Baheth

هو زاد وخير زماني الشعب يريد الحمد لله يا رب واشهد ان سيدنا محمدا عبده ورسوله وان الله سبحانه وتعالى ان يجعل عملي معاملته وان يرزقنا ايها والمعلمون هذه الامة من مطالب متعاقبة - 00:00:00ضَ

ان هذه الامة في عشر جهات اوروبا واحتل بلادنا كلها لدرجة انه لا تكاد تكون هناك اي قطعة من بلاد العرب والمسلمين. في هذه المنطقة الا كانت تحت احتلال عدوها. ما فيش يعني تصور حاجة يعني شكل غريب - 00:02:00ضَ

الامة بالكامل محتلة بكاملها. الامة باكملها محتلة. كل البلاد لدرجة في بعض البلاد الصغيرة كي تحتل بلاد ضخمة جدا. يعني اندونيسيا اللي هي اكبر بلد في العالم الاسلامي كانت تحتلها هولندا بلد صغيرة جدا. صغيرة جدا في اوروبا حاولوا تطلعوها من على الخريطة فهي لا - 00:02:40ضَ

ومع ذلك هولندا الصغيرة بلدا باكملها طبعا لا شك ان ده كان بسبب تفريط الامة اخلاقها وقدرتها منهارة فشيء طبيعي باب ام خدع اللي عايز ييجي يتفضل ييجي. لم تكن الانسان - 00:03:10ضَ

عندها دم ولا ادب وانما وجدت البلاد في هذه الصورة فسكت واحتلتها وفضلت وعايزكم تعرفوا يا اخواني وخصوصا الشباب الانسان اللي يعيش في قهر لمدة طويلة لازم بيتعلم اخلاق العبيد - 00:03:50ضَ

اخلاق الذل والتفائل والتزايد. والقهر والخوف والرعب. بيشوف الصح والغلط من الطاغية الذي يكون. اذا الطاغية تبسم يعتبر الدنيا كلها اتفتحت قدامه. واذا الطاغية غضب ما يعرفش ينام. وهو كقول الشعر الجابر فلا تتركني بالوعيد كأهلني - 00:04:20ضَ

طبعا فالفكر هي اللي انا عايز اقوله لكم النهاردة. ان الامم بتاعتنا دي عبر للاجيال تلاتة غصب عنها ونتيجة القهر فرض عليها اخلاق العدل. العديد للبشر ويفضل يقول لي ده يا بيبو يا باشا. ويفضل يشوف هل هو راضي عني ولا لا واقدر اعمل ايه وان الماية - 00:04:50ضَ

وان اللي ما لوش كبير يشتري له كبير وان وانه عشان يفضل مسألة كويسة تعلم الناس اخلاق العبودية. يا ريت يبقى اخلاق العبودية لله اخلاق العبودية للبشر. وكانت النتيجة ان انا وانتم - 00:05:30ضَ

عشان بس ما نبقاش بنجامل بعض. كل منا فيه نصيب لا يزال باقيا من هذا النوع من انواع هذا النوع للرسول عليه الصلاة والسلام رجل مسلم واحد صحابي انما امرؤ فيك جاهل - 00:05:50ضَ

يعني دخلت عليك اخلاق ليست اخلاق الايمان. باخلاق الجاهلية. كل واحد مننا تبقى فيه نسبة اعتقد ان مصر فيها امثلة ان شاء الله تكون بتقول يا رب العالمين اللي هو مش عارف اذا رحت بلد بتعبد العجل - 00:06:10ضَ

وارمي له. ليه؟ علشان الناس اللي اللي بيعبدوه بيقولوا يا سلام! ولزلك علو قانون كان برغم من انكم من قوم موسى قارون كان من قوم موسى لان الامة المستضعفة انما من شدة التزلل. والتقلص والتذلل - 00:06:30ضَ

وصل لدرجة انه اصبح موجود فين؟ موجود في الملأ الذي يخرج وعشان يحافز على انه اول نسج مش هو طلع فيبقى لهم ضهر ولا وسطا له. كان من قوم موسى فبغى - 00:07:20ضَ

اول حاجة ان الناس بتوعي ده لازم علشان يتشافوا ان انا وكان في عندنا زمان لواحدة مزيعة ابلغت عن زوجها لما لقيته بيتريق على رئيس الجمهورية. فرفعه النظام غير علم قال يا سلام على الاخلاص - 00:07:40ضَ

بما في داخل بيتك. احنا يا اخواني مش عايزين ندور على عهد رفعة سياسية ولا رفعة اقتصادية ولا رفعة اجتماعية لا احنا عايزين اصلا نعمل الاساس اللي تبنى عليه هذه الرفعة اللي هي رفعة العقيدة التي تملأ قلب انسان تجعله لا يرى شيئا - 00:08:00ضَ

يوازي ويوازن الصواب. وعلى الرفعة الاخلاقية. صدقوني الاخلاق. وصدق من قال انما الامم الاخلاق بقدر ما بقيت الاخلاق. انما الامم الاخلاق بقدر بقاء الاخلاق. انما الامم الاخلاق ما بقيت فانه ذهبت اخلاقهم كل سنة وانت طيب. اخلاقهم دي من ضمنها خلق مثلا الكرامة - 00:08:30ضَ

العزة خلق الاتقان ولق البر والوفاء خلق الصدق خلق الاستقامة خلق الا تخشى نفعا ولا كرم الا من عند الله العليم الكبير. هذا الكلام ووالله يا اخواني انا انا ادعو لاهل مكة عليه رحمة الله كلما تذكرت او في اوراق ثابتة انما لا - 00:09:00ضَ

يا عمي ادعو له كما اتذكر بعض الاشياء التي كان يرخصها مثلا في بيت شعر لكي يتعلمها الانسان تجد انك لم تعد ترى اشياء معينة هي كبيرة عند الناس انت مش شايفها - 00:09:30ضَ

ايه ده؟ ايه لازمتها؟ ولذلك ابدا الله عز وجل يدخر تقديري وانا ذكرته واصفار من قبل. يتخذ هؤلاء الذين لم ينكسروا اسمع بقى للطغاة لا رغبان ولا رهبا. يدخرهم شوية شوية لحد ما ييجي زي بعد الرسول عليه الصلاة والسلام - 00:09:50ضَ

فانا لله بالفكر البشري المجرد. عندي ممالك ضخمة جدا. عندي فرصة وعندي الروماني وعندي الهند وعندي الصين. وعندي النجاشي وافريقيا. واتي بعد ده كله الدعوة الاسلامية تروح لمجموعة قرية صغيرة من البدو في مكة ايه مكة دي - 00:10:30ضَ

قيمة في مكة دي صغيرة كده. في مكة صغيرة ومحصورة وعدد صغير ناس بتجري زي ما يكونوا في الصحرا كده انما تروح الدعوة تنبت هناك لان كل واحد عارف انه ما بينكسرش للاخر. فالمجتمع لا تزال فيه اخلاق العزة - 00:11:00ضَ

الكلام اللي انا بحكيه لكم ده يا اخواني كلام غالي جدا. كلام ان تنبت اخلاق العزة لانه زي ما ذكرت مرارا وتكرارا القرآن لما زكر الطغاة لم يندد بالطافية وانما مدد قبله بمين؟ هو نجد طبعا انما ندد قبله بالمزلوم. الاول قبل قبل - 00:11:30ضَ

الظاهر اشتم المظلوم. طبعا القرآن لا يشتم واحدة بس القرآن ما بيشتم الظالم المظلوم الثقافة قومه فاطاعوه انهم كانوا قوما فاسقين انهم ايه؟ انه هو الاول. نعم. نعم زي في سورة سبأ فنحن انطلقناكم عن الهدى بعد ان جاءكم الملك ابراهيم الطابع بيقول للناس انتم - 00:12:00ضَ

انا اللي عملت لكم كده بل كنتم قوما مجرمين. انت كان فيك من الداخل اجرام انك عايز مني انا. مش رب العالمين. بقيت قدامي بقيت العبك واستمتع باني العبك. تخيل - 00:12:30ضَ

فهم الجيل اللي بيتكلم عنه بيلعبه ده. كان فيه المسل الاجداني. وخلف خلف ولاد اللي هم الاباء بقى اللي هم فكل ما الولد بيجيه الاباء يحب يرفع دماغه ويقول له يا ابني ميل للريق شوية خليها - 00:12:50ضَ

ينشأ جيل اكبر انحناء. في جيل الاباء يموت يجيء الابناء. كل جيل يحمي احمي اللي بعده يحمي يحمي لما لقيت اللي ممكن يسجد ويركع. وانا لا انسى احد المؤتمرات الناس خايفة تقعد على الكرسي من غير ما تقعد تفكر في الزعيم. لذلك - 00:13:10ضَ

يا سلام على سيدنا عمر ابن الخطاب وهو بيقول فتوى بيقول لا خير فيكم ان لم تقولوه لا خير فيكم في فتوى. اذا ما عرفتش تقول الصح لا خير فيكم. ويقول اذا في الاخر - 00:13:40ضَ

ذكرتم من قبل مرارا. اذا تهيبت امتي ان تقول انت ظالم فقد توزع منها يعني انساها طيب خلصت الطريق الاخر باطن الارض خير من ظاهره. موتوا احسن. باطن الارض خير من الزرع يعني موت احسن. لا خير - 00:14:00ضَ

تخيلوا يا اخواني هذا الكلام اللي هو من ثوابت هذا الدين. نقعد في المساجد من عشرين وخمسة وعشرين وتلاتين سنة. اخيرا ان هزا الكلام يصير ومن ثوابت الدين يصير سببا في ان انت تسعة. انك تنتقل - 00:14:30ضَ

زعلان من من القارئ ليه؟ ولذلك فن انشاء انا بصدر انما لما تسمع ان الامم اللي برة اللي كان يطلع الزعيم نصر عسكري غير عادي الانتخابات. ما تعلاش ما تشوفش نفسك. ما تبقاش ما تتصورش نفسك يا ابو علي. الامة هي صاحبة الكرامة. عشان كده - 00:15:00ضَ

ما فيش حد مع ان كلهم انتم بتشوفوا كلهم الاخبار بتدخل كلهم حرامين وكلهم بيتحرشوا بالسكرتيرات بتاعتهم. وكلهم بتتصور لهم صور فاضحة. وكلهم وكلهم لكنهم عارفين ان في حد لا يقبل احنا يا اخوان لازم نعيد - 00:15:40ضَ

تعليم انفسنا مرة اخرى. نعيد تعليم انفسنا مرة اخرى كيف نمرض؟ فعلا بهذه الصفوف انا لا عبادة شرعا بانه يوجد ناس تستشهد في سبيل الله في سبيل ان تبقى الامة عزيزة. هو امتى مم عاجز عزيزة - 00:16:10ضَ

من غير ما حد ياخد لو انت ده حصل الدماء غالية جدا. خالية جدا ولكنها ليست لتفتري بها الدنيا بمعنى انك تقدمها ثمنا للعلم وهو كم واحد علشان يموت منهم سبعين واحد. انتم عارفين المصريين كانوا كم واحد في غزوة احد ولا لا - 00:16:40ضَ

سبعميت واحد يعني عشرة في المية عشرة في المية مية من المسلمين يستشهدوا العشرة في المية دول الرمال ده مش كل الشهداء ده اللي كانوا فوق الجبل. لو هم سامعين عشرة في المية - 00:17:10ضَ

عشرة في المية ولكن لتبقى الامة عزيزة. لذلك ايها الاخوة نحن لا زلنا التفسير الامور ان شاء الله على اكرم نحو. لكن اذا صح لا احد يخرج يشتري عربية الشارع ده لو عديته الناحية التانية كده في شارع جميل - 00:17:30ضَ

المستشار ده عربية يا جماعة بس اي حد على قيمة الونشة يشيلها بعد المدرسة اخواني الكرام كما اكرر دائما اللي بيسمعوا بقى دلوقتي من الحفاظ على رهيبة بعد الانتخابات الرئاسة. واحتمال - 00:18:10ضَ

ده مش تزوير يعني ايه؟ استنوا لما الانتخابات تيجي. ده فيه كلام اذا صح ما ينقل الينا كل يوم ده ينقل ليلة ثلاث رهيب معناها ان هو في خلال الفترات المبكرة من الانتخابات. ويأتينا بدرجة - 00:19:20ضَ

من وزير الداخلية ضروري ان هو يعقب على هذا الكلام خلال يوم او يومين على الاكثر هل فعلا بيتم عمل بطاقات مدنية لافراد الشرطة؟ بيستخرجوا ومنهم بعض وقد اقاربي بتتعمل لهم بطاقة مدنية على حسب قولهم ان هو بدل اي واحد معه بطاقة فهو شرطة - 00:19:40ضَ

ايضا مدنية حتى لا يبقى امام رجل شرطة هل هذا صحيح؟ وهل صحيح؟ واحد واثنين تلاتة واربعة وهل صحيح انه في قرار سيصدر بكزا وهل صحيح؟ ما يصل رهيب. ولذلك نقول - 00:20:10ضَ

اخوتي بقول لكم احنا ما بيهمناش كل هذا الكلام. سنتصدى لاي لادنى لاعب بالنار واقتراب بالتزوير من الانتخابات الرئاسة. كما لم يقف هذا الشعب من قبل في وجه الله ان المسألة مرهونة - 00:20:30ضَ

اجراءات الادارية عشان بس ما يبقى من الاخر زي ما بيقولوا. هذه الشوارع ستنزرع. بمن يقف بمن يقف في وجه هذه المؤامرات واللي بيبلغني في هذا الكلام متكرر ومن جهات متعددة - 00:21:00ضَ

هم اعلمهم وبعضهم ذوو كرامة. اذا ما لبست الانتخابات الرئاسية سواء فردي انا بقول ما حدش يلعب بالنار القرب منهاج التزوير المبكر. وخصوصا في بعض الاشياء المتعلقة بقاعدة البيانات وما - 00:21:20ضَ

لن يبقى مزور في امان. ولازم نبقى عارفين احنا مش داخلين انتخابات. احنا داخلين نتم ما بدأه الله لنا من ان هذا الشعب يملك ارادته. اذا كانوا مستعدين اذا كانوا - 00:21:40ضَ

انهم يعملوا في هذا القدر ولو ولو باي صديق. انهم يلمسوه او يعبثوا به عليهم ان تحملوا انما بالمنظر الموجود ده انا ما يهمنيش الخلاف القادم دلوقتي. انما انا حضراتكم عارفين - 00:22:00ضَ

انتم اقدار ربنا اللي بشوف مثلا مجلس الشعب. واللي بيجرى فيه من حوالي مثلا قادم اربعين سنة فكرة ان الحكومة تعامل بنك الشعب بالاهانة بانه ما يحضرش الوزراء علشان اللجنة تبقى باطلة. الجلسة تبقى - 00:22:20ضَ

لانه الجلسة من ضمن مواصفاتها ازا كانت اللايحة كما هي انه لابد ان يكون هناك حد من الموجودين من الوزراء موجودين في الجلسة. فالمسألة انه طب والله ما انا مخلي الجلسة تنعقد دي شيء لم ولزلك - 00:22:40ضَ

واحنا قلنا الكلام ده احنا قلنا ان هذا الكلام سوف يحدث وسوف يعامل الناس معاملة من علو عشان كده الانتخابات الرئاسية ماتت او كده ماتت فكر احد في ان يلمس ويلعب - 00:23:00ضَ

النار نستهدف التزوير بهذه الصورة وانا ان شاء الله بتأكد من حكاية البطاقات المدنية وانا وصلتني البطاقة بطاقة واحدة اللي هو مشكورا وجزاه الله خيرا يعني اذا ما صفحت مثل هذه الامور فالمسألة في منتهى - 00:23:20ضَ

في قمة الخطورة ودي وغيرها وغيرها وغيرها. وبعدين انا ما اعرفش ازا كانوا النهاردة انما اللعبة اللي بيلعبوها دي عشان اكون واضح معاكم جدا. هو عايز يوصل في الاخر ولزلك الاشخاص الجداد اللي وانت بتسمع عنهم - 00:23:40ضَ

احنا ليس عند من يترشح سواء رئيس مخابرات عامة نائب رئيس رئيس الوزراء ايا ما كان. ولى من الناحية التانية وانا عارف ان مرشح وقت الريبة مرشح الذي يظهر وفي وقت الربا ابن عفيف دايما قبل الوفاة بيبقى في حاجة اسمها مرض الموت. تصرفات اللي هي البيع والشرا - 00:24:00ضَ

وما الى ذلك التي تقع في اثناء مرض الموت. ده بيعتبر وقت ريبة. لابد ان يوضع فيه بصورة مختلفة احنا ما عندناش مانع من المرشحين الذين يتقدمون. لكن بشرط ان يحافظ على - 00:24:30ضَ

هذا الكلام واضحا استقامة مقاييس الانتخابات كما لو بالمنزر ده في دولة من الدول العربية اتصلوا بيا الامن والسفير المصري هناك يعني الافاضل هناك ليست في القريب. واتضح انه احد - 00:24:50ضَ

الاشخاص الذين كانوا في مرحلة الانتخابات البرلمانية واسمه معروف وموجود وان شاء الله ما لم تحل المسألة واعلن باسمه صراحة. وهو ولا يزال موجود حتى الان هذا الوضع اللي حصل في الانتخابات البرلمانية لو تكرر في الانتخابات الرئاسية في بعض السفارات - 00:25:10ضَ

وخصوصا انه في الانتخابات البرلمانية مسلا المصريين في الكويت ولا في السعودية ولا في الامارات ولا في قطر افرض ان في حتى مليون صوف يتوزعوا على الدواير كلها. فكل دائرة دي بتلتميت صوت دول ميتين صوبة وخمسمية صوت. انما في الانتخابات - 00:25:30ضَ

المليون دولار فعلشان يتسلم الاصوات بالاذرع ويتجمع وبعد ما تتجمع القبر وبتتحط في صناديق وتفضل ميتة سبع ليالي مع موظفين ولا يوجد سماح اللي مندوبين بالوجود مع غير قاعدة البيانات التي تمت حتى الان. فالحقيقة المسألة احنا ما عندناش انا ما ليش دعوة - 00:25:50ضَ

اجراءاتي كلها. انا بس بقول لكم ما يضرني وانا عارف ان بعض الكلام واضح جدا وبعضه اقل وضوحا. لكن لازم تعرفوا ان دور الام في انها تقف في العالم مش اقل من دور المصريين النهاردة في حكم ما يحدث في الدفاع عن - 00:26:20ضَ

الانتخابات القادمة ان شاء الله بايع نائب بايع نائب. رب العزة يتولاك رب العزة يتولاك الحقيقة وخصوصا بعض يعني الحقيقة ورقة جميلة جدا بعد فيها وانبسطت منها والله يبارك لك فيها نكت - 00:26:40ضَ

للمرشحين واشهد يتخلف عن ترشيح السيد وزير الاعلام باسباب جميع السادة الذين لم يترشحوا ده الاعلام هو اللي غلبان قوي الاعلام اي واحد يروح هناك يسمع باستمارة واحد عدى قال له - 00:27:20ضَ

طيب يا اخواني فانا اكبر عدد قليل جدا من التعليقات خمسة مسلا سم حد عايز يسألني ربنا يساعدك ويكرمك. امين يا رب ربنا يكرمك وهؤلاء ان شاء الله فورا يا رب العالمين. الشيخ محمد عبدالسميع امين رئيس الجمهور. آآ - 00:28:30ضَ

الله اكبر بالنسبة يا جماعة بعض الاخبار السريعة ان شاء الله اولا احنا معالي التقدير احنا ان شاء الله بازن الله تعالى يوم الجمعة يوم الجمعة القادم بقول لكم منين؟ لانهم الحقيقة الاخوة الكرام بيعطلوا المرور وانا عايزكم تعرفوا اي واحد - 00:29:30ضَ

ربع ساعة ولذلك ان شاء الله بازن الله تعالى الجمعة القادمة ان شاء الله السلام عليكم ورحمة الله تكبير دمياط دمعت هو صرختهم ببيان هو زلك - 00:30:40ضَ