Baheth

ويؤخذ بالسنة الصحيحة سواء في الفروع او في الاصول لان فيه من يقول اخبار الاحاد لا لا يؤخذ بها في العقائد انما يؤخذ بها بالفروع لانها ادلة ظنية يقولون ادلة ظنية - 00:00:00ضَ

ظنية عندكم اما عند اهل الايمان فليست ظنية هي تفيد اليقين تفيد العلم ما دامت صحت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فهي تفيد العلم. وليست ظنية فيؤخذ بها في العقائد - 00:00:20ضَ

وفي المعاملات وفي غيرها - 00:00:36ضَ