Baheth

لها لا انقطاع لها والله سميع عليم ذهب بعض اهل العلم الى ان هذه الاية منسوخة وانها من ايات المرادعة للمشركين وقد نسخت بايات ايش السيف والقول الثاني وعليه ان التحقيق - 00:00:00ضَ

ان الاية ليست اولا لان ايات الموادعة والمهاجرة للمشركين غالبا تكون في السور الايش فيها الجهاد وايضا ليس في الاية ترك القتال حتى يقال انها الاية محكمة ولا يكره احد على ماذا - 00:00:21ضَ

على الدين الكفار يجعلون الاسلام اولا فان اجابوا فذاك والا فان الجزية فان اجابوا ايضا تركوا وما اكذبوا على الدين هذا بقي يا اخوان في بلاد المسلمين الى يومنا هذا - 00:00:51ضَ

النصارى واليهود ما اكله احد الا ترقديني بحال من الاحوال ما التزم بعهد الله تعالى فان ابى الجزية رفظ انا ساقاتل اذا لا طريق الا للقتال هذا فلا حاجة ان يقال ان الاية منسورة - 00:01:10ضَ