قيل للمستأذن من انت ان يقول فلان فيسمي نفسه بما يعرف به من اسمه او كنية وكراهة قوله انا ونحوها عن انس رضي الله عنه في حديثه المشهور في الاسراء - 00:00:19ضَ
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم صعد بي جبريل الى السماء الدنيا فاستفتح فقيل من هذا؟ قال جبريل قيل ومن معه؟ قال محمد قال ثم صعد الى السماء الثانية والثالثة والرابعة وسائرهن. ويقال في باب كل سماء من هذا؟ فيقول جبريل متفق عليه - 00:00:36ضَ
عن ابي ذر رضي الله عنه قال خرجت ليلة من الليالي فاذا رسول الله صلى الله عليه وسلم يمشي وحده فجعلت امشي في ظل القمر فالتفت فرآني فقال من هذا؟ فقلت ابو - 00:00:57ضَ
متفق عليه عن ام هاني رضي الله عنها قالت اتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو وهو يغتسل فاطمة تستره فقال من هذه فقلت ام هاني متفق عليه وعن جابر رضي الله عنه قال - 00:01:09ضَ
اتيت النبي صلى الله عليه وسلم فدققت الباب فقال من ذا؟ فقلت انا فقال انا انا كانه كرهها متفق عليه بسم الله الرحمن الرحيم. قال رحمه الله تعالى باب استحباب اذا قيل للمستأذن من انت ان يقول فلان - 00:01:26ضَ
ثم ساق الاحاديث في هذا الباب الحديث الاول حديث انس رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال في حديثه في الاسراء لما صعد به جبريل عليه الصلاة والسلام الى السماء الدنيا قال فاستفتح اي طلب الاذن من الملك الموكل - 00:01:44ضَ
بالسماء الدنيا فقيل من انت؟ قال جبريل. فقيل من معك؟ قال محمد. وهذا دليل على ان المستأذن اذا طلب منه ان يعرف بنفسه من هو ان يصرح باسمه او بكنيته التي يعرف بها - 00:02:04ضَ
وفيه ايضا دليل على فضيلة الرسول صلى الله عليه وسلم وكرامته على الله تعالى. حيث اسري به في تلك الليلة. اما الحديث والثاني حديث ابي ذر رضي الله عنه انه خرج ليلة من الليالي فرأى النبي صلى الله عليه وسلم يمشي ليلا فصار - 00:02:23ضَ
في ظل القمر ليخفي نفسه بظل القمر حتى لا يراه النبي صلى الله عليه وسلم فالتفت اي الرسول عليه الصلاة والسلام اليه فقال من هذا قال ابو ذر وهذا ايضا فيه ان ان الانسان اذا طلب منه ان يعرف بنفسه وقيل من انت فانه يقول انا - 00:02:43ضَ
فلان وفيه ايضا دليل على شدة مخافة الصحابة رضي الله عنهم للرسول صلى الله عليه وسلم وحرصهم عليه لان ابا ذر لما رأى النبي صلى الله عليه وسلم يمشي وحده في الليل خشي عليه من ان يلقى اذى من المنافقين لان - 00:03:03ضَ
كان فيها منافقون كثر فخشي ان يصيبه احد بسوء. وايضا ربما احتاج الى احد ان يعينه في امر من الامور ونظير ذلك اعني نظير التسمية وان الانسان يقول انا فلان ان النبي صلى الله عليه وسلم في حديث ابن عباس - 00:03:23ضَ
باسل لما لقي ركبا بالروحاء قال من انتم؟ من القوم؟ قالوا المسلمون. قالوا من انت؟ قال رسول الله. فرفعت فيه امرأة صبيا فقالت يا رسول الله علي هذا حج؟ قال نعم ولك اجر. وفي هذا الحديث ايضا دليل على ان الانسان اذا خشي على - 00:03:43ضَ
اخيه او زميله او صديقه او قريبه شرا لا بأس ان يمشي ويرقبه بحيث لا يراه لاجل ان انه اذا احتاج الى مساعدة او بغته عدو ونحوه اما الحديث الثالث حديث ام هانيء رضي الله عنها انها اتت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يغتسل وفاطمة تستره. فقال - 00:04:03ضَ
فسلمت على الرسول صلى الله عليه وسلم فقالت من هذا؟ قالت ام هانئ. فهذا الحديث يدل على مسائل منها. اولا جواز سلام النساء على الرجال. وكذا العكس سلام الرجال على النساء. اذا امنت الفتنة. وفيه ايضا دليل على جواز - 00:04:28ضَ
اغتسال الانسان بحضرة محارمه اذا كان هناك من يستره. ومنها ايضا مشروعية التستر عند الاغتسال. وان كان ينبغي له اذا اراد ان يقضي حاجته او اراد ان يغتسل وكان حوله اناس ان يستتر. ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم - 00:04:48ضَ
اذا اتى احدكم الغائط فليستتر وهذا امر والامر بالاستتار منه ما هو واجب ومنه ما هو مستحب. فالواجب ان يستر عورته. والمستحب ان بحيث لا يرى حال قضاء حاجته. واما الحديث الرابع والاخير فهو حديث جابر رضي الله عنه انه دخل - 00:05:08ضَ
على النبي صلى الله عليه وسلم فقال من انت قال من؟ قال انا انا. فكأنه كرهها بان قول الانسان اذا سئل من انت؟ فقال انا او من الطارق فقال انا - 00:05:33ضَ
لا تفيدوا جوابا ولا يستفيد منها السائل تعريفا. بل الواجب انه اذا قيل من انت؟ ان يقول انا فلان هكذا جاءت السنة ولهذا كره النبي صلى الله عليه وسلم قول جابر انا انا لانها لم يحصل بها جواب ولا تفيد - 00:05:48ضَ
تعريفا وفق الله الجميع لما يحب ويرضى وصلى الله على نبينا محمد - 00:06:08ضَ