Transcription
بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين نحمده عز وجل ونثني عليه الخير كله ونصلي ونسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه والتابعين لهم باحسان الى يوم الدين اما بعد فقال الله عز وجل - 00:00:00ضَ
واحفظوا ايمانكم وتقدم لنا الكلام حول ذلك وان على الانسان ان يحفظ يمينه وذلك انه لا يحلف لا يكسب من الحلف ولا يحلف الا في امر مهم ولا يحلف الا وهو صادق - 00:00:24ضَ
ثم قال عز وجل كذلك يبين الله لكم اياته لعلكم تشكرون فكذلك ربنا عز وجل يفصل لنا الايات ويبين لنا الاحكام. واننا اذا استقمنا على هذه الاحكام وطبقنا هذه الاشياء التي شرعها الله عز وجل لنا فسوف نسعد في الدنيا وفي الاخرة - 00:00:45ضَ
ولذا قال عز وجل لعلكم تشكرون تشكرون ربكم على ان بين لكم وهداكم الى الحق والصواب ثم قال عز وجل يا ايها الذين امنوا انما الخمر والميسر والانصاب والازلام ام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون - 00:01:17ضَ
ذكر الله عز وجل اربعة اشياء في هذه الاية الكريمة. وانه قد نهى عنها عز وجل وذلك بان بين بانها رجس ورجس هو النجس. والنجاسة اما ان تكون حسية كالبول والغائط واما - 00:01:44ضَ
تكون معنوية كالشوك والكفر. نعم ومن ذلك الاعمال السيئة. رجس من عمل الشيطان هذا من عمل الشيطان فاجتنبوه. فامرنا جل وعلا باجتنابه لعلكم تفلحون. اذا تموه فانكم سوف تفلحون. ما هي هذه الاشياء - 00:02:04ضَ
اول هذه الاشياء الخمر والخمر تسمى ام الخبائث تسمى بام الخبائث لانها تدعو الى غيرها من الخبائث. والانسان اذا ذهب عقله نعم لا تسأل عن فعله سوف يفعل ما يشاء اعوذ بالله من الشر والفساد والمعاصي لان عقله ليس معه ما الذي يردعه - 00:02:31ضَ
وتقدم لنا ما ثبت عن امير المؤمنين عثمان ابن عفان رضي الله عنه فيما رواه النسائي وغيره ان امرأة دعت رجلا ثم اغلقت عليه الباب فقالت دعته الى نفسها الى الوقوع عليها بالزنا - 00:03:00ضَ
او يقتل طفلا عندها او يشرب الخمر فاختار شرب الخمر قال هذا ايسر فعندما والعياذ بالله شرب الخمر وقع عليها وقتل الطفل نعم نعوذ بالله من ذلك فالخمر هي ام الخبائث - 00:03:19ضَ
وبحمد الله ان الله عز وجل قد نهانا عنها. وكان هذا النهي بالتدريج لانهم كانوا واقعين فيها عندما جاء الاسلام كانوا واقعين فيها ويشربونها بكثرة فدوجهم الله عز وجل في تحريمها. نعم - 00:03:38ضَ
الى ان حرمت البتة. نعم فعندما سمع الصحابة تحريم الخمر وذلك عند الله وذلك ان الرسول عليه الصلاة والسلام او سلام من بان الخمر قد حبمت رأسا اراكوها. نعم. واجتنبوها بالكلية - 00:04:01ضَ
نعم والميسر وهو القمار نعم وكثيرا ما تذهب اموال الناس بهذا القمار. نعم. يذهب مال الشخص بهذا القمار نعوذ بالله من ذلك نعم وهم ايضا من الميسر ما يسمى بالياء نصيب في بعض الدول. نعم. تطبع اوراق - 00:04:23ضَ
توزعها وطبعا يشتريها الناس ومن خرج اسمه مع الفائزين يأخذ ماذا ياخذ نعم جائزة وهي في الحقيقة سحت ليست بجائزة تجمع اموال الناس فهم يأخذون النصيب الاوفر والاكثر ويعطون لهذا الفائز ماذا؟ بعض نعم بعض هذا المال الذي جمعوه بالحرام من الناس - 00:04:52ضَ
فالميسر محوم ولا يجوز. نعم. والان الصاب والانصاب حجارة كان يذبحون عندها. نعم. فالذبح لا يجوز الا لله. فصلي لربك وانحوا. فصل لله وانحر ايضا لله قل ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له. وبذلك - 00:05:22ضَ
وانا اول المسلمين وفي حديث علي رضي الله تعالى عنه الذي خرجه الامام مسلم ان الرسول صلى الله عليه وسلم قال لعنا لعن الله من ذبح لغير الله فالذي يذبح لغير الله هذا ملعون نعوذ بالله لانه قد وقع في الشوك الاكبر - 00:05:52ضَ
والازلم وتقدم ان الازلام يعني كان اهل الجاهلية عندهم ثلاثة سهام مكتوب في احدها افعل والثاني لا تفعل والثالث غفل لا ليس مكتوبا عليه شيء فالشعص اذا اراد ان يتاجر او يسافر او يتزوج او كذا وكذا ادار هذه السهام. فان خرج له افعل - 00:06:16ضَ
وان خرج لا تفعل لم يفعل. وان خرج الثالث الذي ليس عليه شيء اعاد الكرة مرة ثانية نعم فهذا ايضا من الخرافات ومن الاشياء التي لا حقيقة لها نعم. وانما هي - 00:06:45ضَ
كذب نعم فهذه وجه من عمل الشيطان. اذا الشيطان له عمل ما هو عمله؟ ايقاع الناس ايقاع الناس في الشوك والضلال والكفر وذهاب الاموال وآآ نعم الصد عن ذكر الله - 00:07:06ضَ
فاجتنبوه لعلكم تفلحون. فامر الله عز وجل باجتنابه. ثم بين عز وجل انما يريد الشيطان اي بهذه الاشياء ان يوقع بينكم العداوة والبغضاء الانسان اذا شرب الخمر يسب يشتم نعم - 00:07:26ضَ
ويطلق زوجته وكذا وكذا وقد يقتل وقد يفعل نعم انواع من الشر والفساد نعم وكذا ايضا في القمار. نعم يوقع العداوة نعم هذا الذي ذهب ما له راح يحمل على الذي اخذ ماله من خلال القمار - 00:07:50ضَ
ومع الاسف كثير من الدول حانت القمار مفتوحة الابواب ومشرعة الابواب ويأتي الناس ويدخلون زرافات ووحدان. نعوذ بالله من ذلك نعم وهذا لا شك يعني بدل الدولة تمنع ثورة الدولة هي التي تعين على ذلك نعوذ بالله - 00:08:12ضَ
من هذا فالشيطان يوقع العداوة والبغضاء في الخمر والميسر والانصاب والازلام العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله يوقع العداوة البغضاء في الخمر والميسر ويصد ذلك عن ذكر الله. نعم لان الانسان ينشغل بهذه الاشياء واذا شرب - 00:08:37ضَ
لن يذهب الى المسجد ويصلي وانما اب يفجر وابي يسب ويشتم وبهزري والى اخره ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة. فهل انتم منتهون؟ ولذا قال الصحابة انتهينا انتهينا نعم عندما جاء النهي من الله جل وعلا - 00:09:05ضَ
ثم قال تعالى واطيعوا الله واطيعوا الرسول واحذروا. احذروا المعصية. فان توليتم بعدم الطاعة فاعلموا ان ما على رسولنا البلاغ المبين. ليس على الانبياء والرسل الكرام الصلاة والسلام الا التبليغ. ليس عليك هداهم - 00:09:32ضَ
نعم انك لا تهدي من احببت نعم ولكن الله يهدي من يشاء جل وعلا فالهداية بيده انما انت عليك البلاغ وبين البلاغ الواضح البين. هذا وبالله تعالى التوفيق - 00:09:56ضَ