تقول نلاحظ ان بعض النساء يلبسن في الاعياد والافراح ملابس لافتة للنظر ومبدية للزينة التي لا يجوز ابداؤها فضلا عن الوان الزينة والمساحيق المبالغ فيها والعادات التي لا تمت للاسلام بصلة من صبغ وتقشير وتغيير لخلق الله - 00:00:00
ما هو توجيهكم لمثل هذا الامر؟ جزاكم الله خيرا كل كل ما كان مغيرا للخلقة التي خلق الله الانسان عليها بتقشير الوجه مثلا اذا كان الوجه اسمرا الزائدة السمرة فقشر ليبدو ابيضا - 00:00:17
مشربا بحمرة فهذا من تغيير خلق الله واما ما يتعلق ببعض التلوينات التي كانت عليها النساء قديما وتفنن فيها حديثا فارجو انه لا حرج فيها فيما يتعلق بانواع هذه الزينة - 00:00:43
واما السرف في الالبسة وغيرها فانه داخل في حكم التبذير وامره خطير والاعتدال والوسط امران مطلوبان في حياة المسلم في ملبسه ومأخذة وعامة اموره كلما امكن مسلما الاكتفاء بالامور الوسط فهذا اولى به واحرى - 00:01:05
ومن اراد ان يغلب جانب الزهد في بعض الكماليات فكذلك حسن الا ان الله يحب ان يرى اثر نعمته على عبده الذي انعم عليه. نعم احسن الله اليكم - 00:01:33
Transcription
تقول نلاحظ ان بعض النساء يلبسن في الاعياد والافراح ملابس لافتة للنظر ومبدية للزينة التي لا يجوز ابداؤها فضلا عن الوان الزينة والمساحيق المبالغ فيها والعادات التي لا تمت للاسلام بصلة من صبغ وتقشير وتغيير لخلق الله - 00:00:00
ما هو توجيهكم لمثل هذا الامر؟ جزاكم الله خيرا كل كل ما كان مغيرا للخلقة التي خلق الله الانسان عليها بتقشير الوجه مثلا اذا كان الوجه اسمرا الزائدة السمرة فقشر ليبدو ابيضا - 00:00:17
مشربا بحمرة فهذا من تغيير خلق الله واما ما يتعلق ببعض التلوينات التي كانت عليها النساء قديما وتفنن فيها حديثا فارجو انه لا حرج فيها فيما يتعلق بانواع هذه الزينة - 00:00:43
واما السرف في الالبسة وغيرها فانه داخل في حكم التبذير وامره خطير والاعتدال والوسط امران مطلوبان في حياة المسلم في ملبسه ومأخذة وعامة اموره كلما امكن مسلما الاكتفاء بالامور الوسط فهذا اولى به واحرى - 00:01:05
ومن اراد ان يغلب جانب الزهد في بعض الكماليات فكذلك حسن الا ان الله يحب ان يرى اثر نعمته على عبده الذي انعم عليه. نعم احسن الله اليكم - 00:01:33