Baheth

عندما خرج النبي عليه السلام الى تبوك جماعة من المنافقين بادية تعللون ان بيوتنا اسمح لنا نقعد في المدينة ما نقدر علشان نروح نبنا مرض بلا علة. يتعللون في ثلاثة - 00:00:00ضَ

من المؤمنين الخلص مرارة بن الربيع وهلال بن امية وكعب بن مالك رضي الله عنه لكن شيخهم في هذا الباب كعب بن مالك لما خرج النبي عليه الصلاة والسلام الى تبوك - 00:00:18ضَ

شعبي يقول انا والله ما قدر لي مع ان جيش العسرة كان هذا. والنبي بين انه رايح الى تبوك الى جهة تبوك. وكان اذا اراد غزوة مر بغير الا تبوك بين لان المسافة بعيدة والزمن زمن حر صيف وقيظ واليد ما بها شيء اليد ما بها شيء. المسلمين في حاجة وفي فجر في ذلك اليوم - 00:00:34ضَ

ولذلك عثمان رضي الله عنه جهز جيش العسرة بحر ما له رضي الله عنه وابو بكر دفع فيه مالا كثيرا مسلمين دفع اللي عنده قدرة دم كعب بن مالك يقول والله يوم انا كنت متأثر بالحيل. وعندي غنى وعندي مال وعندي عند الراحلة اللي اركبها للحرب - 00:00:54ضَ

وعندي زاد الحرب كله زاد عندي. بس عندي زوجتين. جميلتين يعني واذا جيت من برة الاقيهم فارشين كل واحدة فارشة الحمار حقها ورشاه ومطيباه ومهيأه فاذا جئت ودخلت استأنس عندها. والنبي عليه السلام عسكر في الجرف - 00:01:15ضَ

ورا احد النبي اخدنا طلع بالجيش من المدينة طلع بالجيش من المدينة وعسكر بالجرف. دون احد يعني الى جهة الغرب. عسكر الرسول عليه السلام بالجرف ينتظر اليماء اللي مات كانوا استعدوا حتى يلحقوا به - 00:01:38ضَ

وخرج النبي عليه الصلاة والسلام ومشى الى تبوك فكعب بن مالك اول يوم بعد خروج رسول الله قعد يستأنس عند النسا ويرتبوا له وهو مطمئن لانه لن يتخلف عن رسول الله. مطمئن قلبه مطمئن انه - 00:01:54ضَ

لن يتخلف عن رسول الله فلما اليوم الاول فات وجه اليوم الثاني لقى النسوة ان مرتين مهيئات العريشين ومرتباتهم طيبات ومبخرات مجالس وهو مطمئن ان عنده قدرة على اللي يحب رسول الله. يعني ما فاته. ما عنده كسل. ما عنده كسل. ما عنده نفاق. ما عنده يعني ورقة - 00:02:09ضَ

هو يبي يروح وجازم وعازم ولكنه يعني روحه شوية انه ما يقدر انه يبي يلحق اليوم الثالث خرج النبي وسافر ولما طلع يمشي في شوارع المدينة ما لقى واحد من اللي يمشون الا من المنافقين. المتهمين بالنفاق هم المتخلفين - 00:02:32ضَ

هم المتخلفين. متل ما قال ربنا رضوا بان يكونوا مع الخوارج يعني مع النساء. وطبع على قلوبهم فهم لا يفقهون. هدول منافقين فكعب بن مالك رضي الله عنه قال وش اسوي - 00:02:58ضَ

اولا ما داري بي احد الجيش ما له كتاب ما له ديوان. ما له دفتر. كراسة مكتوب فيها اسماء الجنود. مين يبي يدر عني اني انا حضرت ولا غبت انا اخاف ما الحقهم خليني اقعد معهم - 00:03:12ضَ

اقعد عند زوجتي فلما جلس ومشى النبي عليه السلام ليالي طوالا حتى وصل الى تبوك. تبوك هذه الى حوالي سبعمائة كيلو من المدينة ولما وصل الى تبوك جلس النبي في العرص على الارض - 00:03:31ضَ

اصحاب وهو في تبوك ما فعل صاحبكم كعب بن مالك هو كان يحسب ان ما هو مذكور ولا داري عنه احد لكن الوحي اخبر رسول الله بهذا الصحابي الجليل اللي تخلف - 00:03:47ضَ

فلما قال ما فعل صاحبكم كعب بن مالك هم يعرفونه صحابة؟ قال واحد منهم حبسه عطفاه او حبسه برداه والنظر في يعني ان ملفه الزينة وملابسه الجميلة. حبسته علشان يقعد عند النسوان - 00:04:03ضَ

فقال رجل من الحاضرين والله يا نبي الله انه لرجل صالح ولا نعلم عليه الا خيرا وسكت النبي ولم يذكرهما ولم يذكره بعد ذلك حتى انتهت غزوة تبوك ورجع رسول الله صلى - 00:04:22ضَ

يقول كعب ابن مالك لما قرب مجيء النبي الى المدينة حملته هموم كالجبال كالجبال من الهم على على رأسي وشبه قابل رسول الله. وش اقول له انا اكذب واتعلف بعذري من يمين الى اليسار ولا اصدق رسول الله - 00:04:40ضَ

يقول وجلس وش اسوي ؟ وش اسوي ؟ حتى جاء النبي عليه الصلاة والسلام الى المدينة وجاء طبعا المنافقون كل من جاء منهم سلم عليه. وقال استغفر لي يا رسول الله. استغفر لي يا نبي الله. والله اني صاحب عذر. فالنبي يقول يغفر الله لك - 00:05:03ضَ

شعب ابن مالك لك المنافقين يعتذرون قالوا شو لاعتذر انا؟ انا اعتذر بالكذب انا بصدق مهما كان انا بقول الحق ولو كان مرا. انا اقول والله دايما يوصي دايما الله يوصي العبد ان يكون صادقا ان يكون ان - 00:05:24ضَ

ان لم يصدق في لهجته ولا يقول الا الحق فقال للنبي عليه السلام يقول لما رآني تبسم تبسم المغضب يقول لما اقبلت على الرسول عليه السلام في المسجد لما رآني تبسم تبسم المغضب يعني اللي ما يعني تبسم غير الراضي - 00:05:43ضَ

قلت يا نبي الله والله لو كنت واحد من اهل الدنيا انت كنت يمكن اقول ان الكذب ينفع عندك لكن انت رسول الله. يمكن اذا اكذب عندك الله يفضحني ويبين المقام - 00:06:02ضَ

وبعدين يسخطك ويسخط الناس علي انا يا رسول الله ما كنت اغنى ولا اقوى ولا اعز مني في هذه الغزوة. ولكن عذري اني كنت كل يوم اظن اني حقك ولا الحقك وبعدين تكاسل. في معنى كلامي - 00:06:18ضَ

فلما قال هذا الكلام امره النبي ان ان يجلس في بيته وان يعتزل الناس وجلس في بيته خمسين ليلة بعد ما مضى كم ليلة هو الناس يلومونه بعد ما وصل البيت بدأوا الناس يعتبوني ويلوموني. ليش تقول كده - 00:06:36ضَ

ليش ما قلت مثل ما قال المنافقين ما قال هؤلاء اللي اعتذروا اللي اعتذروا ويكفيه مسل شف فهم بعض الناس بعض الناس تصير في امه مقصرة. حتى ولو كانوا من الصحابة - 00:06:56ضَ

لا لا ما قال قالوا لو ليش ؟ ليش ما قلت؟ مثل ما قال الذين تخلفوا واعتذروا واستغفر لهم رسول الله قال عجيب! انا المنافقون. انا اكذب مثل ما كذب المنافقون. انا اقول الصدق واللي عند الله لا بد يجي. والعقبة للمؤمنين. المهم - 00:07:10ضَ

بعد كم ليلة هو سأل قال هل فيه احد قال مثل مقالتي؟ قال له اتنين اتنين اللي صاروا مثلك تماما هلال ابن امية ومرارة ابن الربيع قال ذكروا عبدين صالحين. انا لي اسوة بهم. ما يكفيني اني صار معي اتنين على شاكلتي. ومثل ما تقول الخنساء ولولا كثرة الباكين حولي - 00:07:30ضَ

على اخوانهم لقتلت نفسي ولكن لا ازال انا عجولا ونائحة تنوح ليوم نحس وما يبكين مثل اخي ولكن اسلم نفسي عنه بالتأسي فتأسف الرجلين الحمد لله لقي اثنين ميسي من الصالحين - 00:07:52ضَ

بقى بعد كم يوم ارسل الرسول عليه السلام الى زوجته الى ازواجهم الى زوجات للرجال ان يعتزلوهم. قال ما في واحدة منكم تقرب زوجها. يعتزل الزوج. هو قال لها روحي لاهلك - 00:08:07ضَ

طبعا ما هو فراغ ما هو طلاق اذا قال الرجل روحي لاهلك حتى يحكم الله بيننا بدون نية طلاق ما هو طلاق ولا شيء فراحت لاهلها فيه اتنين واحدة منهم هلال ابن امية قالت له مرته جات للرسول وقالت يا نبي الله هلال هذا ما به حياة - 00:08:23ضَ

ما به ريحة يا منتهي تماما من جهة الزوجية. يعني من جهة الزوج مع الزوجة ما عنده اي قدرة على على وصال النساء. اسمح لي ان انا اخدم والله ما - 00:08:41ضَ

لكن اسمح لي ان انا اخدمه فاذن لها ان تخدمه فقالت بعض الناس خلي زوجتك تسأل رسول الله ان ايضا تقعد وش يجيبني انا الهلال ابن امية؟ يعني رجل شاب وجلد وقوي ما حالي مثل حال الهلال - 00:08:51ضَ

بعد مدة يقول ربنا يصف حالهم بانهم ضاقت عليهم الارض بما رحبت. الثلاثة هؤلاء. بس شف بس عاجبة عاجبة الصدق. وعاجبة الكذب شوف اه الحين ادرس عاقبة الصدق مع ما قد يتعرض له الانسان من مرارة الحياة وعاقبة الكذب اللي يصير حلو العاجل مر الاجل الكذب قد يكون حلوا - 00:09:06ضَ

عاجلة لكنه مر العاجلة والصدق قد يكون مرا العاجلا لكنه حلول اجل كونك تقول الطيب صحيح قد ينالك مرارة وتعب وكنكد في حياتك لكن العاقبة حميدة لك فهلال ابن امية وجماعته الثلاثة كعب ابن مالك وهلال ابن امية ومرارة ابن ربيع خمسين ليلة ما يكلمهم احد. ولما يطلع - 00:09:35ضَ

واحد منهم مثل كعب. اذا قال لواحد منهم السلام عليكم ما يرد عليه رد السلام. برد صريح طليق لان النبي امرهم ان يعتزلوه ويطلع يوم من الايام وهو كعب ابن مالك. ويمشي في الزجاج من ازقة المدينة. في شارع ضيق من شوارع المدينة ويلاقي واحد - 00:10:00ضَ

رومي يمشي ويسأل سرا يقول للناس لبعض ما تعرفون كعب بن مالك؟ وصادف ان كعب بن مالك يمشي الروم الكافر هذا لما قالوا له العيال هذا هذا كعب ابن مالك جه عليه قال تعال - 00:10:22ضَ

هذا كتاب من ملك غسان ملك ما لك غسان ارسل اليك الرسالة هذه. ففتحها كعب بن مالك واذا فيها من ملك الى كعب بن مالك قد بلغنا ما فعل بك صاحبك. فالحق بنا نواسك. يعني تعال ارتد عن دين الاسلام وتعال معنا في الشام - 00:10:39ضَ

واحنا نعطيك نعينك نعم نجعلك اكبر الناس عندنا يقول فعلمت انه من البلاء فيممت بها التنور فاحرقتها يقول هذا من البلاء. ان يعني يجيه الامتحان من هنا في نفسه وتجيه الساعة عند الكفر ولكن يأبى - 00:10:59ضَ

ان ان يكون كافرا مع ما يكون عليه من الساحة والجاه والغنى المهم ان ربنا يقول حتى وعلى الثلاثة الذين خلفوا حتى اذا ضاقت عليهم الارض بما رحبت وضاقت عليهم انفسهم. وظنوا يعني ايقنوا لان الظن قد مع اليقين. ان لا ملجأ من الله الا - 00:11:20ضَ

ثم تاب عليهم ليتوبوا. ان الله هو التواب الرحيم. ثم يطلب من جميع المؤمنين في العالم من لدن رسول الى يوم القيامة ان يقتدوا بكعب ابن مالك وهلال ابن امية ومرارة ابن الربيع سيقول في ايات محكمة بعدها يا ايها الذين امنوا اتقوا - 00:11:43ضَ

الله وكونوا مع الصادقين. يا ايها الذين اتقوا الله وكونوا مع الصادقين. سيجعلهم قدوة لكل بر وخير في ابواب الصدق والبر الخير الى يوم القيامة. يقول لها اتقوا الله وكونوا مع الصادقين. ولما دخل لما جات البشارة بتوبة الله عليه دخل - 00:12:03ضَ

على النبي عليه السلام فيقول له ليه هناك يا كعب توبة الله عليه؟ يعني كانك ما ولدت الا هذه الساعة. الله غفر كل ما كان منك. بمعنى كل سنة فيقول فما كان اللي بشرني. اللي بشرني بتوبته بتوبة الله علي. ما علي الا قميص - 00:12:23ضَ

الجميل في اللي علي واهديته عليه لبشارته بان الله تبارك وتعالى قد تاب عليه. هذه نتيجة الصدق هذي هذي نتيجة الصدق - 00:12:43ضَ