Baheth

ومن هذه المسائل مسألة زيادة الايمان والنقصان المعتزلة قالوا لا يزيد ولا ينقص. الايمان ما في زيادة عجيب انتم ما قريتوا القرآن؟ انتوا ما قريتوا القرآن انتم ما قريتوا في القرآن ويزداد الذين امنوا ايمانا - 00:00:00ضَ

ما قريتوا نص في كتاب الله في غير موضع بزيادة الايمان. ليزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمؤمنون. وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا - 00:00:22ضَ

احنا بنحس في انفسنا مع وجود الايات الصريحة في زيادة الايمان وكذلك الاخبار الصحيحة في زيادة الايمان بنحس من انفسنا. ان بعض الاحيان يحس الاسلام باشراق في قلبه وراحة بالله وفرح بالله وطمأنينة لله ورضا ورضا بالقضاء والقدر. وسعادة بالله عز وجل. وبعض الاحيان يصير - 00:00:38ضَ

بعيد الشيطان يلعب به. هو الانسان بنفسه الانسان بنفسه ومعروف ان الانسان اذا ارتكب معصية اذا ارتكب معصية ولم يعادل للتوبة بينتكس قلبه قلبه بيسود قطعة منه بتسود على الاقل قطعة منه - 00:01:04ضَ

فيه نبتة سوداء كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم والنكتة السوداء دي بتصير مثل الغشاوة اللي تيجي على العين الباصرة ما هو بعض الاحيان ينزل ماء على العين او سحاب او شيء من ذلك تصير مثل مثل السحابة تخليه ما يدرك البصر. يعني يعني بادراك حاد - 00:01:22ضَ

كذلك القلب اذا ارتكب الانسان معصية صار عليه ظلمة صار عليه غشاوة فاذا اسرع وتاب وناب واناب وبكى على خطيئته وتحزن وتعسر عليه الله يجليها ويوضحها كما كان اول مرة - 00:01:39ضَ

زيادة الايمان اذا بديت تسبح وتهلل وتكبر ربك وتسعد بذكره وتحس بحلاوة وانت تذكره. وتحس بفرح وانت تذكره وتردد اسمه وتردد اسمه على قلبك ولسانك. ما شك ان الامام في ذلك الوقت مرتفع - 00:01:54ضَ

وانه في بعض الاحيان تحس بكسل تحس بخمول تحس بخمول تحس بانك وانت قادر تتحرك. طب بتروح للصلاة كأنهم شايفين هذا دليل ان الإمام زايد مرة وناقص مرة يزداد الايمان بالاعمال الصالحة وينجو بالاعمال القبيحة - 00:02:12ضَ

ولكن الاعمال القبيحة ما تقضي عليها البتة الا اذا تواردت عليه كثير وقد يرتكب كما قلت في اول حديث هذه الليلة قد يرتكب سيئة فتقضي عليه تماما مثل واحد مثل اللي قال للنبي عليه الصلاة والسلام فيما يؤثر من خبر من المنافقين في المدينة. قال للنبي عليه الصلاة والسلام ادعوا الله انه يغنيني الله يغنيني الله - 00:02:31ضَ

ادعو الله ان يغنيني ربي ان يغنيني فقال له فيما يؤثر من خبر يا فلان قليل تطيقه. يعني تؤدي حق الله فيه خير من كثير لا تقدر عليه لا تؤدي حق الله فيه - 00:02:53ضَ

قال ادعوا لنا والله لان اعطاني الله من فضله لاصدقن ولاكونن من الصالحين دعا له رسول الله صلى الله عليه وسلم. جا له ميراث في الحال. واحد توفي من اقاربه على قضاء الله وقدره - 00:03:05ضَ

بدل ميراث هذا يرجو ويزداد ويربو ويزداد حتى لا هو صار وديان من النعم وديان في البر مملوءة من البقر والغنم والابل وبعد ما كان كأنه حمامة اتمست في الاصل صار ما يحضر لا جمعة ولا جماعة - 00:03:22ضَ

وسأل عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا له انه يعني خلاص صار في ابله وكذا وكذا فارسل النبي عليه السلام من يأتيه بالصدقة صدقة المال للمسلمين قال له قال له العامل المتصدق العامل اللي جاي قال له ان النبي ارسلني اليه قال لها كيف مني؟ قال يا بنت - 00:03:41ضَ

يعني في كل اربعين شاشة وفي كل ثلاثين بقرة كذا وفي كل اه خمس من الابل شاوى في العشر شاتان وفي عشر مرات فيها وفي العشرين اربع وفي الخمسة وعشرين بنت كذا من الابل الابل وقعد يعدله - 00:04:05ضَ

هي جزية فرضها علينا محمد هذي جزية فرضها علينا جديدة فرضها علينا وانزل الله قرآنا يتلى بسبب هالجريمة دي بسبب هالجريمة دي قال ومنهم من عاهد الله يعني من المنافقين - 00:04:19ضَ

لان اتانا من فضلك لنتصدقن ولنكونن من الصالحين فلما اتاهم من فضله بخلوا به وتولوا وهم معرضون اسمع اسمع الخيبة والحزن والحسرة الابدية السرمدية التي لازمته حتى يبعث يوم القيامة فاعقبهم الله نفاقا في قلوبهم الى يوم يلقونه - 00:04:42ضَ

فاعقبهم الله نفاقا يعني ختم على قلبه وطبع عليه بطابع النفاق الى يوم القيامة الى ان يموت فاعقبهم نفاقا في قلوبهم الى يوم يلقونه. بما اخلفوا الله ما وعدوه وبما كانوا يكذبون - 00:05:07ضَ

هذي جريمة وحدة قاضت على ايمانه تماما وفيه الاول متل ما قلت ان المنافقين يجيهم النور ويروح. يجيهم النور ويروح. يجيهم النور ويروح. وضرب الله لذلك مثل. قال رجل استيقظ نارا فلما اضاءت ما حوله ذهب الله بنورهم وتركهم في ظلمات لا يبصرون. ثم بكم حكم فهم لا يرجعون. او كطيب - 00:05:26ضَ

من السما مطر. فيه ظلمات ورعد وبرق. يجعلون اصابعهم في اذانهم من الصاعقة حضر الموت. كلما اضاء لهم مشوا فيه. واذا اظلم عليهم قالوا يعني هذا كله بسبب الاعمال السيئة. بس فيه اعمال نعوذ بوجه الله منها تختم على القلب تماما فلا ينجح القلب ولا يحيا الى يوم القيامة - 00:05:52ضَ

وفي اعمال تيجي يرتكبها الانسان. والله سبحانه يهدي قلبه فيتوب ويبكي على خطيئته يقول يا ليتني مت قبل هذا وكنت ليسا منسيا سيبدل الله سيئاتكم في حسناته يغفر الله له ما كان منه - 00:06:16ضَ

ويعيد الى قلبه النور والحياة كما كان اول مرة والذين يدعون مع الله اله اخر. ويقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق. ولا يزنوه. ومن يفعل ذلك يلقى اثامه. يضاعف له العذاب يوم القيامة - 00:06:29ضَ

ويخلو مهانا الا من تاب وامن وعمل عملا صالحا فاولئك بدلوا الله سيئاتهم حسنات. وكان الله غفورا رحيما ومن تاب عمل صالحا فانه يتوب الى الله ما تاب بعض السيئات يقضي على الدين في القلب تماما تماما. وبعضها يمرض مرض ولكن فيه امل الشفاء والبرء وبعدها يصير مثل الغشاوة البسيطة - 00:06:43ضَ

او السحابة سحابة الصيف اللي تروح بسرعة لانه بمجرد ما يرتكب المعصية اذا كان الله هادي قلبه لان مين اللي ما سعقك؟ مين اللي معصوم من الخطأ غير حبيب الله محمد صلى الله عليه وسلم والانبياء؟ مثل ما قال ذاك الشاعر من ذا الذي - 00:07:06ضَ

الحسنى فقط غير النبي المصطفى عليه جبريل. فهؤلاء اذا الواحد منهم سكر سيء لان الشيطان ما يستمر معه لانه سريع البصيرة وسريع العودة. ان الذين اتقوا اذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا فاذا هم مبصرون - 00:07:23ضَ

يمدونهم في الغيث ثم لا يبصرون. المشركون والابالسة من ابالسة الجن وابالسة ما يقصرون في نشر الشر والدعاية الى الى طرق الضلالة. ولكن اللي فيه خير وبقلبه خير لو حصل منه يتحزن - 00:07:44ضَ

ويكره الارض اللي ارتكب فيها المعصية ودوا لو كان مات قبل ما يرتكب المعصية وعينه تتفتح وقلبه يتفتح. ويرجع له الايمان بالتوبة والانابة الى الله كما كان قلبه اول مرة. هذا واضح الدلالة - 00:08:00ضَ

مع الايات التي وصفت مع الايات التي وصفت وهي صريحة في زيادة الايمان بقوله بقوله ليزدادوا ايمانا مع ايمانه ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم الذين امنوا ايمانا فهي صريحة للدلالة على ما وفق الله اليه. وهدى اليه اهل السنة اهل السنة والجماعة بان الايمان يزيد وينقص. اذا - 00:08:17ضَ

اذن ما دام الامر كذلك وهذه حقيقة مقررة عند اهل السنة والجماعة اذا قوله الم يأن للذين امنوا ان تخشع قلوبهم لذكر الله المراد بهم اصحاب رسول الله والمؤمنون تراد بهم - 00:08:44ضَ