الأدب واللغة - عقيدة الإمام محمد بن عبد الوهاب - الشيخ صالح بن فوزان الفوزان - مشروع كبار العلماء
Transcription
والادراك معناه الاحاطة ما قال لا تراه الابصار بل قال لا تدركه الابصار ونفي الادراك لا يلزم منه نفي الرؤية. فقد يرى الانسان الشيء ولا يدركه كله. انت مثلا ترى الشمس - 00:00:00ضَ
ترى الشمس لكن هل تدركها كلها حدودها كبر الشمس وعظها ما ما تدركه فما كل ما يرى يدرك كله. والاية ليس فيها نفي الرؤية فيها نفي الادراك قال لا تدركه الابصار يعني وان رأته فهي لا تدركه لان الله جل وعلا اعظم من كل شيء ولا يحاط به جل وعلا - 00:00:20ضَ