Baheth

وان شاء الله الامل القادم بقدر الله يعني سيأتي قدر للناس ينشئ الملحمة فيتجمع لها من اعد نفسه الاخلاص والرضا ان شاء الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه كما يحب ربنا ويرضى - 00:00:00ضَ

سبحانه لا احصي ثناء عليه بانه وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها ان الله قال غفور رحيم. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. القائم على كل نفس بما كسب - 00:00:23ضَ

سبت وهو الغفور الرحيم. واشهد ان سيدنا محمدا عبد الله ورسوله صلى الله عليه وسلم الذي قام بالحق ورفع الراية حتى اتاه قدر ربه فلحق بالرفيق الاعلى صلى الله عليه وسلم جعله الله سببا في رشاد الناس. وفي عودة - 00:00:43ضَ

البشرية الى ربها اللهم صل وسلم وبارك عليه يا ارحم الراحمين. ايها الاخوة نسأل الله عز وجل ان يجعل العمل كله خالصا لوجهه الكريم والا يجعل لاحد سواه فيه شيئا. وان يرزقنا صدق النية واخلاص العمل. ايها الاخوة الكرام - 00:01:13ضَ

الانسان لا يعمل لرسالته بشرط السلامة. ولا شرط الضمان وانما هو يعمل لربه عز وجل والله سبحانه وتعالى تصرف شأنه هو الذي يسيركم في البر والبحر. ولذلك فان اقبال العبد على رسالته مرهون بما يرضاه ربه عز وجل فقط - 00:01:43ضَ

وكما تعلمون وكم قيل هذا القول كثيرا. ان العبد اذا مات اخلص نفسه لله عز وجل وقام بما ينبغي عليه الله اعلم الله قد يأخذه الى النصر وقد يأخذه الى الشهادة وقد يأخذه - 00:02:23ضَ

الى ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا. ليس العبد هو الذي يضمن ليس هو الذي يشترط النصر او يشترط الاستشهاد او يشترط ان ينتظر وانما هو يسلم نفسه لربه عز وجل هو الذي يسيركم في البر والبحر - 00:02:53ضَ

ولذلك فان صدق الانسان هكذا علمونا صغارا تحت اقدام العلماء. ان يستوي عند شيء صعب غريب لكن ان يستوي عندك مثلا مادحك ليمدحك وقادحك. ازاي؟ اه؟ لانه ليس لك حظ نفسي - 00:03:23ضَ

انت يستوي عندك من يمتدحك او يقدح فيك. كذلك يعني ان تحقق نتيجة او الا تحقق النتيجة. ازاي يا جماعة؟ ده احنا عارفين ان النجاح هو الدافع البشري. لا مش صحيح وانما - 00:03:53ضَ

الصحابي وجد الصحابة وقعوا على الارض لما سمعوا ان النبي قتل صلى الله عليه وسلم. فقال لهم كلمة ففيم اذا تقعدون قاعدين قد قتل قاعدين ليه؟ قوموا فموتوا على ما مات عليه. صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه - 00:04:23ضَ

عليه وسلم. الله يبقى انت مش بتقاتل بشرط ان يكون الرسول مشرعا بين الجموع؟ لا قوموا فموتوا على ما مات عليه صلى الله عليه وسلم. ايضا انت متألم ليه؟ حصل قرح - 00:04:47ضَ

فالجرح تألمت اتوجعت اولما اصابتكم مصيبة قد اصبتم مثليها قلتم انى هذا؟ مال الجراح يعني حاصل لها ايه؟ بهذا يوجد الاسلام بشرا متحررا حرا متجردا قويا هذه العوارض ليست هي التي - 00:05:07ضَ

تقلل او تسرع ولذلك سبحان الله العظيم وانتم ربما تعجبون من هذه المعاني كانها يعني معاني صوفية بحتة انما هي الدين فعلا ان الانسان يكون حرا لانه هذه العوارض كأنه لا يراها. هو مش شايف الكلام ده - 00:05:44ضَ

ولا يرى هذه المصالح ليست هي العملة. ليست هي العملة فلا تؤثر معه. تزيده. قال بعض الصحابة انني لو عاينت لو لو عاينت يعني نظرت بعيني رأيت بعيني لو عاينت ما عند الله هو يقول - 00:06:13ضَ

قولوا هذا وهذا الكلام الحقيقة فيه كلام يعني. ما زدت على ما انا فيه ليه؟ لانه حسم امره وانتظم عليه. فخلاص يعمل ايه اكتر من كده؟ هو اخذ امره وقراره ويسير في - 00:06:38ضَ

طريقة ولذلك لما احد الصحابة قال اني لاجد ريح الجنة انا شامم ريحة الجنة. تصوروا ان العلماء على انه وجد رائحة الجنة فعلا يعني هذا لا ينظرون اليه على انه مجاز مش صورة بلاغية مش تعبير لا - 00:06:55ضَ

العلماء جمهور العلماء على انه بالفعل وجد ريح الجنة. فعلا اشتم رائحة الجنة فعلا. وانا مش عايز بقول لكم مش عايز اخليكم دراويش يعني ولا حاجة. لكن بيننا من وما عندوش دليل بس من من تأتي - 00:07:25ضَ

يشعر كما لو انه بالفعل يجد شيئا من هذه الغيبيات. من من من من يعني ريح الجنة مثلا او كأنه هذه امور الله عز وجل يرزق بها اللي يأنس الانسان بس. الرسول عليه الصلاة والسلام رأى رؤيا عظيمة تتغير - 00:07:48ضَ

الكيمياء زي ما بيقولوا الجسدية. تحسسه بالهمة. فازا بالقرآن ينزل يقول له ايه حاجة غريبة جدا يقول له عارف كل ده الله عز وجل ما جعله الا وما جعله الله الا بشرى. لكم. مجرد بشرى لتطمئن به - 00:08:18ضَ

انما القضية مش هي في البشريات القضية تأتي من عند الله وما النصر الا من عند الله. طب الحاجات الحلوة دي اللي احنا شايفينها اه دي هدايا ربانية لتستبشر. اذا ما صدقت التوكل على الله عز - 00:08:42ضَ

عز وجل فعلا سلم نفسك بقى لطريق الله سبحانه وتعالى يأخذك ويدفعك آآ آآ تمضي بك الخطوات ما دمت مخلصا لله عز وجل. انا ساعات او دايما لما بتذكر في الاية الحديث اللي هي صبرا ال ياسر فان موعدكم الجنة دايما اقول سبحان الله الا - 00:09:02ضَ

السر فان موعدكم الجنة بعد خمس دقايق قتلت سمية وبعد ستين سنة قتل عمار ياه للدرجة دي صبرا ال ياسر لأ مش ستين سنة تلاتين سنة مسلا يعني هو خد التلاتة وعشرين سنة سيرة اا وبعدين بعد كده - 00:09:32ضَ

سد عهد ابو بكر وعهد عمر وعهد آآ عثمان يبقى تلاتين سنة وتلاتة وعشرين بعد تلاتة وخمسين سنة قتل عمار. والاتنين صبرا فان موعدكم الجنة. تتقتل دلوقتي تعيش حياتك تشوف مصر بعد شوية ما تشوفش مسألة انت بتسلم نفسك لصاحب الرسالة اللي انت شغال في رسالته - 00:09:57ضَ

سبحان ربي عز وجل. فيا اخواني اصدقوا الله. اصدقوا الله يعني يعني اصدق ربك وتعبير القرآن انها بيعة يعني بيعة بس احنا عشان بنتكلم لغة عربية واحنا دلوقتي مش بتوع لغة عربية شايفنها حاجة كده ده تطور خطير ايه ده - 00:10:27ضَ

ده تطور عزيم جدا. اه لأ ده كده الديوان بقى والشغلانة الفكرة هنا ايه؟ بيعة. هاتها بيعة. بعت تبيع؟ اه ابيع. خلاص فيقول له ان الله اشترى اشترى يعني ايه اشترى؟ اشترى ايه؟ من المؤمنين انفسهم واموالهم. لما ربنا يشتري النفس النفس بقت بتاعتي - 00:10:54ضَ

لا خلاص مش بتاعتي انا بعتها. مش قابض التمن هتقبض التمن وتحمرق في السلعة كمان ولزلك انا بعت خلاص ما بقتش بتاعتي ان الله اشترى خلاص. والعلماء يقولوا انه اشترى المفسرين يقولوا - 00:11:24ضَ

واشترى دي ايجاب. لما تيجي في البيع والشرا يا فلان انا اشتريت ده بالف الف جنيه خلاص وانا بعت لك. ينعقد العقد ايجاب وقبول. زي زوجتك قبلت. ما دام بصيغة الماضي الفعل الماضي. فاشترى - 00:11:44ضَ

كل المصري انك تقول قبلت انما ربنا اصدر سبحانه وتعالى اصدر الايجاب. فاضل القبول ان الله اشترى من المؤمنين انفسهم واموالهم والتمن بان لهم الجنة. ده مش خبر على فكرة. يعني بعض الناس انا طبعا هذا ما اميل اليه وهو - 00:12:04ضَ

هو الراجح انه دي مش مش خبر. لأ ده ده عقد اصدار الايجاب. ناقص تقول قبلت ينعقد العقد عشان كده الفكرة هنا اذا انعقد العقد انك سلمت لله عز وجل خلاص انت نفس بقى الله سبحانه وتعالى يقدرها. زمان - 00:12:27ضَ

اوي وطبعا الاخوة اللي قاعدين دلوقتي القصة تبقى لطيفة لانها بتتقال مرة واحدة كده على بعضها انما زمان فات على الكلام ده دلوقتي مسلا سبعة وعشرين سنة كنت اقول لاخواني في لقاء - 00:12:47ضَ

الاسبوعي برضه الاخوة اللي كانوا يعني كنا نتشرف بلقائهم في في مسجد عقبة ومن قبله كنا نقول دايما انه النتائج اجتماعه عمل مع قدر طب العمل اللي انا اقدر احبكه وازبطه واحاول اجوده انما القدر ده ييجي امتى الساعة كم؟ ييجي بكرة ييجي بعد - 00:13:06ضَ

مش هيجي خالص هشوفه مش هيشوفه قدر. طب انا اعرف ابني عليه ازاي؟ انت بتبني على عملك توجهه الى الله ويأتي القدر الكلام ده فات عليه مسلا ربع قرن من الزمان نقوله. فلما تيجي احداث زي احداث خمسة وعشرين يناير دي - 00:13:32ضَ

وانت تفاجأ بان القدر جه وانت جاي منين ده؟ ده حتى مش جاي من اللي بيعمله يعني اجتماع عمل بقدر ما كانش بيقوموا بالعمل هو اللي جاء عن طريقهم القدر. ياه! اجتماع ضخم قوي. حاجة غير عادية - 00:13:52ضَ

وذكرت لكم بس عشان فات سنة من ايام ثورة خمسة وعشرين يناير ايه انه سبحان الله ربنا لما لما ذكر الناس اللي يمكن يسوق سبحانه وتعالى على ايديهم القدر. ذكر لهم صفة غريبة جدا بعيدة عن اي حاجة. حتى الايمان - 00:14:12ضَ

والطاعة والكلام ده ما جتش سيرتها في الاية. قال وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ما لهم بقى بس خلاص. ثم لا يكونوا امثالكم بس مش هيبقوا زيكم. انت كنت حد يتصور ان قوما - 00:14:32ضَ

غيركم ثم لا يكونوا امثالكم دول. دول ايه؟ ما نعرفش. انما فجأة فعلا انبعثت فئة يعني ازن ده ادق تعبير عنها غيركم وليسوا امثالكم. سبحان الله! فاحنا عايزين نعرف ان - 00:14:52ضَ

سير الله عز وجل للعبد شيء كبير. وهذا هو الزاد طيب هل يا ترى الرسول عليه الصلاة والسلام والصحابة قضوا ساعات مع الهمة العالية اللي انا قاعد احكي عنها دي كده الى شيء من الاحباطات. والله ده في مرة من المرات - 00:15:12ضَ

الرسول عليه الصلاة والسلام غطى رأسه بثوبه ونام في الفراش في جانب الدار ظل هكذا لانه جا له خبر فظيع. وبعدين بعد فترة كشف الغطاء وقام وقال ابشروا ما في هو بس آآ اختلى بنفسه. في مرة تانية جا له خبر فظيع جدا. راح مركب الناس - 00:15:39ضَ

الجمال ومشي بهم. فضل ماشي ماشي. ييجي وقت النزول ما ينزلش ويمشي. يجي وقت التوقف ما يتوقفش لحد ما بقوا مش قادرين علشان ما يخليهمش يتكلموا يقعدوا يتكلموا في الامور. يقوم يحصل ارجاف. لحد ما جه الوقت - 00:16:09ضَ

خلاص الشمس ارتفعت بقى جدا. قضوا بقية النهار وقضوا الليل كله وقضوا الصبح والشمس ارتفعت. ما يقدرش حد يمشي. قال لهم طب انزلوا فالصحابي يقول اول ما الواحد مننا لقى وجد مس الارض يلمس الارض خلاص كله نام - 00:16:34ضَ

الله طب وللدرجة دي كانت المصيبة كبيرة نعم طيب في ايه كمان في اشياء كثيرة حدثت عدة مرات وانتم حافظينها. فبالتالي الانسان في الاخر الكلمات اللي قالها الرسول عليه الصلاة والسلام قال ابشروا واملوا - 00:16:54ضَ

ابشروا فاذا احنا اخواني لما بنتعلم هذه المعاني بنعرف انه النفس البشرية قد تجد ما ما يهزها ويزلزلها ولكن عطاء الله عز وجل يكمن في هذه في هذا الشيء لانه - 00:17:14ضَ

بصوا الزلزلة دي لازم. احنا يوم عشرة فبراير السنة اللي فاتت الناس كلها كانت مستنية مثلا ان حسني مبارك دلوقتي هيتنازل وخلاص اهي طالع يتنازل. طلع قال لهم انا مستمر. الناس اللي كانوا موجودين - 00:17:34ضَ

ويتذكروا في بداية تحرير مثلا شفنا او شافوا اخبار قدامهم كده شافوا ستات يخبطوا دماغهم في الحيط. وشافوا اللي بيحصل مش عارف ايه وشافوا امهات لمن قتل في الاحداث يحصل - 00:17:54ضَ

حاجة كده بسيطة محنة فزيعة. المحنة دي تاني يوم جعلت افئدة من الناس تهوي اليهم بقت البيوت بترمي ناس ما نزلوش ابدا قبل يوم حداشر فبراير. لو الامور اتحلت امبارح يمكن كانت اتحلت - 00:18:14ضَ

بتاع المليون بتوع امبارح. انما عشان النهاردة يبقى فيه عشرين مليون في الشوارع قرصة صغيرة كده يقوم المليون يبقوا عشرين مليون. مثلا خلاص بقت المسألة امة وشعب نزل كان ممكن ما ينزلوش كان ممكن تتحل امبارح ويبقى الموضوع مليون وبقية الشعب بعيد. انما عشان الشعب يتحضر - 00:18:34ضَ

لازم ينزل. فلما نزل الناس بهذه السورة المحنة بتاعة امبارح بالليل ما ما فتش عليها اربعة وعشرين ساعة وصارت فرحة وتلاقي اللي كانوا في محنة امبارح بالليل ايه ده فين راحت المحنة خلاص فين؟ هم نسيوا ان كان في محنة امبارح - 00:18:58ضَ

اللي هي ايه وعزتك وجلالك ما رأيت كربا قط ما عمري ما حصل لي حاجة. احنا اذا عبيد عند ربنا عبيد لربنا عبيد عبد وعلشان الواحد يحس ان هو عبد لربه انا مش المفكر والمنظر لأ انا عبد. بيعمل حاجات غريبة جدا في - 00:19:18ضَ

حياة العادية اللي ما لهاش دعوة بالفكر. وما لهاش دعوة يعني بالذكاء والثقافة في حياته العادية آآ بصراحة يعني لو انت عايز تبص لها كده بالثقافة تقول ما لهاش لازمة ايه ده ليه كده - 00:19:48ضَ

انما هو سبحان الله نوع من الدق عشان تفضل تفتكر ايه زي ايه؟ زي طريقة قعدته عليه الصلاة والسلام. صلى الله عليه وسلم. الطريقة اللي تقعد بها. ما كانش يقعد كانوا الناس الجامدين الملأ كان يجلس جلسة يسميها محتبي. يعني جلسة عظماء. مش - 00:20:08ضَ

عزة عودة اشرح في التفاصيل مش مهم دلوقتي يعني. فجلسة فالراجل يقول له يعني الا تحتبي يا رسول الله؟ فقال انما انا عبد اجلس كما يجلس العبد واكل كما يأكل العبد. فكان يقعد زي العبد. العبيد كانوا يقعدوا ازاي؟ كان يقعد حاجة كده اقرب - 00:20:32ضَ

جلسة التشهد الوسطى في الصلاة. دي طريقة قعدته. ونادرا ما كان يستند. ما يقعدش ساند نادرا لما يحصل يقول لك وكان متكئا يعني مرة حاجة كده انما هو يجلس بهذه الصورة - 00:20:54ضَ

حتى في النوم لأ ما تخليش ما تتنيش الملاية تانيتين. خليني افضل متعود انام على حاجة ناشفة لازم الاكل نفسه ياكل بهذه الصورة. اكل اول ما علمونا قعدة الاكل دي غريبة اوي - 00:21:14ضَ

ايه ده! ده عاملة زي اللي داخل سباق ميت متر ولا حاجة وهيتسفر وتجري. قاعدين ايه ده! دي طريقة الاكل فين الكنبة؟ فين حزب الكنبة؟ فين الامريكان فيرنيتشر؟ فين التنجيد اللي - 00:21:34ضَ

هو ده كده هاكل كده الواحد ما يحسش كده ولزلك العبد يأكل بهذه الصورة العجيبة جدا اللي هي برضو من ضمن الجلسات اللي هي جلسة التشهد ليه؟ عشان يفضل حاسس بانه عبد. انا رأيت بعض - 00:21:54ضَ

بعض آآ يعني سادتنا ومشايخنا كان اسن فكان ما يعرفش يقوم ويقعد ويسجد ويركع وكده فبيصلي على هيئة معينة. فكاين دايما يبكي بكاء شديد جدا. قلت له طب انت بتبكي ليه يعني - 00:22:14ضَ

فيقول انا ما كنتش اعرف ما كنتش اعرف ان اللقاء بين جبهتي وبين الارض نعمة كبيرة اوي كده لدرجة اني محروم منها نفسي احط دماغي على الارض في السجود وهو قاعد - 00:22:34ضَ

يعني مسندينه بطريقة وصل سنه اكتر من تسعين سنة يمكن. الله يرحمه فكان فعلا يقول ده ده نزل الدماغ على الارض دي نعمة كبيرة. وفعلا تحس فيها براحة نفسية. يمكن كنت حكيت لكم - 00:22:54ضَ

طبعا الراجل اللي انا قابلته الرجل اللي اسلم في المغرب فبيقول يعني ما ما كانش بيعرف ينام خالص وبعدين راح هناك ونام في المسجد وغيره بيقول فعلا اول مرة اصلي واسجد واحط دماغي - 00:23:14ضَ

في الارض ما هوش دول عمرهم ما سجدوا عمره ما سجد يحط دماغه على الارض يلتصق بالارض دي. انت ما تعرفش ايه اللي بيجري في داخل النفس. تتعلم النفس ان تكبر - 00:23:30ضَ

ربها ولزلك وهو نازل بيقول الله اكبر. فيشحن بهذا احنا مش مسألة فكر. مش نظريات مسألة اقدام على هذه المعاني. فنسأل الله سبحانه وتعالى ان هذه النفوس تتعلم هذا الكلام. عارفين - 00:23:44ضَ

لو ما تعلمناهوش عندك اهو الامريكان. الامريكان دلوقتي خايفين على امريكا جدا. تروح هناك علنا على في الجرايد ومراكز مراكز الابحاث وفي التليفزيونات تقول له خايف على امريكا ايه يا عمي؟ ده انتم سابقين اي حد بعدكم بمئات السنين طالعين انتم - 00:24:04ضَ

خايفين على نفسكم من ايه؟ مين هيحصلكم؟ طب احنا كنا مسلا من عشرين سنة كنتم خايفين علشان الرصيد الاحتياطي العالمي من الوقود والبترول والطاقة وكده. لكن الحمد لله رحت احتليتوا مواضع البترول. فخلاص انت عندك - 00:24:24ضَ

البترول بتاعك اوروبا هي اللي ربنا يلطف بها. ويستر عليها. انت عندك احتياطيات البترول كلها تحت اقدامك. ما عندكش مشكلة خايف من ايه؟ يقول لك لأ الامبراطورية العزيمة اللي انا بنيتها دي مين اللي يقوم بها ومين اللي يشيلها؟ الانسان الامريكي. طب ماشي عايز تقول ايه؟ يقول - 00:24:44ضَ

الانسان الامريكي الان الجيل الجديد ده صار ضعيفا اضعف من انه يشيل الامبراطورية المادية الكبيرة اللي موجودة. فبقى عندك كنز وما عندكش حد يشيل. فهتنتهي. عشان كده التوازنية اللي احنا بنتكلم عنها اوعى تكلمني - 00:25:04ضَ

عن برامج انتخابات يقول لك بناء على البرامج. مين قال كده؟ ده البرامج البرامج لابد ان تنظر في من يقوم بها انت عندك مرشح ما سهل. افرض انا رحت جبت مسلا في تلاتين مجال تلاتين استاز من الاساتزة واديت لكل واحد منهم - 00:25:24ضَ

خمس تلاف جنيه وقلت له اكتب لي آآ يعني صفحة كده حل مشكلة الزراعة والصناعة والتجارة والطيران اعرف اعمل برنامج هايل بمية وخمسين الف جنيه. وده كتير كمان ده فيه ناس ياخدوا اقل من كده. ايه ايه - 00:25:44ضَ

نص مليون جنيه ولا ربع مليون جنيه اعمل به برنامج. لكن لما اقدم لك البرنامج لازم تنظر الى عزمة الشخص اللي ممكن نقوم بهذا البرنامج. والا فان القرآن الكريم كتاب ربنا. لكن تأتي فخلف من بعدهم خلف خلاص ما لهمش - 00:26:02ضَ

الكلام ده. يعني ما يعرفوش يقوموا به. ولزلك سيدنا عمر كان يقول ان هذا الامر لا يقوم به الا رجل لا يصانع يعني ما هواش مايع ولا كذا ولا يتقي المصارع يعني مش - 00:26:22ضَ

عنده ان هو والحديث مروي عن النبي عليه الصلاة والسلام اللي هو ان هذا الامر لا يقوم به الا من حاطه من جميع جوانبه؟ يبقى الفكرة مش في البرنامج بس البرنامج ان توجد نوعية العزم والصدق - 00:26:42ضَ

والاستقامة التي تقوم بهذا البرنامج. هي دي الفكرة. فكرة البنيان البشري شخص البشري والا اسمع انتم حافظين انا عارف كلكم الاية دي. ان لما يبقى فيه العشرة من المسلمين ما يفرش ان شا الله الاعداء يبقوا عشر اضعافهم. ممنوع. وبعدين بعد كده قال لهم بعد كده بفترة. قال لهم لأ - 00:27:02ضَ

ازا الاعداء وصلوا قدكم مرتين بس خلاص انت عندك رخصة ان انت تتصرف بطريقة مختلفة. ازاي ده احنا كنا لغاية خمس ست اشهر فاتوا لو وصل الاعداء تسع اضعافنا ما عندناش رخصة. من حيس العدد يبقوا الضعف - 00:27:32ضَ

فين بس ايه اللي حصل؟ النوعية نوعية المبادرين الاوائل السابقون لا خلاص ضعفت. دايما يا جماعة كده يعني الصحابة الحقيقة كنا متصورين احنا كده ان ابناء الصحابة هيبقوا احسن من الصحابة. ليه؟ لان - 00:27:52ضَ

هم نشأوا في الاسلام. من الصغر اب حلو وام حلوة وكويسين ومحترمين ويربوا قرآن مكتمل وما شافوش جاهلية انما ازا من الصحابة احسن من ابناء الصحابة. ليه؟ دول اللي اللي احتكوا دول اللي احتكوا بالخصم - 00:28:16ضَ

وبتضد بالظبط عركتهم عركتهم شف كلمة عركاتهم هذه المواجهة كانت عندهم قوة. فاحنا ان شاء الله لازم نعرف ان من اراد الله له ان يكون من السابقين الاولين اللي هيجي بعده هتجد حاجة غريبة جدا بقى. اللي ييجي بعده هو برضو زيه كده. يقول له على فكرة - 00:28:36ضَ

واللي بيقول كده هو الرسول. عليه الصلاة والسلام. وبيقولوا لصحابة كلهم صحابة. اللي قاعدين كلهم صحابة ومع زلك بيقول لهم وهم صحابة بيقول لهم لو انفق احدكم مثل احد ذهبا ما ادرك - 00:29:06ضَ

مود عارف المود حفنة في تقيد كده. مدة واحد من اصحابي. امال دول ايه؟ ما هو دول اصحابه برضو. ودول اصحاب ابو بيقول لهم لو صرفتم لو جبتم الاخوة اللي راحوا عمرة ولا راحوا المدينة المنورة؟ عارفين جبل احد جبل احد ده مش جبل ده - 00:29:26ضَ

سلسلة جبلية طويلة تفضل ماشي جنبها ان شاء الله راكب عربية سلسلة جبلية ضخمة جدا احد. احد ده مش جبل تشوفه كده لأ ده شغلانك ده محيط بالمدينة من الناحية الشمالية اظن بصورة من الناحية الجنوبية ها والله اتلخبطت - 00:29:46ضَ

انما على كل حال الصورة غير عادية. فبيقول لو انفق احدكم دهب قد احد ده ما يساويش حفنة واحد من اصحابي. بيقول للصحابة اللي هم جم في الاول. حصلت في حاجة لطيفة جدا. انا طبعا ما كنتش ناوي اقول الكلام ده - 00:30:06ضَ

ده كله انا كنت عايز اقول لكم سلام عليكم وبسخ كلمتين في الاول انما اهو يعني يعني القعدة حلوة والواحد يبدو انساب في الكلام الله يخليك. الله يجزيك خير يا رب العالمين. فيجي يقول له ايه؟ يقول له - 00:30:26ضَ

لو انفق احدكم مثل احد ذهب ما ادرك مدة واحد من اصحابه ولا نصيفه يعني ولا نص وحتى ولا نصه ليه ده كله؟ لان دول فحصلت واقعة لطيفة بين المهاجرين والانصار - 00:30:46ضَ

الانصار افتكروا انه المهاجرين والانصار زي بعض فحصل لقوا حرف الواو في اية تقول لأ ده المهاجرين هم الذين سبقوا جاء من بعدهم الانصار. ياه! فنظروا الى الى المهاجرين على انهم شيء ضخم بنيان كبير للامة - 00:31:06ضَ

مع ان المهاجرين متقال لهم قال لهم كده. قال لهم على فكرة يا مهاجرين الانصار دول خلوا بالكم منهم. استوصوا بالانصار خيرا الناس بيكتروا والانصار بيقلوا. دول اللي عملوا معنا كزا وكزا وكزا. اللهم الانصار اللهم - 00:31:36ضَ

ساء الانصار اللهم ابناء ابناء الانصار قاعد يدعي الانصار وولادهم ولاد ولادهم. ومع زلك يفضل المهاجرين سبحان الله اثبت قدما. ليه لان انت بتكلمني عن واحد يوم ما اعلن الحق - 00:31:56ضَ

كان لوحده. صلى الله عليه وسلم. واللي جم معه كل شوية من نوع بقى واحد يقول الله ده البلد دي كلها ما سمعتش ابدا القرآن ما سمعتش الرسالة. انا هاسمعهم الرسالة. فيطلع واحد يسمع - 00:32:11ضَ

البلد الرسالة. عبدالله ابن مسعود مثلا. مرة كده. ده لوحده كده بني ادم واحد نفر واحد تجيب لي بقى بعد كده عشرين تلاتين اربعين خمسين ده لما طلع ما كانش فيه حد زيه ولا حد فاحنا يا اخواني - 00:32:31ضَ

ان شاء الله لازم نعرف كده ان السبق نعمة من الله عز وجل مهما تكن ونسأل الله سبحانه وتعالى ان يأخذ بايدينا اليه اخذ الكرام عليه برحمتك يا ارحم الراحمين. نيجي بقى للامور المطلوبة - 00:32:52ضَ

توحة حاليا لان احنا النهاردة وقتنا ضيق شوية. لانه عندنا ارتباط هام جدا بعد اللقاء. فلازم ندقق المسألة فنمرة واحد الاوان حاليا هو اوان قمة الخطر ما تقوليش اي خطورة سابقة بقى من خمسة وعشرين يناير لغاية دلوقتي ما تساويش اللي بدأ بعد حداشر فبراير اللي فات ده - 00:33:12ضَ

احداشر فبراير اللي حصل فيه ومش عارف هيعمله لأ هنعمل مش عارف اعتصام ولا هنعمل عصيان مدني ولا هنعمل كزا عدى بقى من يوم الاتنين اللي هو تلتاشر فبراير احنا في قمة ما ينتظر من صنوف الخطر - 00:33:42ضَ

ازن واضح جدا خلاص؟ ولزلك احنا اليوم امة مرابطة نريد ان تكون الامور هادية جميلة لطيفة ظريفة نحو اكتمال خطوات ان شاء الله الدستورية وتسلم البلد لاهلها تسليم البلد لاهلها او - 00:34:02ضَ

اهل البلد للبلد وما الى ذلك ولكن نحن الان في حالة من قمة قمة الخطر انا عايز واحنا بنتنفس واحنا بننام واحنا بنصحى نبقى عارفين انه الله اعلم متى يدعى - 00:34:22ضَ

المصريون الى شيء حالة مرابطة هذه مسألة. المسألة التانية انا مش عايز اخوانا يحسوا بتألم من الاقوال من الاحاديث اللي طالعة قاعة جديد دي. اولا انا سمعت الراجل اللي هو نائب رئيس المجلس الاستشاري - 00:34:42ضَ

والحقيقة شيء مهين ومؤسف. شيء مهين ولزلك والله انا انا اعذر او يعني لا الوم اي مرشح للرئاسة يقرر نتيجة الحالة السياسية اللي ان هو ينسحب دي. لا الوم من تتسبب الحالة في ان هم كل واحد دلوقتي النهاردة - 00:35:12ضَ

اتنين منهم بيفكروا ينسحبوا. من شدة الراجل بتاع المجلس الاستشاري بيقول كلام عجيب جدا ومهين للشعب المصري كله. بيقولوا وان كان مجلس الشعب والشورى اللي هم المنتخبين منهم. هم اللي يختاروا الهيئة التأسيسية اللي بتضع الدستور - 00:35:42ضَ

انما اسمع بقى انما مين اللي ادلهم الصلاحية دي المجلس العسكري وبالتالي المجلس العسكري كاري اعلى منهم سلطة ومن حقه ان هو يضع المعايير سواء باعلان دستوري مستقل او بقانون يصدر - 00:36:10ضَ

او بمش عارف ايه لان هو اللي يعرف قصده. يا دي المصيبة الى هذه الدرجة تسخط شعبا كاملا. لدرجة النمو ممثلي كلهم ما يساووش المجموعة اللي الشعب توافق على انه يترك لها المساحة كحالة ضرورة - 00:36:30ضَ

علشان تعمل انتخابات في البلد وتسلم لبرلمان منتخب ورئيس منتخب وعلشان تطلع اخراج عشان تخرج انك عايز تتدخل في اختيار الشعب وتقول له ممنوع تختار الا بالطريقة الفلانية وغصب عنك. ولجنة المئة تبقى مشكلة بالطريقة اللي هنقول لك - 00:36:52ضَ

عليها وما ينفعش يبقى لك ارادة ايها الشعب لازم تعرف ان التمنتاشر تسعتاشر واحد العسكريين اعلى من الشعب وكل سلطة مين قال هذا الكلام؟ ازا كان هذه هذا المجلس العسكري ان شاء الله يطلعوا احسن ناس في الدنيا - 00:37:12ضَ

هم نفسهم ما نالوا هذه الصفة الا بتفويض الشعب لهم تفويضا ضمنيا كحالة ضرورة انهم يمسكوا الموضوع لحد ما يخلصوا انتخابات يبقى الاصل ان الشعب هو الذي اعطاهم هذه السلطة - 00:37:32ضَ

تيجي النهاردة تقول لي لأ ده دول هم اللي ادوا الشعب السلطة انهم يختاروا للمية عشان تتدخل في انك تختار لجنة المئة بمزاجك ولزلك المعركة اللي جاية هي معركة التدخل دي مش هتعدي سهلة. مش هتعدي سهلة حتى لو قبلها من قبلها مين اللي هيتولوا - 00:37:54ضَ

اعداد الدستور مش هتعدي سهلة انما انت عايز تدخل ناس تفرض على اللجنة وضع وعلى الهيئة التأسيسية وضع يا معين لازم وتفرض نصوص لازمة هذا الكلام مع الاسف ولزلك زي ما بقول لكم الواحد بقى يعذر اي واحد منهم - 00:38:17ضَ

الحقيقة من باب الاحتجاج على الظروف السياسية دي يعلن ان هو لا مش هشترك في هذه المهزلة. لكن الاكثر من كده انا عارف الام الشباب في الاسبوع الماضي من فكرة آآ مرشح توافقي كل - 00:38:37ضَ

كل شوية طبعا حد بيكلمني انا عايز اقول لكم حاجة. البلاد العربية عملت لغاية دلوقتي في اربع ثورات او ثورات في اربع بلاد. مصر ليبيا تونس اليمن صح؟ سوريا. سوريا - 00:38:57ضَ

ربنا يتمم بخير. خلاص ما خلصوش لسه. الثورات دي اتفرج كده على بدلة اربعة تلاقي تونس بتقول رئيس توافقي. اليمن رئيس توافقي مصر رئيس توافقي. ليبيا بدأت فيها نبرة المجلس التوافقي الذي يحكم - 00:39:17ضَ

يبقى ازا فكرة رئيس توافقي او مرشح توافقي مش فكرة نبت البيئة المصرية السياسية لا ده دي الخميرة الاقليمية اللي عشان يبتلع بها نتائج الثورات كلها. دي الفكرة اللي ماشية. ولذلك - 00:39:47ضَ

النتيجة ايه؟ اديكم شفتم الراجل بتوع تونس بيشتم الاستاز وجدي غنيم. وبيتراجع عن كلمة الشريعة او بيقول لا ما اطمنوا ما فيش شريعة ولا حاجة وفي اليمن ممنوع حد يرشح نفسه اصلا غير عبدربه منصور هادي بس خلاص - 00:40:07ضَ

والله ناقص تقول ايه تقول صلى الله عليه وسلم وتجد سبحان الله استغفر الله العظيم والله وتجد حاجة السقافة العالمية كلها اللي بيقولوا ديمقراطية وليبرالية وثقافة عالمية وعولمة كل الثقافة العالمية مرشح تنافسي. بس عندكم انتم لأ لازم يتوافقي. الله طب التنافسي. طب امريكا في - 00:40:27ضَ

تنافسي بعد ازن سيادتك. وفرنسا فيها تنافس. وانجلترا فيها تنافسي. اخرس يا ولد. تنافسي ايه وبتاع ايه انت فاكر نفسك بشر زيهم توافقي. يرضي الداخل ويرضي الخارج. يرضي الخارج يرضي الخارج ده كده احنا ما عندناش خصوم بقى خلاص كل سنة وانت طيب الف مبروك. ما فيش انت بترضي نفسك وترضي عدوك في نفس الوقت - 00:40:57ضَ

زايد شفتها دي ما مش فاهمها. عشان كده انا قلت كلمة محددة وباكررها لحضراتكم. مرشح توافقي ده امتى ؟ لما تبقى لما يبقى التوافق بين فصائل سياسية حرة انما لما يبقى التوافق بين فصائل سياسية ومعها السلطة ومعها - 00:41:27ضَ

القوى الخارج ده ما اسموش توافق. ده مش الاحزاب قعدت مع بعض تتفق. ده فيه حد لازم الشرط بتاعه ان هو يرضي مثلا المجلس العسكري ان هو يرضي الناس الخارجيين. يبقى ده مش توافقي توافقي لما يقعدوا الاحزاب - 00:41:56ضَ

ويتخذوا قرارا مع بعض. انما ما دام في جهة سلطة مشترط انها تبقى راضية وموافقة يبقى ده مرشح تآمري وليس مرشح توافقي. ليه بقى؟ مين هو انا ما اعرفش هو اعلن؟ لا ده - 00:42:16ضَ

في تكهنات ما اعلنش احسن بس لان لو اعلن انا مش هقول كده. يعني لو اعلن مين هو مش هقول كده خلاص اصبح غير لائق. ان انا اقول كده انما انا عايز اقول ان المرشح التوافقي المرشح التوافقي هو من تتوافق عليه - 00:42:36ضَ

الكريم من فضلك آآ يعني خلاص المرشح التوافقي هو من تتوافق من يتوافق عليه فصائل الشعب او اتجاهات الشعب باختيارها برضاها بحريتها انما اما تقول لي توافقي بمعنى انه يتوافق مع جهة سلطة مع جهة ضاغطة مع جهة - 00:42:56ضَ

وجهة داخلية يبقى ده ما اسموش توافق. ده اسمه اشتراك في استرضاء في المسارعة في ارضاء هذه الجهات فده ليست توافقية لا يمكن دي هتكون توافقية وانما ستكون امرا تآمريا ويناسب زي ما - 00:43:20ضَ

قلت لحضراتكم ايه ما يرتب ما يرتب في البلاد العربية كلها. الراجل بتاع تونس ده ابقى اتفرجوا هيعمل ايه في تونس وبتاع اليمن وبتاع مش ما فيش كده. عشان كده هي زي ما احنا كنا قلنا من زمان انها لحزة يا تلحقها - 00:43:40ضَ

ويبقى شعب واقف على رجله وعامل كده واحنا لوحدنا اللي عملنا ثورات ما في حاجة اسمها الثورة الفرنسية وقعدوا يعملوا ويعملوا ويعملوا لحد ما وصل وفي الثورة الروسية وفي الثورة الايرانية وفي كل دي ثورات وحتى الهند عملت - 00:44:00ضَ

اورو حتى الثورات دي ما كانتش توصل في الاخر الى الى هذا الوضع. يعني مسلا على سبيل المثال غاندي في الهند لما عمل رجاء بالمسلمين قال لهم هنعمل ايه هناك؟ ما هو ما تبقاش كده. عشان كده يا اخواني انا احذر في المرحلة القادمة من ابن - 00:44:20ضَ

يتعمل عمل ويتسمى باسم تاني غير الاسم الحقيقي لهذا العمل. ما تسمليش التآمري ما تسميهوش توافقي الا ازا خرجت منه جهات السلطة ساعتها يبقى توافقي. انما فيه سلطة باطشة ما ينفعش يبقى الامر كده. انا عايز اقول لكم حاجة - 00:44:40ضَ

كمان انه انا طبعا ما بيبقاش عندي فرصة انا مش بدي دروس في التاريخ مسلا انما فعلا اللي حصل لما تقرأ التفاصيل ما حدث مع آآ العلماء وعمر مكرم وهم بيولوا آآ بيشيلوا خرشد باشا ويولوا محمد - 00:45:00ضَ

احمد علي تجد انه فعلا اللي حصل مع العلماء نوع من انواع ايه الهزهزة ومعلش زيه كده لحد ما اترفد شيخ الازهر ساعتها عبدالعزيز الشرقاوي. واتشرد عمر مكرم واتبهدلت الدنيا وخلاص اصبح ما فيش غيره - 00:45:20ضَ

طريق واحد بس. عشان كده لا يهم لا يهم لا فارق ما فيش اي مشكلة. انا مش عارف لا تستشعروا اي نوع من انواع القلق من هذه النقطة ابدا ان شاء الله. النقطة بقى اللي عايز اطرحها في هذا - 00:45:40ضَ

السياق نفسه فكرة الخطاب ودي مش هاقدر افصلها اوي الخطاب الذي يرضي النقيضين. يعني انا اتكلم فتلاقي الاتنين اللي ضد بعض الاتنين مبسوطين من الكلام. يبقى فيه غلطة. فيه حاجة مش طبيعية. ليه؟ لان - 00:46:00ضَ

دي صنعة لفظية. يعني انا اتكلم في يا سلام! ممكن يقول كلام هايل جدا. يعني ممكن اقول لك كلام هايل جدا. وآآ مش عارف ايه وكلنا حلوين ومع بعض وان شاء الله يا سلام! وبعدين الكلام ده عند اول تطبيق هتطبقه ازاي - 00:46:30ضَ

انا قلت لك كلام بقى اللي عايز يروح يمين راضي واللي رايح يقول شمال راضي. بس انا اول ما هقوم يا اما هروح يمين يا اما هروح شمال. عند اول تنفيزي همشي كده يا همشي كده. همشي ازاي يعني؟ فبالتالي - 00:46:50ضَ

مسألة الخطاب او نوعية من يتكلمون بحيث يرضي النقيضين ده ده اخطر ما يكون وانت عارف الحديث ان شر الناس ذو الوجهين ومن ذو الوجهين هو بيقول كلام يمشي. انا مش باقصد حد معين انا باقصد ان - 00:47:10ضَ

ده مذهب انما الصواب انه يحصل نوع من الايضاح. عشان كده احنا يا اخوانا الحقيقة الواحد بيبقى حزين من يسمع تلاعب بالناس وهذه النقطة اللي احنا عايزين يعني نضعها في الوقت اللي جاي في الحسبان ان احنا نعرف نوزن الكلام - 00:47:30ضَ

كويس ان شاء الله. فيه بقى بعض مخاوف بعض الاخوة بيبعتوها لي في الاوراق انا خليني اذكرها لكم سريعا. اولا لن يكون ان شاء الله في اي تخالف الناس خايفة من انه الله امال ازا كان الموقف كده مسلا من - 00:47:50ضَ

المجلس العسكري مسلا يبقى هيحصل تخالف في التعاون مع المجلس العسكري امال هتتعاملوا مع بعض ازاي بعد كده؟ فتلاقي الكلام ده بيتكرر باستمرار. في الحقيقة بالعكس العلاقة هتبقى من اوفى واجمل واروع واعظم ما يكون. لان الموضوع - 00:48:10ضَ

اللي هو موضوع الاختلاف هيبقى خلص. هو الاختلاف دلوقتي حاصل حوالين الادارة السياسية للامور انما لما تنتهي الفترة الانتقالية وتصبح الجهة العسكرية تدير الناحية العسكرية الموضوع نفسه ما بقاش مطروح ما فيش اختلاف في الناحية السياسية. الموضوع ما عدش فبالعكس يكون الاوان لتكريم جهة - 00:48:30ضَ

جهاد والعسكرية الشريفة يكون الاوان لرعاية التخصص يكون الاوان للمؤسسة مش بيقول دولة مؤسسات واقامة مؤسسية فبالتالي لا يحدث ابدا تخالف كمبدأ خلاص تتخالف معهم في ايه؟ بالعكس تخدم عليهم. وعايز اقول لكم حاجة طول العمر - 00:49:00ضَ

السلطة السياسية في مصر بتزلم المؤسسة العسكرية طول عمرها ازاي مثلا السلطة السياسية تكون ناوية تتخز قرار سياسي مهم جدا. القرار ده يترتب الاحتمالية الحرب لكن عشان شياكة اعلان القرار قرار يعلن كده بطريقة حلوة يعمل ضجة هيه كده - 00:49:20ضَ

يقوم السلطة السياسية ما تبلغش الجهة العسكرية خالص ويفاجئ الجيش بكرة الصبح بانه قدامه قرار خلاه وجها لوجه مع الحرب. وهو ما يعرفش ولا استعد ولا حد قال له قبل كده. ده ظلم - 00:49:46ضَ

ظلم الجهة العسكرية ولا لأ ؟ زلم. زلم بين. انا هاخد قرار فيه تأثير عليك. لازم اقول لك خلي بالك انت جاهز مش جاهز فيه ايه ؟ كده. فبالتالي السلطة العسكرية مسلا على سبيل المثال جهاز المخابرات العامة او - 00:50:01ضَ

العسكرية ده الاصل فيه انه جهاز وطني يقوم بحراسة الدولة. لكن لما تصدر له اوامر سياسية بانه ويمشي بطريقة معينة اللي هي مش مزبوطة. يبقى انا برضو زلمته. لوفت سمعته خلت سمعته عند الناس ان هو اللي عمل كزا وكزا وكزا - 00:50:21ضَ

وعنده الامور الجنسية كزا والسياسية كزا. وزي القضية اللي كانت نزرة اللي سموها قضية المخابرات. قضية المخابرات دي طبعا هي منشورة يعني او موجودة وكده لما تقراها فضيحة. لكن هل ده العسكر زلموا فيه؟ لان دي - 00:50:41ضَ

في اوامر سياسية من السلطة السياسية حملتهم حملا على ذلك. البوليس السياسي ما هو اي زابط عايز يبقى كويس مش مش مضطر يلوس سمعته. انما انت اديت له اوامر فهو بالتالي عشان مصلحته مشي معها مشي بالاوامر دي. انما لو - 00:51:01ضَ

والسلطة لو الجهة العسكرية خدت اوامر نزيهة شريفة محترمة تبص تلاقي كل الناس بتحبها والا فانتم عارفين جهات المخابرات في العالم كله دي تعتبر من رموز الدول يعني جورج بوش الاب لما انتخب رئيسا للولايات المتحدة وقبلها نائب رئيس كان من ضمن مؤهلاته ان انا كنت رئيس المخابرات - 00:51:21ضَ

قال له يا سلام رمز وطني عند الاسرائيليين نفس الكلام فانت بالعكس السلطة السياسية اللي هو رئيس الجمهورية الجاي او البرلمان الجاي او غيره او الحكومة اللي جاية ده هو - 00:51:48ضَ

واللي هيرجع البيئة الصالحة لكرامة الجهات العسكرية مش هيأمرهم بانحراف انما انت عندك هنا في الجيزة مسلا في محافزة الجيزة قرية اسمها قرية كرداسة. قرية كرداسة دي تحلف له على المصحف - 00:52:05ضَ

ان المخابرات كويسة ما لهاش اثر. عنده ليه؟ لانه في يوم من الايام نتيجة حاجة بسيطة كده نزلوا بتوع المخابرات العسكرية يسألوا عن واحد كان عريس في ليلة الدخلة ما خد - 00:52:21ضَ

وبين العروسة وضرب وبعدين الناس واقفلهم قالوا له لأ انتم بتاخدوا العروسة ليه ؟ كان لسة بقى الناس ما شافتش القهر اللي حصل بعد كده. راحوا مبهدلين البلد كلها باللي فيها وضرب وتعزيب وتنكيل نزلوا في القرية بهدلوا الناس واللي بقوا يمشوه على ايديه ورجليه ويخلوا النساء يركبوا فوق الرجال - 00:52:41ضَ

بهذه الصورة ويقول لي ده هوهوو وده مأمأ وده اعمل وده كده دي ومكتوب الكلام ده في الكتب. خدوهم على السجن الفردي طبعا غير انه خدوهم على السجن الحربي طبعا بعد كده انما انا بحكي لك حتى فبالتالي انت عندما كلفت الجهة العسكرية الشريفة بامر - 00:53:01ضَ

سياسي دنيء. انت اسأت اليها وزلمتها. فبالعكس رئيس الجمهورية القادم ازا كان شريفا ووطنيا فعلا وسديدا بالعكس ده هيهيأ لهذه الجهات انها ترجع جهات رموز وطنية. ما حدش يقول هيتعامل ازاي؟ يتعامل ازاي؟ هيرفع قدرها. اقول لكم حاجة اكتر من كده. لما تيجي تقول لما تيجي تقول للجهاز العسكري - 00:53:21ضَ

حارب اسرائيل والجهاز العسكري اصلا ما عندوش مسلا العتاد الكافي او الذخيرة الكافية او الخطط الكافية يبقى انت قلت ما لا يستطيع. عارف الاسرائيلين اللي ما بيقفوش عن الحرب دول بيعملوا ايه؟ بياخد من الجيش تقرير. يقول له انت جاهز لايه؟ ومش جاهز لايه؟ وبيدي له - 00:53:51ضَ

امر بناء على القدرات اللي عنده. ولزلك لما انور السادات اعطى الامر بالحرب تلاتة وسبعين اللي سموه الامر الاستراتيجي انتم عارفين هو كان ايه يعني يعني اه كمان كان هو فيه نوع من الدهاء. نوع من فعايز - 00:54:11ضَ

يحفظ لنفسه انه ما غلطش. فكتب الامر الاستراتيجي وراح حاطط فيه كلمة طبقا لامكانيات القوات المسلحة. يعني كزا وكزا وكزا وكزا وكزا وزلك طبقا لامكانيات القوات المسلحة. اما تقرا الامر الاستراتيجي الطويل العريض ده رائع جدا. انه - 00:54:31ضَ

اتحركوا كزا وتعدي ايه وتعمل ايه وراح حاطط الكلمة دي. القائد العام للقوات المسلحة ساعتها المشير احمد اسماعيل علي لقط الكلمة الكلمة دي. فايزني عشان لو عملت حاجة تقدر ساعتها تقول انا قلت لك طبقا لامكانياتك انت اللي تجاوزت الامكانيات انا مش غلطان. فراح - 00:54:51ضَ

اعمل ايه هو كمان ما بقاش يدي قرارات. خالص بقى قاعد جنب هنعمل كزا يا فندم. نعمل ولا ما نعملش؟ المفروض ده شغلته كعسكري. بنيامين نتنياهو عند الاسرائيليين بيكتب له ورقة كده بيسميها امر استراتيجي للجيش نفز العملية الفلانية بينفزها - 00:55:11ضَ

فلما لقى كده بقى ده خايف من ده وده خايف من ده وده مكتوب في الكتب. طبعا على تفاصيل جايز نختلف في تقييمها شوية انما يعني انا بقول لك الفكرة العامة. فالمؤسسة العسكرية طول عمرها بتظلم انما ازا وجدت مؤسسة - 00:55:31ضَ

سياسية رئيس جمهورية ورئيس وزراء ومجلس شعب وشورى وبرلمان والكلام ده فعلا محترمة صدقوني اكتر ناس هيفرحوا هم الشرطة والجيش. يستفيدوا انت بترجع له كرامته كانسان انت فاكر ان الست اللي متجوزة زابط في مباحس امن الدولة دي مش معذبة؟ هي حاسة ان جزء سمعة - 00:55:51ضَ

جوزها في الحضيض. وان ولادها عارفين معروف سواء قبلوا او ما قبلوش نوم ولاد شخص بيعمل كزا. وان انما هو بيضرب ليه؟ عشان بيتقال له اضرب. ولزلك لما انور السادات قرر انه ما يزورش - 00:56:16ضَ

الانتخابات سنة ستة وسبعين مشيت الانتخابات كويسة بقت الشرطة نفسها فرحانة. لانه ما صدرلوش امر بالتزوير. طلعت الانتخابات حلوة خلاص كويس. انما كل مرة لأ زوره. فبيزور عشان يعرف ياخد مرتبه على طول. لما لما تحرروا السلطة السياسية - 00:56:36ضَ

انها تدي اوامر فاسدة. في الحقيقة الشرطة بتسعد. والجيش هيسعد. فاللي بيحاولوا يروجوا فكرة ازاي هتبقوا بتتعاملوا ده انتم هتتعاملوا مع بعض ومش عارف ايه هيتعاملوا مع بعض واتعاملوا افضل تعامل في الدنيا - 00:56:56ضَ

هو لما ماكين ده كان داخل ضد اوباما في الانتخابات اللي فاتت. ماكين ده كانوا معتبرينه من الرموز الوطنية لانه كان قائد عسكري. قائد الحرب وايز انهار ما هو كان قائد عسكري لكن في في ظل التحرر من اي انحرافات بيبقى شيء رائع - 00:57:16ضَ

اخواني التخالف الان مع الجهة التي تدير الامور ليس لانها عسكرية لكن لانها تدير شأنا سياسيا. لما تنتهي المسألة دي مش هيبقى في ارضية سياسية تثير التخالف. وبالعكس في رغبة في - 00:57:36ضَ

في اه رفعة شأن الجيش. النهاردة تقعد مع احد الزباط مسلا جايز يقول لك احنا ما عندناش اه نتدرب ومع الرماية احنا رصاص كفاية حتى الرصاص مش متوفر كفاية جايز يقول لك كده اه. وانتم كلكم عارفين اللي مجند واللي ما جندش وغيره بيشتكي. فمش ممكن - 00:57:56ضَ

ممكن تقول له وبعدين تيجي على على حد بالفعل بالفعل النهاردة بقى له تسعة وتلاتين سنة لم يحارب تسعة وتلاتين سنة يعني فاضل مين من اخر واحد حارب ولا واحد. جيش - 00:58:16ضَ

الكامل لم يحارب. ولما تحب تقول له حارب يقول لك انا حاربت في حرب الخليج. ايه حرب الخليج ما كانش فيه حرب يعني؟ هي بس راحوا وقعدوا وعملوا انما هي ده الحرب - 00:58:36ضَ

انما عارف الاسرائيلين بيعملوا ايه لما مع انهم كل سنة بيحاربوا لهم شوية يضرب لبنان مرة مش عارف يعمل ايه يعمل سوريا ايه يروح فلسطين ايه غارة غزة حرب الارض المحروقة مش عارف ايه. انما لقى بقى عنده كده مرة طولت شوية ما فيش حرب ولا حاجة فاتت خمس ست اشهر بيعملوا ايه - 00:58:48ضَ

بيسلفوا كتائب من كتائب الصهاينة يسلفوها لحتة فيها حرب. يقول له خد دول يا هيساعدوك علشان اللياقة العسكرية ما تيجي النهاردة هتقدر تسوي بين ده وده مش ممكن تسوي وبالتالي انت عندما تعيد للجيش كرامته وتعيد للجيش كينونته وتعيد للجيش - 00:59:08ضَ

عملوا فالمسألة في الحقيقة هتعتبر من هذا الباب جيدة فانا عايزكم النقطة التانية اللي جت في الاوراق وبيفرحوها كثير من الاخوة من اصحاب الاوراق نقطة انهم بيتقال عليهم انه فيه هيحدث تخالف ومشكلة هي امريكا - 00:59:39ضَ

تسمح هي اسرائيل هتسمح هي مش عارف ايه. احنا قلنا كتير اوي يا جماعة الكلام ده. ولزلك اسمحوا لي امر عليه مرور سريع لما بيبقى فيه توازن توازن ما يبقاش فيه حرب. لما انت لك قوة وانا لي - 01:00:09ضَ

وفي احنا الاتنين عاملين حساب بعض خلاص تحت هذا التأثير تتزن الامور السلطة اللي جاية في مصر عندها ايه قوة كبيرة زي ما قلت لكم خمسة وتمانين مليون بني ادم - 01:00:29ضَ

على حدود الاسرائيليين وعلى شواطئ البحر الاحمر وخليج العقبة اللي اسرائيل بتصدر منها لافريقيا ومن غير كده تموت من غير ما اي حكومة تعمل حاجة الكلام ده يمثل بالنسبة لاسرائيل شيء تخاف منه. انت لو زي ما قلت لكم لو بعت - 01:00:49ضَ

شوية شباب يصيفوا على شواطئ البحر الاحمر. ميزانية اسرائيل كلها تبقى مهددة. ولو ميزانية اسرائيل بقت مهددة. امريكا يمكن تدي لها آآ معونات عشان تعوض دخل المواطن الامريكي ينخفض وتكون النتيجة انه لما - 01:01:11ضَ

المواطن الامريكي ينخفض ان الرئيس الامريكي يسقط في الانتخابات لانه آآ خرب امريكا نفسها. فبقت امريكا واسرائيل عاملة حسابها ان لا انت عندك عنصر قوة موجود. انت مش هتستخدم بقى عنصر القوة ده في حرب. ولا هتعمل مشاكل ولا حاجة. بس انت عارف اللي عندك. وهو - 01:01:31ضَ

حرف وانت في نفس الوقت فاهم هنا تحت تأثير ده هيحصل اتزان المائدة السياسية هتمشي ممتازة مائدة التفاوض لانه قاعد هو فاهم انت عندك ايه وانت فاهم هو عنده ايه. تمشي مزبوطة مية المية. انما امتى يحصل الخلل - 01:01:51ضَ

امتى نخاف بقى من تقسيم مصر؟ امتى نخاف من حدوث حرب؟ لو الرئيس اللي يمسك البلد يكون من النوع الرئيس اللي هو عنصر ارضاء الخارج مقدم عنده. زي حسني. ساعتها الامكانيات اللي عندك انت ولزلك الامكانيات اللي عندك انت - 01:02:12ضَ

ضعيفة لان خلاص ده انت كلها متباعة والرئيس اللي قاعد ده بايعها او يعني ضعيف في شأنها اصلا. ولزلك اوعوا تغتروا وبحكاية المعونة الامريكية دي معونة ايه؟ انتم عارفين المعونة الامريكية دي ايه؟ المعونة الامريكية دي زي ما كنت بقول الصبح النهاردة جزء عسكري - 01:02:37ضَ

جزء مدني الجزء العسكري مليار دولار. مليار دولار. ده بيقولوا حسين سالم ها؟ حسين سالم ماشي مش عارف ربعمية مليار ووقت الثورة بس لوحده. مليار دولار وبعدين مليار دولار دول بيدفعوا لنا تحت تحت عنوان ايه - 01:02:57ضَ

تحت عنوان ان امريكا بتضمن التفوق العسكري لاسرائيل على جميع دول المنطقة مجتمعة مصر زائد سوريا زائد الاردن زائد لبنان زائد السعودية زائد زائد الخليج. بما فيها تركيا وبما فيها ايران. فتديني مليون دولار - 01:03:22ضَ

وانت ضامن ان اسرائيل عملية بالمليون دولار ازا كانت اسرائيل ها؟ مليار مليار مليار دولار. وانت بتقول لي بس انا اضمن ان اسرائيل تبقى اقوى منكم مجتمعين عاملة بالزبط زي ما يكون عدوي معه بندقية الي وانت بتديني مطوة تقول لي خليها في جيبك برضو هتنفع - 01:03:42ضَ

فالمليار دولار اللي انت عنها بتديها لي في حدود ان انت تفضل اضعف طب الجزء المدني بتاع بتاع الاكل والشرب؟ ميتين مليون. يعني خمس متين مليون خمس المليار. متين مليون - 01:04:02ضَ

مليون مالكهم واحد تاجر عادي جدا موجود هنا متين ايه متين مليون. انتم كل واحد فيكم معه كم يعني متين مليون ومتين مليون يا ريتهم بيدوهم لمصر ده متين مليون دول معزمهم ايه عارفين - 01:04:28ضَ

لا لا ده غير ما يتسرق. بالزبط. بيعمل مشروع مسلا هنا في مصر يجيب فيه المهندس في سين الامريكيين ويدفع لهم مرتبهم من المعونة. انا باعت لك المعونة. بس انت يا بيه مدي ده مرتبات للمهندس الامريكي والمعدات الامريكية - 01:04:48ضَ

مستورد بيه امريكي يعني بتشتري من نفسك وتحسبها علي. ولزلك اوعوا تغتروا بانهم يسموها المعونة. هو فيها المعونة هو حر يتفلقوا. معونة ايه اللي انت بتسميها! دي مش معونة! انت عارف لما الكونجرس بيقعد في في البرلمان هناك يحاسب - 01:05:08ضَ

يقول لهم لأ احنا مش موافقين تدوا لهم مسلا مليار ومتين آآ مليون ادوا لهم مليار بس. تقوم يقوم ممثل حكومة يثبت ان في مصلحة حقيقية للامريكان في انه يدفع المبلغ ده. واحنا بناخد مصالح حقيقية ولو نقصناه مصالحنا تضاف - 01:05:28ضَ

يبقى ما اسموش معونة بقى. ده انت بتاخد سلعة حقيقية مقابل ما تدفعه. فعلا انما تسميه معونة واجي انا بقى كشعب مصر اغرب في نفس الحكاية قل اصل ومعونة لأ مش معونة. وعشان كده انا قلت قبل كده خليهم يتجدعنوا كده ويلغوا المعونة. وعلى رأي واحد قال لي اهو اوباما برغم - 01:05:48ضَ

في كل ازمة مقدم في مشروعه للكونجرس انه يدي مصر نفس النسبة. ما يقدرش يلغيها. يقدر يلغيه ينرفز الشعب المصري ازا كان لما اهل غزة بس الصغيرة المحاصرة دي ما بين امريكا ما بين اسرائيل ومصر. الشوية دول - 01:06:08ضَ

قالوا لهم انفقوا تصدير ومش عارف ايه وايه وايه وايه وايه مغلبين الدنيا. وكانت دي غزة ومصر بتساعد في حصارها. حاضر ومصر بتساعد في حصارها. فعايزين ايه اكتر من كده ؟ انما بقى حصل خمسة وتمانين مليون مش هيحصل. مش ممكن يحصل - 01:06:28ضَ

عشان كده انا ببقى متضايق لما حد يعني يتصور وضع حقيقته مش مطروحة يا جماعة. مش مطروح انت عارف هو بيدافع عن النظام السوري ليه؟ لان دي حدود سوريا مع اسرائيل. اسرائيل. فهو مش عايز هناك يبقى في نزام. ده احنا ما صدقنا بشار - 01:06:48ضَ

الاسد ده قائم علشان يعرف هو اللي يبقى السجان بتاعنا الموكل عننا في انه يحاصر سوريا. تشيل بس الشر يبقى مني كده للسوريين على طول لا ده انا اضيع. ويجي بقى المجاهدين من كل دول العالم بقى على سوريا. خلاص بقت جبهة مفتوحة - 01:07:08ضَ

وعايز اقول لحضراتكم تاريخ العرب الحديث كله عبارة عن ان الحاكم العربي هو اللي بيقف حاجز ما بين الشعب العربي وما بين عدوه. اول ما تشيل الحاكم العدو يخلص انجلترا كانت محتلة مصر. وكان فيه معاهدة وبعدين المعاهدة دي بناء عليها مشيوا العساكر الانجليز من من القاهرة - 01:07:28ضَ

عشان ما يبقوش في القاهرة وراحوا منطقة القنال. كانوا موجودين في الحواري والبيوت وكده الحاجات اللي انتم عارفينها في الافلام بتاعة زمان اياها دي لما المعاهدة حصلت ودوهم هناك في الايه؟ في القنال. اما حصل ان جه حكم شال ايده من النقطة دي - 01:07:58ضَ

خلاص مش هدافع عن الانجليز. الشعب المصري ورا الانجليزي الويل في القناة ولا يزال اهو واحد زي الشيخ حافز سلامة ممن شهدوا هذا القتال ضد الانجليز لا يزال على قيد الحياة ربنا يدي له الصحة - 01:08:18ضَ

ويبارك في حياته. اسألوه انا لو منكم وما سمعتش اروح السويس ضروري اقابله. وادرك اقول له عايز اسمع هو عنده طبعا كتاب شارع فيه بس مشبع قوي الكلام انما جيد يعني. انما روحوا واسمعوا منه كان حصل ايه ساعتها. القتال هناك - 01:08:35ضَ

خلى الانجليز نفس الحكاية في العراق. العراق كان بيديرها وبيحكمها صدام حسين. ويقول الاشاوس وغيره وغيره وقال لو مش عارف اسرائيل فكرت في ايه ؟ هاحرق نص اسرائيل اول ما نزلت امريكا لم تستغرق وقت من حدود العراق وصلت لحدود العراق ما ما استغرقتش وقت في الوصول لبغداد - 01:08:55ضَ

عاصمة غير وقت ما العربيات بتمشي بس. فين المقاومة؟ فين الجيش؟ فين الناس؟ فين ما فيش. انما بعد ما تمكنت وسقط نظام حسين نظام صدام حسين طلع مين بقى؟ طلع الشعب العراقي اللي تولى المقاومة الفترة اللي فاتت. ده الفارق - 01:09:24ضَ

ان الشعب لما يطلع في تمانية واربعين تمانية واربعين انا عارف ان احنا انتم غلابة وانا معكم بيقول ايه ان في حرب تمانية واربعين العصابات الصهيونية عصابات صهيونية ايه ده العرب دخلوا الجيوش العربية سبع جيوش عربية اللي من ضمنها مصر والاردن والعراق ومش عارف مين ومين ومين ومين. السبع جيوش - 01:09:44ضَ

مش دول مجتمعين عددهم اقل من عدد العصابات الصهيونية اللي هناك. سبع جيوش هو هناك دي كانت كتائب مجهزة يهودية وانت مدخل لها عدد اقل السبع جيوش باعت قوات رمزية. وكانت النتيجة طبعا فاضحة - 01:10:14ضَ

لما سقط الجيش النزامي برضه اهو ده من ضمن زلم الجيوش بسبب السلطة السياسية. السلطة السياسية هي اللي زلمت الجيوش دي مزلومة دي جيوش محترمة انما ظلمتها السلطة السياسية تقول لي الجيش هيتعامل ازاي مع رئيس الجمهورية لما تيجي رئيس جمهورية ده هتبقى ده ده ان شاء - 01:10:34ضَ

الله يكون عهد عهدا مثاليا للعسكرية المصرية. وللعلاقة مع العسكريين المصريين. ان شاء الله. نحن نحبهم من اعماق لانهم اهل الجهاد اصلا. مش اهل اللي هو يكون كده مش انا مش بقول كده نفاقا علشان امشي حالي. ده الواقع - 01:10:54ضَ

عشان كده بقول لحضراتكم لما الجيوش افشلت نتيجة السلطة العسكرية وما بقتش الجيوش هي اللي بتعمل مين اللي بدأ يشتغل كتائب الفدائيين صح ولا لأ؟ كتائب الفدائيين المصريين لوحدها دوخت - 01:11:14ضَ

دوخت اليهود لدرجة انه كتائب الاخوان اللي كانت في تمانية واربعين كانت تكتب على الجدران وهو ماشي كده على الحيطة يكتب كتائب الاخوان مرت من هنا. اليهود كان يشوف ده على الحيطة يترعب ويخلي الحي - 01:11:34ضَ

مدام عدوا من هنا ورحمة الله على مشايخنا احنا شفناهم الذين ذهبوا الى الى الى الى هناك مجاهدين مجاهدين ومنهم بعض العلماء كان طالب في الازهر ساعتها كان بيجي يمتحن بزي الميدان - 01:11:54ضَ

يخلص امتحانه في الازهر ويرجع الى الميدان. ويجي تاني الامتحان اللي بعده. وهو بزي الميدان ساموا اليهود سوء العذاب. عشان كده ليه؟ لان بقت الجبهة مفتوحة بين الشعب وبين العدو - 01:12:14ضَ

امال امتى احنا اتهزمنا مرة واتنين وتلاتة واربعة وخمسة وستة لما باقوا الحكام دول نوعية الحكام دول اللي مع الاسف عايزين نجيب حاجة زيها عايزين نجيب حاجة نية. مش لازم يكون خائن ده كفاية انه يبقى ني. ني يا جماعة. ني - 01:12:34ضَ

تحط تحط مش ممكن. ولزلك انت لما يحصل مثل هذا الكلام تجد ايه بقى خلاص ما بقاش فيه شعب قصاد العدو بقى الرئيس هو يتولى الحمد لله حصار الشعب لصالح الاتفاقات اللي بالشكل ده. ونرجع مرة تانية اسرى عند - 01:12:54ضَ

النظم اللي ايه؟ المنتظرة. عشان كده لما ببص لمشكلة سوريا النهاردة ما اقصدش سوريا بس اليمن حصلت فيها ثورة. مين اللي غلب الثورة هناك؟ مبادرة عربية سوريا احدى الدول العربية هي اللي صاغت القرار ومشيته في جامعة الدول العربية وراح مطلعاه له الامم المتحدة بحيس الدنيا - 01:13:14ضَ

ما يبقاش فيه اكتر من كده وخلي النظام زي ما هو. ليبيا اما حصلت السورة ضد القزافي جامعة الدول العربية مصيبة كبيرة فمش هينفع. مش هينفع ابدا. والا نبقى ما فيش بقى خالص. ما ينفعش ترجع الا - 01:13:47ضَ

ما ينفعش تعمل مش انت مش بس بتستبعد الخائن لأ انت بتستبعد ايضا الذي لا يستطيع ان يتخذ قرارا ما ينفعش الحكمة لازم يوازيها ايضا السير بصورة واضحة ان شاء الله. يبقى ازا هذه المسألة بالعكس - 01:14:07ضَ

الشرق الاوسط زي ما بيسموه يتزن تحت تأثير مثل هزه الامور مش هيحصل ولا حرب ولا يقدروا مش هيرضوا يحاربوا على فكرة يا جماعة اليهود لم يحاربونا ابدا ابدا الا واحنا - 01:14:27ضَ

اسرى لنظام سياسي مسيطر على البلد مانعها. يعني مسلا في حرب ستة وخمسين المصريين ما حاربوش. ما حاربوش اضربوا عالارض. في حرب سبعة وستين ما حاربوش اتضربوا على الارض. المرة اللي حاربوا فيها في تلاتة وسبعين جابوا نتايج اكتر حتى - 01:14:47ضَ

من اللي كان منتظرة او كده وبعدين حصلت اللعبة بتاعة ان فيه على الخريطة حتة كبيرة قد كده سموها الثغرة وحصل فيها الله اعلم جت ازاي بقى مش عايزين نتكلم في الموضوع ده دلوقتي - 01:15:07ضَ

هي دايما السلطة السياسية ما تجيبش رئيس يضيع العسكرية المصرية مرة تانية. لازم دينه لاحزها تماما يبقى ازا تمانية واربعين الجيش المصري ما حاربش لا نظلمه. ستة وخمسين ما حاربش لا نظلمه - 01:15:20ضَ

سبعة وستين ما حاربش لا نظلمه. يبقى الهزائم دي مش ان احنا حاربنا اسرائيل واتهزمنا. ما فيش كده البطل احمد عبدالعزيز اللي بتسمعوا عنه ده. الشهيد احمد عبدالعزيز البطل احمد عبدالعزيز - 01:15:40ضَ

والله فضلنا طول عمرنا نفتكر ان هو حارب الفلسطينيين واستشهد. ده هو حارب الفلسطينيين الاسرائيليين. وسامهم سوء العزاب رحمة الله عليه لكن قتل في موقع آآ مصري. برصاصة مصرية. قتل - 01:15:57ضَ

على اغتيل طبعا على انا مش هزكر اسماء انما راح له زابط مشهور سارة من رموز الحكم في مصر بعد ذلك راح له وحدته وقال له في موضوع مهم ولازم تيجي عشان وخده هتجيب عربية لا تعال معي في العربية - 01:16:17ضَ

مشيوا وعند البوابة بتاعة الكتيبة اللي بيرأسها زابط تاني صار رمزا من رموز الحكم في مصر ايضا فيما بعد اطلق عليه الرصاص وقتل في السيارة. وخلصوا واللي جابوا واللي اتقابلوا الاتنين بقوا حكام مصر بعد كده - 01:16:37ضَ

بقوا بقوا من حكام مصر لأ لأ مش بقوا مين حكام مصر بس منهم واحد ايوة طبعا كان جمال عبدالناصر رئيس الكتيبة قائد الكتيبة. بس بدون زكر اسماء ما انا هاعمل ايه الجماعة اللي قاعدين جنبي عارفين القصة وقاعدين يقولوا لي هم اللي بيوقعوني يا بيه والله - 01:16:57ضَ

مش اسرار لأ لأ ما عدش اصل انا بس مش عايز افتح مش عايز افتح موضوعات يعني. فاحنا ان شاء الله اخواني ما عدش ينفع ان احنا النهاردة بايدينا مرة تانية نجيب حاكم حتى لو كويس لكن من النوع اللي يمشي عليه - 01:17:27ضَ

يمينه الشمال ما ينفعش. ما ينفعش. ما ينفعش ابدا وهذه اما بقى سيدي اسماعيل. احنا كل ما الله يكرمك فاحنا اه النقطة التالية بعض الاخوة بيعلقوا على مسألة المبلغ اللي انا - 01:17:47ضَ

بالتريليونات ده. هو ده بتاعي انا! هو انا اللي جايبه! هو انا اللي قايله! هو انا بادافع عنه ده انت عندك زي ما بيقول لك حسين سالم مودي مش عارف مئات المليارات في الفترة من خمسة وعشرين يناير لحداشر فبراير يعني لو عندك ميت واحد زي حسين سالم بس ميت واحد بس - 01:18:07ضَ

في مصر بالغنى ده معناها ان دول لوحدهم يوصلوا لايه خمسين تريليون دولار. يعني اضرب المبلغ بيقولوا ان هو هربه رسمي عن طريق البنوك للامارات ولا مش عارف لفين دي. اضربه في مية يوصل خمسين تريليون. ودول بس المجموعة دي - 01:18:27ضَ

فالمبلغ اللي انا بذكره ده مش انا اللي قايله. ده تقديرات رسمية وانا مش بدافع عنه انا ما عرفوش. احنا هنحققه ساعتها ونشوفه مزبوط ولا مش بس بيني وبينك هو فعلا انت لما تروح لمحلات الالماظات وتقول له انا عايز اعرف - 01:18:47ضَ

حجم الالماظ اللي بيشترى قد ايه مسلا سنويا من عشرة عشرين تلاتين اربعين سنة. غير اللي بيشترى من الخارج كمان وغير الفصوص المقفولة اللي بتيجي مقفولة بالشهادة بتاعتها من برة وغير وغير وغير هتعرف ان عدد - 01:19:07ضَ

ان فصوص الالماظ بس ، الالماظ ده اللي هو باللغة العربية الالماس. الالماس. ان فصوص الالماز دي خصوص الالماز دي لما بتيجي مصر هنا بيحصل فيها ايه يعني؟ تتحط في خاتم وبيبقى بتاع واحدة ست بتحط الخاتم في صباعها. مرة تانية بقت اسورة مرة تالتة عقدة - 01:19:27ضَ

مرة تالتة لما بيكتروا بتحط بتستأجر مسلا خزنة في بنك. وبتضع مجوهراتها فيها. المبالغ دي تقديرها ضخم جدا ودي لا يمكن لا يصح مصادرتها ولا يصح التعرض لها لأ دي دي حقوق ناس ما لناش دعوة انما انا بقول لك حجم مدخرها - 01:19:47ضَ

المصريين برة وجوة والعقارات والامور لما تيجي الحجم ده اما تلاقي فرصة انك تكسب مسلا تلتمية في المية ولا متين في المية ولا مية في المية ولا خمسين في المية الفلوس دي هتنزل السوق. هذه هي كانت الفكرة. وعايز اقول لكم - 01:20:07ضَ

حاجة هم لما وجدوا ان البرنامج اللي احنا مقدمينه من الناحية الاقتصادية والاجتماعية ما فيش عليه ولا حتى من الناحية الدينية حاجة تتقال ولا تنتقد لجأوا بقى انهم يطلعوا شائعات. لأ دول هيقبضوا على المتبرجات في الشوارع. وهيمنعوا المرأة من العمل. ومش عارف آآ آآ - 01:20:27ضَ

هيحرموا السياحة. وهيقفلوا وما فيش حاجة من دي كل ده. وحد قال كده في يوم من الايام ما حدش جاب سيرة الكلام ده كله. تأليفات في تأليفات تأليفات قاعدين يألفوا من عندهم ويردوا على نفسهم. شائعات يقولونها ويردون على انفسهم. ليه؟ لانهم - 01:20:47ضَ

مش لاقي حاجة يقدر ان هو يقولها. فيا اخواني انا اردت اه الحمد لله رب العالمين انا بس حبيت اقول لك انه اه اه آآ مسلا واحد ماشي في الشارع فعلا شافني راح واقف راكن عربية وواقف وكده وقال لي انا انا هل صحيح - 01:21:07ضَ

طلع مدرس موسيقى. مدرس موسيقى. قالوا له بالزبط. مدرس موسيقى ده اعدام مخ ناسي حاجة فيستخدمون الشائعات يقول لك صحيح انتم خلاص الست هتقعد في البيت ومش هتقبض فلوس ومش هتشتغل وخلاص. مين قال كده؟ ما فيش حد. انما هم بيلجأوا للشائعات. انا عايز اقول لكم يا اخواني في يعني - 01:21:27ضَ

خواتيم هذا الامر ان شاء الله انه احنا الحقيقة مش عايزين احنا عايزين نعرف انه احنا باذن الله عز وجل على اثبت ما نكون خطا لان خطانا مربوطة بانها موجهة - 01:21:57ضَ

الى ما نسأل الله عز وجل ان يرضى عنا به يا رب العالمين. الكلمة الاخيرة اللي انا مستغربها انه لا يزال هناك من يقول عن موضوع ان احنا لم نعتصم يوم تمنتاشر نوفمبر. يقول لك ما خدتوش قرار بالاعتصام والثوار زعلانين منكم. اما الحق - 01:22:17ضَ

دي حاجة غريبة الحاجة الوحيدة اللي نجحت. الحاجة الوحيدة اللي نجحت بتتكلم عن ايه؟ دي هي الخطة كانت كده حتى يخرج الناس من تحت ايدي من يريد ان يضربهم. ويعود وبيمشوا تمنتاشر ييجوا تسعتاشر ييجوا عشرين. وتنجح - 01:22:37ضَ

مسألة وتحقق نتيجة بتتكلموا عن ايه؟ عايز بس حالة ثوران يعقبها فشل؟ طب طلعوا مليون مطلب صورت طلبات طلبات طلبات طلبات وكل الطلبات ما بتتحققش يطلعوا شوية ايام ويروحوا خلاص فشلت الحكاية وخلاص. طب انت عايز تاكل - 01:22:57ضَ

النجاح. فعملت حبكة بطريقة ما ربنا بارك فيها وجابت نتيجتها وكانت طلعت كويسة. اعرف بقى ان الموضوع فانتم يعني انا بس ليه بقول كده لان انا شعرت انه الحقيقة اهتزاز اي انسان امام هذه النقاط نقطة اه مؤثرة. ايها الاخوة - 01:23:17ضَ

آآ حاضر انت مصمم قوي حاضر هبدأ بحضرتك. ويمكن انتهي بك برضو. ان شاء الله. آآ انا عايز بس اقول لكم حاجة اولا فيما الاسئلة دي انا بقرأها واجيبها زي ما هو اللي انا قلته ده كله اسئلة المرة اللي فاتت. فان شاء الله هنمشي في الموضوع. بس انا عايز اقول ايه - 01:23:37ضَ

اخوانا الكرام اللي بيبعتوا لي احيانا بعض اوراق وبنتأخر في الرد عليها زي مسألة المؤتمرات بالزات الكلام ده عشان لسة التوقيت ما جاش. ما لسة ما يقول لك بقى لي شهر بقى لي شهرين ما انا عارف. بس فيه حاجات آآ يعني ورا بعضها - 01:23:57ضَ

فبالتالي المسائل على تفريق شوية فاصبروا صبرا جميلا. واللي عايز حاجة زي ما قلت لكم ما حدش يكلمني شفوي. ليه؟ لان لا يمكن احفز كل اللي بتقوله واحد عنده اقتراحات سياسية يكتب واحد عنده برنامج يكتب واحد عايز مؤتمر يكتب اي حاجة يكتبها - 01:24:17ضَ

رقم تليفونه. وان شاء الله بازن الله تعالى يعني اما ان ياتيه الرد سريعا واما انه الرد يتأخر مش بمزاج ولكن لانه ما فيش وقت. يا شيخ. يا استاز. لو سمحت - 01:24:37ضَ

بعد اذن حضرتك معلش انا جاي النهاردة عشان اقول لحضرتك يا ريت تركز على المؤتمرات بالفعل حضرت المؤتمرين لواحد مرشحة لرئاسة الجمهورية يوم الخميس اللي فات وفي قلب بلده يعني اتقال - 01:24:57ضَ

كان عدد المحافظين اقل من عدد حضرتك لكن حضرتك ربنا يبارك ان شاء الله وينزرك اقل مؤتمر لا يقل عن محمد صلاح ياريت تركز على المؤتمرات الله يرضى عليك. ان شاء الله بس آآ في اشياء - 01:25:17ضَ

ولا يهمك لو سمحتم يا جماعة ما حدش يتحرك في المكان ويقعد يساعدني يمشي يعني اه احنا النهاردة مستعجلين انا هاخد تلت تعليمات بس اتفضل. استاز محمد الموضوع انا مش هبعت حكومية - 01:25:37ضَ

لأ اولا اشكرك جدا على هذا الايضاح. انا ما قلتش ان احنا هنبعت بعد لما نبقى رئيس وحكومة وبرلمان. لأ. ده انا بقول لك المصريين لو حوصروا وجوعوا واصبحت عندهم ازمة هم اللي هيروحوا انما لأه طول ما الامور ماشية - 01:27:07ضَ

احنا مش هنبعت حد احنا مش احنا عندنا لسه وقت احنا لسه بنزبط امورنا. ما فيش الكلام ده لأ ده انا بقول لحضرتك هم مش هيوصلوا المصري لدرجة اليأس او لدرجة الحصار علشان ما يحصلش كده. انما لأ احنا مش هنبعت احنا قاعدين هنا حلو اطمن. احنا واحنا - 01:27:37ضَ

قاعدين هنا امورنا هتمشي كويس احنا عايزين نعمل صناعتنا وزراعتنا وسلاحنا ونعمل لبسنا واكلنا وشربنا وده دولة مؤسسات وناخد نزبط امورنا والله المستعان. انما لأ ما فيش الكلام ده. قل يا - 01:27:57ضَ

اذا رئيس توافقي لا خطورة في ذلك مطلقا وليصل ربنا علشان لحزة لحزة يا جماعة - 01:28:17ضَ