Baheth

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد وحدثني عن مالك انه بلغه ان سالم بن عبدالله - 00:00:00ضَ

وسليمان ابن يسار سئل عن الحائض هل يصيبها زوجها اذا رأت الطهر قبل ان تغتسل فقال لا حتى تغتسل هكذا هو في رواية يحيى ابن يحيى الليثي والحديث في رواية محمد بن حسن الشيباني - 00:00:20ضَ

اخبرنا مالك قال اخبرني الثقة عندي عن سالم بن عبدالله وسليمان ابن يسار انهما سئلا عن الحائض هل يصيبها زوجها اذا رأت الطهر قبل ان تغتسل فقال لا حتى تغتسل - 00:00:43ضَ

والحديث في مصنف عبد الرزاق برقم الف ومئتين واربعة وسبعين من رواية مالك عن عبد الله ابن ابي بكر ان سالم الحديث اذا هذا الذي فيه انقطاع هنا قد جاء موصولا - 00:01:03ضَ

ونحن نعلم بان الامام مالك لا يخرج عن قول الفقهاء السبعة كان لا يخرج عن قول الفقهاء السبعة وسام بن عبدالله احد الفقهاء السبعة وسليمان ابن يسار احد الفقهاء السبعة - 00:01:19ضَ

محمد ابن الحسن لما روى هذا الخبر قالوا بهذا نأخذ لا تباشر حائض عندنا حتى تحل لها الصلاة حتى تحل لها الصلاة او تجب عليها وهو قول ابي حنيفة. طبعا هكذا هي العبارة - 00:01:34ضَ

وهذي يعني قال بان يمضي وقت تقدر فيه ان تغتسل وتشرع في الصلاة طبعا جمهور اهل العلم قد قالوا بهذا اخذا بقوله تعالى ولا تقربوهن حتى يطهرن فاذا تظاهرن فاتوهن من حيث امركم الله - 00:01:55ضَ

فهذا هو دليل الجمهور القائلين بهذا وذهب ابو حنيفة وابو يوسف انه انقطع دمها بعد مضي عشرة ايام كان له ان يطأها قبل الغسل وان كان انقطاعه قبل العشر لم يجز حتى تغتسل او يدخل او يدخل عليها وقت الصلاة - 00:02:18ضَ

وابن عبد البر قد انتقد هذا الرأي وقال هذا تحكم لا وجه له هكذا قال ابن عبدالبر اذا قول الجمهور انه لابد من الاغتسال. فتطهر بانقطاع الحيض ثم تتطهر بالاغتسال - 00:02:42ضَ

حتى تحل لزوجها والمرأة حينما يحصل لها يحصل لها هذا عليها ان تتطيب وان تتبع اثر الدم ولذلك فان المرء المعتد بالاحداء يحرم عليها الطيب لكنها اذا حاضت استحب لها ان تتطيب لتذهب رائحة - 00:03:03ضَ

الحيض لانها تستقبل الصلاة وهذا لعظم شأن الصلاة فشأن الصلاة عظيم جدا. ولذلك ينبغي على الانسان ان يعظم ما عظمه الشرع وفي الختام يعني اوصي اننا نوصي الاخوات باحتساب الاجر في - 00:03:30ضَ

الامتناع عن ما منعه الشرع وان المرأة تستقبل هذا بالصبر والاحتساب وانها تؤجر كانها صلت وتؤجر على نوافلها على نوافلها التي كانت تتنثر بها ويزداد اجرها بانها قد تثلت امره الشرعي - 00:03:57ضَ

وينبغي على الازواج ان يحسنوا لزوجاتهم في هذا وفي غيره لانها ايام قد تكون صعبة بعض الشيء على النساء ونقول كما قال الامام احمد بن حنبل الحمد لله الذي جعل في كل زمان - 00:04:20ضَ

في كل زمان فترة من الرسل بقايا من اهل العلم يدعون من ضل الى الهدى ويصبرون منهم على الاذى يحيون بكتاب الله الموتى ويبصرون بنور الله اهل العمى فكم من قتيل لابليس قد احيوه - 00:04:39ضَ

وكم من ضال تائه قد هدوه فما احسن اثرهم على الناس واقبح اثر الناس عليهم على طلاب العلم ان يبصروا الناس في امور عباداتهم وفي امور دينهم وعلينا ان نتفقه جميعا في امر هذا الدين حتى نعبد الله سبحانه وتعالى - 00:04:58ضَ

على بصيرة الى هنا هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:05:18ضَ