Baheth

يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله ذكرتم حفظكم الله ان ما قام به المؤلف من تقسيم التوحيد من قوله ان التوحيد له قشران لان هذا التقسيم فيه نظر التقسيم التقسيم ما فيه نظر التقسيم في قوله ان توحيد العامة انه قشر - 00:00:00ضَ

ليس قشرا توحيد العامة صحيح وان كان مجملا نعم العامة على حق وعلى دين عامة المسلمين تكسرون العوام الان ما هو بصحيح نعم - 00:00:20ضَ