Baheth

بسم الله الرحمن الرحيم. قال النووي غفر الله له ولشيخنا والحاضرين ولجميع المسلمين. في كتاب بالنوم والاضطجاع. وعن عائشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل احدى عشرة ركعة - 00:00:00ضَ

اذا طلع الفجر صلى ركعتين خفيفتين. ثم اضطجع على شقه الايمن حتى يجيء المؤذن فيؤذنه. متفق عليه. بسم الله الرحمن الرحيم قال رحمه الله تعالى وعن عائشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل احدى عشر - 00:00:20ضَ

عشرة ركعة فاذا طلع الفجر صلى ركعتين ثم اضطجع على شقه الايمن حتى يأتي المؤذن فيؤذنه ان يعلمه. قولها رضي الله عنها كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل احدى عشرة ركعة. وقد بين - 00:00:40ضَ

رضي الله عنها في حديث اخر لما سئلت عن قيام النبي صلى الله عليه وسلم فقالت ما كان يزيد في رمضان ولا في غيره على احدى عشرة ركعة كان يصلي اربعا يعني بسلامين فلا تسأل عن حسنهن وطولهن ثم - 00:01:00ضَ

ايصلي اربعا اي بسلامين فلا تسأل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا. قالت رضي الله عنها فاذا طلع الفجر صلى ركعتين وهي راتبة الفجر ثم اضطجع على شقه الايمن حتى يأتي المؤذن - 00:01:20ضَ

ففي هذا الحديث فوائد منها اولا فضيلة قيام الليل بانه كان من هدي النبي صلى الله عليه وسلم وقد قال الله تعالى تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون - 00:01:40ضَ

فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين جزاء بما كانوا يعملون. وقال تعالى كانوا قليلا من الليل ما يهجعون وبالاسحار هم يستغفرون. وقال النبي صلى الله عليه وسلم افضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم - 00:02:00ضَ

وافضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل. ولان صلاة الليل وقيام الليل يدل على الرغبة الاكيدة من العبد فيما عند الله تعالى بانه يدع لذة النوم ويقوم منطرحا بين يدي ربه عز وجل - 00:02:20ضَ

وفيه ايضا دليل على بيان ما كان عليه الرسول صلى الله عليه وسلم من العبادة والتهجد. فقد كان صلى الله عليه وسلم انما يقوم من الليل حتى تتفطر قدماه. فلما قيل له في ذلك قال افلا اكون عبدا شكورا؟ قيل له - 00:02:40ضَ

كيف تفعل ذلك وانت عبد قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر؟ فقال افلا اكون عبدا شكورا. وفي هي ايضا دليل على ان الافضل في النوافل ان تكون في البيت وان يصليها الانسان في بيته لان ذلك هو - 00:03:00ضَ

هدي النبي صلى الله عليه وسلم وامتثالا لقوله صلى الله عليه وسلم لا تجعلوا بيوتكم قبورا. وقال افضل ذات المرء في بيته الا المكتوبة. وصلاة النافلة في البيت فيها فوائد. فمن فوائدها اولا الاقتداء - 00:03:20ضَ

والاهتداء بالرسول صلى الله عليه وسلم. وثانيا امتثال امره وارشاده. وثالثا حلول بركة في البيت وفي المكان الذي صلى فيه كما في حديث جابر رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا صلى احدكم - 00:03:40ضَ

في المسجد فليجعل لصلاته من بيته نصيبا. فان الله تعالى جاعل من صلاته في بيته خيرا رابعا تعويد الاهل والصبيان على الصلاة. وخامسا انه اقرب الى الاخلاص. وفي في هذا الحديث ايضا دليل على مشروعية صلاة ركعتين بعد طلوع الفجر. وهي راتبة الفجر. وهذه - 00:04:00ضَ

الراتبة قد اختصت عن بقية الرواتب باحكام. فمنها اولا انها افضل السنن الراتبة وثانيا ان النبي صلى الله عليه وسلم قال فيها ركعة الفجر خير من الدنيا وما فيها. وثالثا ان - 00:04:30ضَ

الرسول صلى الله عليه وسلم كان يحافظ عليها حظرا وسفرا. ورابعا ان لها قراءة مخصوصة فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ فيها في الركعة الاولى بعد الفاتحة الكافرون قل يا ايها الكافرون وفي الركعة - 00:04:50ضَ

بعد الفاتحة قل هو الله احد او احيانا يقرأ بعد الفاتحة في الاولى قوله تبارك وتعالى في سورة البقرة قولوا امنا بالله وما انزل الينا الاية. وفي الركعة الثانية بعد الفاتحة قل يا اهل الكتاب تعالوا الى كلمة سواء - 00:05:10ضَ

بيننا وبينكم الاية. خامسا من خصائصها انه يسن الاضطجاء بعدها. كما في هذا الحديث فان النبي صلى الله عليه وسلم كان يضطجع. وهذا الاضطجاع انما هو سنة لمن له ورد من الليل. اي قيام من الليل - 00:05:30ضَ

لاجل ان يستعين بهذا الاضطجاع على نقض التعب السابق وتجديد نشاط لاحق. وهذا انما يكون في البيت لا في المسجد. لانه لم ينقل عن الرسول صلى الله عليه وسلم انه كان يضطجع في المسجد - 00:05:50ضَ

ولم ينقل ايضا عن الصحابة رضي الله عنهم انهم كانوا يفعلون ذلك في المسجد وانما يفعله الانسان في بيته. فهو سنة لكن ايضا اذا خشي الانسان انه لو اضطجع لاستغرق في النوم وفاتته صلاة الفجر فانه لا - 00:06:10ضَ

يضطجع لانه لا يجوز للانسان ان يفعل سنة يترتب عليها ان يترك واجبا من الواجبات. ومن خصائص هاتين الركعتين انه انه يسن تخفيفها. قالت عائشة رضي الله عنها عن صلاة النبي - 00:06:30ضَ

صلى الله عليه وسلم لهاتين الركعتين لا ادري اقرأ بام القرآن او لا. فينبغي للمؤمن ان يحافظ على هاتين الركعتين وان يحافظ ايضا على بقية السنن الراتبة وهي ثنتا عشرة ركعة. ركعتان قبل الفجر - 00:06:50ضَ

واربع قبل الظهر بسلامين وركعتان بعدها وركعتان بعد المغرب وركعتان بعد العشاء. فقد جاء في حديث بام حبيبة رضي الله عنها ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من صلى لله ثنتي عشرة ركعة في يوم وليلة بنى الله تعالى - 00:07:10ضَ

له بيتا في الجنة. وفق الله الجميع لما يحب ويرضى. وصلى الله - 00:07:30ضَ