Baheth

الله تبارك وتعالى في اول هذه الاية الكريمة او في يعني في في مفتتحيها واعلموا انما غنمتم كما قلت ساق قسم القسم المالي منها ليلفت انتباه الناس المسلمين الى عظم امر المال - 00:00:00ضَ

بعض الجاهلين يحسبون ان الانسان اذا كان فقير يكون احسن من الاغنياء وانه اذا صار يمد يده للسؤال احسن من اللي ياخد آآ مسحاته او عصاه ويشتغل او ياخد آآ قدومه ويقطع الاشجار ويبيعها في السوق - 00:00:21ضَ

واحد جا عند النبي صلى الله عليه وسلم يسأله فاعطاه. ثم سأله فاعطاه ثم قال يا اخا العرب يعني ما عندك شيء قال ما عندي الا هلس وعندي زوجتين حسية تغطون به ومعون يشربون فيه - 00:00:36ضَ

قال هاتهم فلما جابهم الرجل قام النبي عرضهم في المزاد يبيعهم وباع الحلس وباع الكوب ثم بعدين قال له خد اشتري لاهل الطعام بهذا الجزء وهذا خذ اشتري به قدوم واذهب الى - 00:00:51ضَ

جبل واحتطب ولا تريني وجهك الا بعد اسبوع او بعد اسبوعين فراح يحتطب وجاب رزق باع من الحطب واشترى له واشترى له اغراض واشترى له حس واشترى له محلات وصار بحمد الله يكف عن الناس لان - 00:01:06ضَ

مسألة تجيء في وجه صاحبها خدوش او خدوش او يوم القيامة واللي يسأل الناس يعني ما يجي يوم القيامة في وجهه مزج من لحم والغني من استغنى وكفى وعف وطبعا ليس الغنى عن كثرة العرب. يعني وقد يكون الواحد عنده مال مثل مال قارون ولكنه ما يشبع. مثل يشرب من الماء المالح حق البحر كل ما يستشهر مية وسبعطش - 00:01:22ضَ

لكن الانسان اذا اعطي شكر وحمد الله واثنى عليه وقال من فضلك لا من حولي ولا من قوتي. واذا حرم شيئا قال يصبر ويحتسب الى كل امر بيدك تفعل ما تشاء وتحكم ما تريد لا رد لقضائك ولا شعور المسلمين - 00:01:46ضَ