التعليق على السنن الكبرى للنسائي (كتاب صلاة الخوف)

3- كتاب صلاة الخوف من التعليق على السنن الكبرى للنسائي

عبدالله السعد

وهذا اخبرنا العباس قال ابو عبدالرحمن النسائي اخبرنا العباس ابن عبد العظيم العنبوي قال حدثنا عبد الصمد ابن عبد الوابث فالعنبوي ايضا قال حدثني سعيد بن عبيد الهنائي قال حدثنا عبد الله ابن شقيق العقيلي - 00:00:00ضَ

قال حدثنا ابو هريرة رضي الله تعالى عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم نازلا بين ضجنان وعسفان يحاذي المشركين فقال المشركون ان لهؤلاء صلاة هي اهم اليهم من ابنائهم - 00:00:30ضَ

وابكارهم اجمعوا امركم ثم ميلوا عليهم ميلة واحدة يعني في وقت الصلاة قال فجاء جبريل فامره ان يقسم اصحابه نصفين يصلي بطائفة منهم وطائفة مقبلون على عدوهم قد اخذوا حذرهم واسلحتهم - 00:01:00ضَ

فيصلي بهم ركعة ثم يتأخر قال ثم يتأخر هؤلاء ويتقدم اولئك فيصلي بهم ركعة تكون لهم مع النبي صلى الله عليه وسلم ركعة ركعة وللنبي ركعتان وظاهر هذا الاقتصار على ركعة واحدة بالنسبة - 00:01:32ضَ

اه المصلين ما عدا الرسول صلى الله عليه وسلم فان له ركعتان وذلك انه صلى بالطائفة الاولى ركعة وصلى بالطائفة الثانية ركعة اخرى فاصبح له ركعتان ولكل واحد منهما ركعة ركعة - 00:02:13ضَ

اي لكل واحد من الطائفتين نعم وظاهر هذا الحديث ان في هذه القصة اول ما وقعت صلاة الخوف لان جبريل هنا نزل فامره ان يقسم اصحابه نصفين يصلي بطائفة منهم وطائفة مقبلون على - 00:02:41ضَ

فكان في هذه القصة ان اول ما شرعت صلاة الخوف كانت في هذه الواقعة وهذا الحديث صحيح وقد قال ابو عيسى الترمذي حسن صحيح خبيث من حديث ابن شقيق وصححه ايضا ابن حبان - 00:03:11ضَ

قال اخبرني ابراهيم ابن الحسن المقسمي وهذا عن حجاج بن محمد وهو اللصيصي قال عن شعبة من الحجاج قال عن الحكم بن عتيبة قال عن يزيد الفقير وسمي بالفقير ليس لفقره - 00:03:44ضَ

وانما لانه كان يشكو فقار ظهره قال عن جابر بن عبدالله رضي الله تعالى عنهما ان الرسول صلى الله عليه وسلم صلى بهم صلاة الخوف فقام صف بين يديه وصف خلفه - 00:04:08ضَ

علاش صلى بالذين خلفه ركعة وسجدتين ثم تقدم هؤلاء حتى قاموا في مقام اصحابهم وجاء اولئك فقاموا مقام هؤلاء صلى لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعة وسجدتين ثم سلم - 00:04:32ضَ

فكانت للنبي صلى الله عليه وسلم ركعتان ولهم ركعة فهذا مثل هذه الصفة مثل ما جاءت في الحديث الذي سبق وهذا الاسناد ايضا اسناد صحيح قال ونوع منها اي نوع من صلاة الخوف - 00:04:54ضَ

قال اخبرنا ابو الاشعث احمد بن المقدام العجلي قال حدثنا يزيد ابن الزبير البصري قال حدثنا عبد الرحمن ابن عبد الله المسعودي قال الالباني يزيد الفقير انه سمع جابر بن عبدالله - 00:05:35ضَ

رضي الله عنهما قال كن مع النبي صلى الله عليه وسلم فاقيمت الصلاة فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم وقامت خلفه طائفة وطائفة مواجهة العدو فصلى بالذين خلفه ركعة - 00:05:57ضَ

وسجد بهم سجدتين ثم انهم انطلقوا فقاموا مقام اولئك الذين كانوا في وجه العدو وجاءت تلك الطائفة فصلى بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعة. وسجد بهم سجدتين. ثمان - 00:06:21ضَ

رسول الله صلى الله عليه وسلم سلم فسلم الذين خلفه وسلم اولئك يرحمك الله وهذا ايضا صحيح وهو مثل السابق. في صفة صلاة الخوف وان كل طائفة يصلون ركعة وان الطائفة الثانية - 00:06:44ضَ

سلموا مع الرسول عليه الصلاة والسلام وكان هو قد صلى ركعتين عليه الصلاة والسلام. وهم صلوا معه ركعة واحدة قال اخبرنا علي بن الحسين الدرهمي واسماعيل ابن مسعود الجحدوي ولا حدثنا خالد هو وهو ابن الحارث الهجيمي - 00:07:13ضَ

قال حدثنا عبد الملك بن ابي سليمان العوجمي قال عن عطاء ابن ابي رباح قال عن جابر رضي الله عنهما قال شهدنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف فقمنا خلفه صفين - 00:07:41ضَ

والعدو بيننا وبين القبلة تكبر رسول الله صلى الله عليه وسلم وكبرنا وركع وركعنا ورفع ورفعنا فلما انحدر للسجود سجد رسول الله صلى الله عليه وسلم والذين يلونه وقام الصف الثاني حتى رفع رسول الله صلى الله عليه وسلم والصف الذين يلونه - 00:08:00ضَ

ثم سجد الصف الثاني في امكنتهم ثم تأخر الصف الذين كانوا يلون النبي صلى الله عليه وسلم وتقدم الصف الاخر فقاموا في مقامهم وقام هؤلاء في مقام الاخرين ووقع النبي صلى الله عليه وسلم وركعنا ثم رفع ورفعنا - 00:08:43ضَ

فلما انحدر للسجود سجد الذين يلونه والاخرون قياما. فلما رفع النبي صلى الله عليه وسلم الذين يلون سجد الاخرون ثم سلم اذا ابتدأ بهم الصلاة جميعا كلهم كبروا معه عليه الصلاة والسلام - 00:09:09ضَ

وهم صفين ولكن كبروا جميعا وركعوا جميعا ورفعوا جميعا وعندما اتوا للسجود اصبحوا قسمين القسم الذي يليه سجد مع الرسول عليه الصلاة والسلام ثم عندما انتهى قاموا فسجد عليكم السلام فسجد القسم الثاني - 00:09:32ضَ

او الصف الثاني سجدوا. عليكم السلام ثم بعد ذلك تقدم الصف الثاني وتأخر ماذا؟ الصف الاول ثم ركعوا ورفع ورفعوا معه ثم عندما جاء للسجود سجد الذين يلونه الذين كانوا قد اخروا السجود في الركعة الاولى - 00:10:03ضَ

لانهم تقدموا فاصبحوا هم الصف الاول. وتأخر اولئك نعم فركعوا وركعوا معه نعم كلهم وعندما سجدوا سجد الصف الاول الذي كان هو الصف الثاني ثم بعد ذلك عليكم السلام رفعوا - 00:10:36ضَ

وانتهوا من السجود وجلسوا للتشهد فسجد الصف الثاني وانتهوا من السجود ثم جلسوا للتشهد ثم سلم بكلتا الطائفتين وهذه ايضا صفة من الصفات صحيحة قال اخبرنا عمرو بن علي الفلاس - 00:11:00ضَ

قال حدثنا طبعا هذه الصفة خرجها مسلم هذا الحديث قال اخبرنا عمرو بن علي الفلاس قال حدثنا عبد الرحمن هو ابن مهدي قال عن سفيان الثوري قال لعن ابي الزبير المكي قال عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما - 00:11:30ضَ

قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم بنحل والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلى الله عليه وسلم فكبروا جميعا ثم ركع فركعوا جميعا ثم سجد النبي صلى الله عليه وسلم والصف - 00:11:51ضَ

والذي يليه والاخرون قياما يحوسونهم فلما قاموا سجد الاخرون مكانهم الذي كانوا فيه. ثم تقدم هؤلاء الى مصافي هؤلاء فركع فركعوا جميعا ثم رفع فرفعوا جميعا ثم سجد النبي صلى الله عليه وسلم والصف الذين يلونه والاخرون قياما يحرسونهم. فلما سجدوا - 00:12:19ضَ

وجلسوا سجد الاخرون مكانهم ثم سلم قال جابر كما يفعل امراؤكم. وهذي نفس الصفة التي تقدمت وهذا ايضا صحيح وقد اخرجه مسلم من حديث زهير عن ابي الزبير قال اخبرنا محمد بن المثنى العنزي وابن بشار العبدي عن محمد الغدلي قال حدثنا شعبة - 00:12:52ضَ

ابن الحجاج عن منصور ابن المعتمر قال سمعت مجاهدا ابن جبر المكي قال يحدث عفوا يحدث عن ابي عياش الزغقي قال شعبة كتب به الي وقرأته عليه اي كتب به منصوب عند المعتمر - 00:13:23ضَ

قال وقرأته عليه يعني عندما التقى به قرأه علي فسمعه ايضا مع آآ مع انه نعم قرأه مع نعم قرأه كتب به اليه فقرأ ثم التقى به فقره علي قال وسمعتهم منه يحدثون - 00:13:44ضَ

ولكن حفظته وقال ابن بشار في حديثه حفظي من الكتاب الان لشعبة روايتان في هذا الحديث الرواية انه كتب به اليه فحفظ من الكتاب والثانية انه قرأه علي وقد يكون في سادسة وسمعته منه - 00:14:11ضَ

فالذي يحفظ من هذه الروايات في هذه الرواية وهو انه ان النبي صلى الله عليه وسلم كان مصاف العدو بعسفان وعلى المشركين خالد بن الوليد نعم فهنا هذا من الكتاب - 00:14:48ضَ

وليس مما قرأه عليه او سمعه منه قال فصلى بهم النبي النبي صلى الله عليه وسلم الظهر. قال المشركون ان لهم صلاة بعد هذه هي احب اليهم من اموالهم وابنائهم - 00:15:12ضَ

وفي هذا مكانة الصلاة في قلوبهم وانها مكانة عظيمة وكلما كانت مكانة الصلاة في قلب الانسان عظيمة كلما دل هذا على ايمانه ودل على قوة يقينه بربه عز وجل قال فصلى بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم العشرة فصفهم صفين خلفه فركع بهم رسول الله - 00:15:38ضَ

صلى الله عليه وسلم جميعا فلما رفعوا رؤوسهم سجد الصف الذي يليه وقام الاخرون فلما رفع فلما رفعوا رؤوسهم من السجود سجد الصف المؤخر لوقوعهم يعني لركوعهم اي لهذه الركعة. ولا الركوع قد ركعوه مع الرسول صلى الله عليه وسلم - 00:16:11ضَ

لوقوعهم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم تأخر الصف المقدم وتقدم الصف المؤخر فقام كل واحد منهم في مقام صاحبه. ثم بكى بهم رسول صلى الله عليه وسلم جميعا. فلما رفعوا رؤوسهم من الركوع - 00:16:45ضَ

سجد الصف الذي يليه وقام الاخرون فلما فرغوا من سجودهم سجد الاخرون ثم سلم النبي صلى الله عليه وسلم بهم جميعا نعم وهذا صحيح صحيح بالنسبة للمتن واما بالنسبة للاسناد فالبخاري يعني يرى انه مرسل - 00:17:07ضَ

يقول ابو عيسى سألت محمدا اي البخاري اي الروايات في صلاة الخوف صح؟ قال كل الروايات عندي صحيحة وكل يستعمل وانما هو على قدر الخوف نعم على قدر الخوف تكون الصلاة. الصفة المناسبة لهذا الخوف - 00:17:53ضَ

الا حديث مجاهد عن ابي عياش الزرقي فاني اراهم مرسلا نعم وقد اخرجه ابن ابي شيب عن وكيع عمر ابن داو عن مجاهد مرسلا ولكن المتن صحيح تقدم في حديث جابر وابي هريرة - 00:18:16ضَ

وهل اخبرنا عمرو بن علي الفلاس قال حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد قال حدثنا منصور عن مجاهد عن ابي عياش الزرقي قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:18:43ضَ

لعسفانا فصلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الظهر وعلى المشركين يومئذ خالد بن الوليد وقال المشركون قد اصبنا منهم غوا فانزل الله يعني صلاة الخوف بين الظهر والعصر - 00:19:03ضَ

فصلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة العصر فوقنا فروقتين فرقة تصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم وفرقة يحبسونه. فكبر بالذين والذين يحبسونهم ثم ركع فركع هؤلاء واولئك جميعا ثم سجد الذين يلونه وتأخر هؤلاء الذين يلونه وتقدم الاخرون - 00:19:24ضَ

فسجدوا ثم قام فركع بهم جميعا الثانية بالذين يلونه وبالذين يحرسونه ثم سجد بالذين يعني يلونه ثم تأخروا وقاموا في مصاف اصحابهم وتقدم الاخرون فسجدوا ثم سلم عليهم فكانت لكل لكلهم ركعتان وركعتان مع امامهم وصلى مرة بعرض بني - 00:19:55ضَ

سليم نعم وهذه الصفة كما تقدم يعني صفة صحيحة وقوله هنا وفوق يحرسونه لكن يكبرون ويركعون ويرفعون لكن في السجود لا ينتظرون الصف الثاني والصف الاول يسجدون. ثم بعد ذلك - 00:20:22ضَ

يسجد الصف الثاني ويتقدمون ويرجع الصف الاول ثم يقومون جميعا ويركعون جميعا ويرفعون جميعا. ثم عندما يأتي السجود يسجد الصف الاول والثاني يحبسون ثم بعد ذلك عندما ينتهي الصف الاول من السجود ويجلسون للتشهد الصف الثاني يسجد - 00:20:51ضَ

ثم يجلسون للتشهد فيسلم بالطائفتين. فيكون له عليه الصلاة والسلام ركعتان ولهم ايضا لمن خلف ركعتين وهذا صحيح كما تقدم الا يعني قول البخاري عن مجاهد عن ابي عياش فيه ما فيه - 00:21:19ضَ

وظاهر صنيع النسائي انه يرى صحته قال اخبرنا محمد بن عبد الاعلى البصري واسماعيل بن مسعود الجحدري واللفظ له قال لا حدثنا قال للد وهو ابن الحارث ان اشعث وهو اشعث ابن عبد الله الحمراني - 00:21:41ضَ

اشعث بن عبد الملك وهو جيد الحديث قال عن الحسن البصري عن ابي بكرة الثقفي ان رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بالقوم في الخوف ركعتين ثم سلم ثم صلى بالقوم الاخرين ركعتين ثم سلم فصلى النبي صلى الله عليه وسلم اربعا - 00:22:05ضَ

وهذه صفة اخرى لكل طائفة ركعتان وهو عليه الصلاة والسلام اربع وطبعا الركعتين الاوليين هي الفريضة هذا الذي يظهر بخلاف الثنتين الاخرين فهي في حقه سنة عليه الصلاة والسلام نعم - 00:22:34ضَ

وهذا قد حصل كان يفعله جابر في غير الخوف كما تعلمون كان يفعله عفوا معاذ ابن جبل كان يصلي مع الرسول عليه الصلاة والسلام العشاء الفريضة ثم يذهب ويصلي بقومه هي بالنسبة له نافلة وهم فريضة - 00:23:08ضَ

وعفوا الحسن الواضح انه سمع من ابي بكر الثقافي ولكن هذا وقع فيه اختلاف ومر علينا من قبل قال اخبرنا إبراهيم بن يعقوب قال حدثنا عمرو بن عاصم وهذا حدثنا حماد بن سلمة عن قتادة عن الحسن عن جابر بن عبدالله. هنا جعله عن جابر - 00:23:28ضَ

وكونه عن الحسن عن جابر ارجح والله اعلم بان يونس بن عبيد قد رواه ايضا هكذا بالاضافة الى رواية قتادة فلا اخبرنا ابو حفص طبعا الحسن لم يسمع من جابر ولكن من ابي بكر قد سمع - 00:24:04ضَ

وواضح انه من حديث جابر لما تقدم من كون يونس وايضا قتادة قد رواياه عن الحسن هكذا قال اخبرنا ابو حفص عمرو بن علي الفلاس قال حدثنا يحيى بن سعيد - 00:24:47ضَ

القتال البصري قال عن يحيى بن سعيد بن قيس الانصاري قال عن القاسم بن محمد ان ابي بكر الصديق قال عن صالح بن خوات الانصاري قال عن سهل ابن ابي حزم الانصاري في صلاة الخوف قال يقوم الامام مستقبل القبلة فتقوم طائفة منهم معه وطائفة قبلا - 00:25:13ضَ

العدو ووجوههم الى العدو فوقع بهم ركعة ويركعون بانفسهم ويسجدون سجدتين في مكانهم ويذهبون الى مقام اولئك يصلي بهم ركعة ثم يكملونهم ماذا الركعة الثانية ويبقى هو ثابت عليه الصلاة والسلام - 00:25:46ضَ

ويجئ اولئك فيركع بهم ويسجد بهم سجدتين اي ركعة بسجدتين فهي له سنتان ولهم واحدة ثم يركعون ركعة ركعة ويسجدون سجدتين. يأتون يعني بالركعة الثانية ويسلم بهم وقد تقدم لنا طريق او حديث سهل بن ابي حسمة وقد رواه البخاري - 00:26:11ضَ

وهو من اشهر الاحاديث التي جاءت في صلاة الخوف قال اخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا عبد الاعلى البصري قال حدثنا يونس بن عبيد عن الحسن البصري قال حدث جابر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى باصحابه صلاة الخوف - 00:26:39ضَ

فصلت طائفة معه طائفة معه وطائفة وجوههم قبل العدو فصلى بهم ركعتين. ثم قاموا مقام الاخرين وجاء الاخرون فصلى بهم ركعتين ثم سلم قال اخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى بن سعيد قال حدثنا الاشعث ابن عبد الملك عن الحسن البصري عن ابي بكر وعن النبي صلى الله عليه وسلم في - 00:27:01ضَ

صلاة الخوف صل بهم ركعتين وبهؤلاء ركعتين فكانت للنبي صلى الله عليه وسلم اربعا ولهم ركعتان قال زواد التحفة على كتاب الصلاة هذه لم يجدونها في النسخة وانما هي مما ذكرها المجزي - 00:27:33ضَ

ولعل ان يؤخرها الى وقت اخر ونقف عند هنا - 00:28:13ضَ