Baheth

بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد فهذه هي المحاضرة الخامسة والثلاثون في سلسلة مفاتح الشعر. اصول جديدة لعلم قديم - 00:00:14ضَ

وهي بعنوان تطبيقات مجزوء الرمل. طبعا اتفقنا هناخد الناتج بتاع المحاضرة السابقة ان بحر الرمل الزحاف بتاعه العيلتين علة زيادة فاعلتان بسكونين وعلة طقس فاعلاه. وطبعا المستطيلات انت عارف والالوان كلها ما فيش فيها اشكال وانتهينا الى ان مجزوء بحر الرمل - 00:00:34ضَ

بقى لي تلات صور واتفقنا ان بحر الرمل بيتكتب الرمل وفوقه فاعلات. دي التفعيلة الاصلية بتاعته تفعيلة سباعية في المستطيل البنفسجي وحواليها الحزام الاخضر يعني يقبل علل زيادة وعلل النقص. واتفقنا ان في علة نقص بسكونين طارق - 00:01:04ضَ

ان علة الزيادة بسكونين اللي هي خلت التفعيلة تمان حركات يعني تمن حركات وسكون كانت شديدة قوي وضربت العلة بتاعة النقص اللي بسكونين لانه لا يلتقي في ضرب البحر آآ علتين بسكونين ابدا. فيبقى الصورة - 00:01:24ضَ

فاعلات فاعلات فاعلات فاعلات الصورة التانية فاعلات فاعلات فاعلات فاعلات بعلة الزيادة في الضرب الصورة التالتة فاعلات فاعلات فاعلات فاعلة بعلة النقص في الضرب وقلنا ان العروض بتبقى ثابتة فاعلات - 00:01:44ضَ

وتاخد معها ضرب واحد وتمشي القصيدة كلها بهذه الصورة. تعال نشوف امثلة الشعر على ذلك. البيت بيقول رب امر تتقيه جر امرا ترتجيه. رب امر تتقيه اولا من من طول الشطر واضح ان البحر - 00:02:04ضَ

سوق البحر مش بحر تام. لان البحر التام بيبقى الشتاء طويل شوية يعني برضه ملحوزة مهمة جدا وانت شغال في آآ علم العروض. رب ان امر تتقيه لو انت اخدت بالك رب البه عليها شدة يبقى هتتكتب به ساكنة وبه متحركة. طب الره عليها ضم في الاول وبعدين - 00:02:24ضَ

بعد كده البه الساكنة يبقى حركة وسكون. يبقى دي تفعيلة فردية. يبقى ده بحر فردي. يبقى بيبدأ بالحركة والسكون. ده كويس قوي. جميل البحر الفردي آآ غالبا هيبقى تفعيلة سباعية لان رب اجر تتقيه ده كتير كتير واخد بالك؟ يبقى تفعيلة سباعية سباعية وآآ - 00:02:44ضَ

اه هتكتشف انها فاعلات لان لو مشيت رب امر من نغمة كده معناها فاعلات خلاص يبقى هو مجزوء آآ بحر الرمل. جميل اوي ننطقه من التفعيلة الى البيت فيها فاعلات رب امر فاعل - 00:03:04ضَ

تتقيه فاعلات جر امرا فاعلات ترتجيه. نلاحز الاطلاق في اخر الشطر الاول والاطلاق في اخر الشطر الثاني تتقيه ترتجيه علشان ضبط التفعيلة دا من سبع تعال ننطق من البيت الى التفعيلة رب امر فاعلات تتقيه فاعلات جر امرا - 00:03:24ضَ

عائلات ترتجيه فاعلات. طيب هنبدأ نوزن اه نكتب الكتابة العربية؟ اه احنا قلنا ان البه متشددة هتتكتب اه به ساكنة وبه متحركة في كلمة ركبة. في تنوين يبقى الره هتتكتب تحتها كسرة وبعد كده النون بتاعة - 00:03:54ضَ

في التنوين ساكنة تتقيه في الاطلاق بياء الاطلاق تظهر ياء ساكنة تتقيه. وخد بالك ان التف تقيه اته الاولانية عليها فتح والته التانية متشددة يعني هتتكتب ته ساكنة وت متحركة ده كلام مهم قوي. جرأ - 00:04:14ضَ

امرا جراء متشددة يبقى ره ساكنة وره متحركة. امرا خد بالك امرا الالف دي هي الف المنصوب. الف الاسم المنصوب ليه؟ لان قبليها الحرف متنون. لو الحرف مش متنون يبقى اسمها الف الاطلاق والف الاطلاق دي بتيجي في - 00:04:34ضَ

عروض او في الضرب فديت الف المنصوب بتتشال الف المنصوب وتتكتب امرا الره عليها فاتحة وبعد كده النون مكان الف المنصوب ترك تجيهي بياء الاطلاق في الاخر لضبط التفعيلة. تعال امشي بقى في البيت هتلاقيه ماشي زي السكر عالي عادي خالص. رب امر - 00:04:54ضَ

فاعلات تتقيه فاعلات جر امرا فاعلات ترتجيه فاعلات لم يستخدم الزحاف. ما جتش فاعلات ما جتش فاعلات. ركز معي ما جتش ما جتش تلات متحركات ساكن وحركة وساكن. ما استخدمناش الزحاف براحتنا. الزحاف دوت زحاف زحاف سائن. يدخل زي ما هو عاوز بس المهم التفعيلة تكون ما حصلهاش تغيير. تفعيلة - 00:05:14ضَ

في الحشو او صحيحة في العروض والضرب. جميل جدا. تعال بيت تاني بيقول ليس للانسان الا ما قضى الله وقته فقد جر ليس للانسان الا ما قضى الله وقدر برضو ليس لام عليها فتح وسكون - 00:05:44ضَ

وبعديها يبقى ده بحر فردي يبقى تفعيلة فردية وشكلها كده آآ تفعيلة سباعية لان ليس للانسان الا بكتير واخد بالك ازا هتعمل نفس او الاختبار اللي عملناه على البيت اللي قبل كده وتكتشف انها فاعلات بتاعة مجزوء بحر الرمل. تعال ننطقها من - 00:06:04ضَ

التفعيل للبيت فاعلات ليسان الا فاعلات ما قضى الله فاعلات هو قدر. طب نقرا من البيت لتفعيله ليس للانفعالات سامي الا فاعلات ما قضى الله فاعلات هو قدر فاعلات تحط البيت عادي خالص وتلاحز ان كلمة آآ للانسان للانسان ما فيهاش اي اشكال خاص - 00:06:24ضَ

خالص اللام بتاعة الحرف المشدد يبقى لاميم لام ساكنة ولام متحركة واوعى تحزف الالف الا لان ده مش الف. ده همزة. احنا بنحزف الالف الف الوصل. انما دوت همزة يعني لما علمونا زمان الف به ته سه الكلام ده غلط. قل - 00:07:04ضَ

الكلام دوت في سلسلة احب لغتي. ان ما فيش حاجة اسمها الف به ته سه. هي همزة به ته سه. يعني الف عليها همزة فوق او همزة تحت حسب الزروف. يبقى - 00:07:24ضَ

ما تحزفش الهمزة بتاعة الا اللي هي مكتوبة تحت الالف. لاحز لفز الجلالة الله هو اسم علم مشبه به في من فيه الف لام. يعني كأن اللام هنا لام شمسية لان بعديها اللام التانية اللي في الوسط مشددة هتشيل اللام الاولانية وتشيل الالف لانه الف - 00:07:34ضَ

فاصل في قبله حرف يبقى الله بتبدأ بلام ساكنة ولام متحركة ولاحز الالف المحذوفة. لان انت بتبدأ الله الله في في الف قبل الهيه موجودة هترجع الله وقدر. الحرف المشدد ساكنة ومتحركة وامسك تركز معي في حتة مهمة قوي - 00:07:54ضَ

ما قضى الله وقدر. ركز معي قوي. انا ممكن اقول ما قضى الله واعمل اشباع بحر ادي كلمة الله يعني اعمل اشباع للضمة الموجودة فوق الهاء بتاعة كلمة الله فتظهر الواو الساكنة. وتبقى التفعيلة في - 00:08:14ضَ

اخر فاعلات ده كده فيه انتقال بطيء بين الله وقدر. ده ممكن. ولكن الاصل في اللغة الانتقال في السريع بين الكلمات. فيبقى ما قضى الله وقدر. ما قضى الله وقدر. طب تنفع؟ تنفع لان لو قلت الله هو قدر هيكون - 00:08:34ضَ

عندك تلات متحركات دلالة على ان الزحاف دخل في تفعيلة الضرب. وما له ادام العملية ماشية يبقى الاولى الانتقال السريع بين الكلمات علشان كده اقول ما قضى الله وقدر. بس وانا بنطقها من البيت الى التفعيلة ومن التفعيل للبيت انا حبيت - 00:08:54ضَ

آآ اخليها الله وقدر عشان تحس بكلمة فاعلات. هو قدر فاعلات. او فاعلات هو قدر. فالنطق من البيت لتفعيل او من تفعيلة للبيت. ركز معي اوي ما بيبقاش قوي ما بيبقاش دقيق - 00:09:14ضَ

جدا ما تعتمدش عليه قوي. ولكن اه لما تلاقي اشباع اه في وسط البيت نلاحظ ان لو امكن عدم الاشباع يبقى هو الاولى لان الاصل في اي لغة هو الانتقال السريع بين الكلمات. يبقى التفعيلة الوحيدة اللي فيها الزحاف هي تفعيلة الضرب وقلنا - 00:09:34ضَ

لا يلتزم. يعني ييجي البيت التاني من غير زحاف. او لو التزموا الشعر خلاص براحته هو حر. المهم ان الاصل في الزحاف ان لا يلتزم. في اي في تفعيل هيدخلها بس المهم انه يخش التفعيلة اللي ما حصلهاش تغيير سواء كانت عروض او ضرب تكون تفعيلة صحيحة او حشو تكون تفعيلة سليمة - 00:09:54ضَ

طيب عاوزين بيت يدينا الحالة التانية اللي هي فيها بسكونين. تعال البيت بيقول هل تراني ارتجي وصلك؟ يوما كيف ارجوك؟ ركز معي. اتفقنا ان في حاجة اسمها تلبية المدور او المتصل او الموصول يعني هتلاقي بين الشطرين هنا حرف الميم بين قوسين يعني البيت ده مدور يعني فيه - 00:10:14ضَ

حرف او اكثر من اخر كلمة وصلك واقع في بداية الشطر الثاني بس انا كتبت الكلمة كاملة في نهاية الشطر الاول وحطت لك الميم دي على ان البيت مدور او في جزء من كلمة وصلك واقع في بداية الشطر الثاني. ده كلام كويس اوي. تعالى نشوف هل تراني ارتجي وصلك - 00:10:44ضَ

يوما كيف ارجوك؟ هل حركة مسكون يبقى التفعيلة فردية؟ يبقى البحر فردي يبقى لو كان نسر انت هتلاقي ترامي ترا حركتين وسكون يبقى فاعلا خلاص انتهى عرفت ان هو فاعلات - 00:11:04ضَ

يعني مدزوغ بحر الرمل ومجزوء ليه؟ لان الشطر لوحده صغير. هل تراني ارتجي؟ شكلها فاعلات فاعلات. شكل البحر بيبقى مجزوف لان الكلام قليل. تعال نقراه من التفعيلة اللي هي فاعلات الى الكلام. فاعلات هل تراني فاعلات - 00:11:24ضَ

فاعلات لك يوما فاعلات كيف ارجوك اه بس هنا كيف ارجوك يبقى فاعلتان فاعلاتان كيف ارجوك يا تمشي تعالى من البيت للتفعيلة. هل تراني فاعلات برتجي وصف فاعلات لك يوما فاعلات لاحز لك يوما مش ماشية مع فاعلات. يبقى اكيد جه الزحاف اللي هو - 00:11:44ضَ

فخلى فاعلات فعلات لك يوما فعلات. حتى النبي ما زهرت فيها الزحاف. كيف اه مش هتيجي فاعلات يبقى فاعلاتا كيف ارجوك اتقطع البيت بالاذن الموسيقية تعال نشوف الكتابة العروضية. هل تراني ما فيهاش حاجة خالص - 00:12:24ضَ

برضو ما فيهاش حاجة خالص. لك يوما اه فيه التنوين بتاعة يوما الالف ديت اه الف المنصوب لان قبليها حرف فيه تنوين يبقى اذا هتتشال الف منصوب ويتحط مكانها نون ساكنة والحرف اللي عليه فتحتين هتبقى عليه فتحة واحدة بس يوما - 00:12:54ضَ

كيف ارجوك ما فيهاش حاجة خالص وخد بالك ان الضرب ما فيش اطلاق لان هو اساسا ساكن يبقى العملية هتمشي عادي خالص. هل تراني فاعلات ارتجي وصف فاعلات لك يوما لك يوما فعلا - 00:13:14ضَ

لك يوما فعلات على طول هتبقى في المستطيل البنفسجي اللي في وسطه اللون البرتقاني دلالة على ان هنا فيه دي حياة فاعلات وبعد كده كيف ارجوك هتمشي عادي خالص فاعلتان. وتبقى عارف انك انت - 00:13:34ضَ

توصلك اللام والكاف دخلت في الشطر الثاني. فهحطها في الكتابة العربية في الشطر الثاني علشان تظبط لي فعلات تلات متحركات وسكون. وطبعا انت عارف ان الزحاف سائد لا يلتزم. يعني مش شرط البيت التاني يبقى في نفس التفعيلة فاعلات الشأن - 00:13:54ضَ

الحر يحط الزحاف في اي تفعيلة بس المهم التفعيلة تكون ما فيهاش نقص التفعيلة الاصلية. سواء كانت تفعيلة صحيحة في العروض او في ضرب او تفعيل سليمة في الحشو طب تعال الصورة التالتة من مجزوء بحر الرمل الشاعر بيقول رب هجران طويل - 00:14:14ضَ

اودع القلب الحزن. حلو قوي آآ الحزن ساكنة. يبقى ما فيش اطلاق في اخر آآ الحزام هتتكتب به ساكنة وبه متحركة لان البه عليها شدة وقبل كده الره عليها ضم يبقى ضم وسكون يبقى البحر فردي يبقى التفعيل - 00:14:34ضَ

فردية وبعدين البيه التانية مع الهيه بتاعة هجران تديك حركتين يبقى فاعلاته. تعالى ننطقه من التفعيلة الى البيت فاعلات رب هجرا فاعلات من طويل فاعلات او دعيت قول فاعلات بل حزن. اه فاعلات اخرانية بل حزن مش هتمشي مع فاعل - 00:14:54ضَ

بلاد تبقى هي فاعلة. بل حزن. اه يبقى كده في هنا هوت الضرب في علة النقص ارتفاعي لا بدل من فاعلات. تعال ننطر من البيت الى تفعيلة رب هجراف فاعلات - 00:15:24ضَ

من طويل فاعلات اودع القلب فاعلات بل حزن فاعلا. بتقسم البيت اتقسم البيت. رباه البه عليها شدة يبقى هتتكتب به ساكنة وبه متحركة. هجران التنوين في الاخر هتتكتب النون بتاعة هجران تحتيها كسرة وبعد كده النون الساكنة بتاعة التنوين ونفس الكلام في طويل - 00:15:44ضَ

اللام تحتها الكسرة والنون بتاعة التنوين. او دع القلب. اللام هنا هوت لام قمرية لان ما فيش بعدها حرف الكبد ده بيبقى اللام تبقى وتشيل الالف لان هو فيه قبليه حرف يبقى القلب بتبدأ باللام الساكنة او الحزن نفس الكلام اللي في القلب هتبقى في كلمتين - 00:16:14ضَ

الحزن وتمشي الكتابة العرضية والتفعيلة ماشية تمام جدا رب هجرة فاعلات من النون بتاعة هجران التموين اللي بعديها داخلين في التفعيلة التانية. من طويل فاعلات او بعيقل فاعل او دعا القلب فاعلات بل حزن فاعلا. في هنا ملاحظة خطيرة جدا في حاجة - 00:16:34ضَ

مها التصريع. ايه التصريع دوت؟ التصريع دهوت بيجي في بداية القصيدة بداية القصيدة. اول بيت في القصيدة ايه اللي بيحصل؟ انت عندك مسلا المجزوء الرمل عندك فاعلات فاعلات فاعلات فاعلة جميل - 00:17:04ضَ

العروض فاعلات صحيحة مية في المية. ما حصلهاش اي تغيير. حلو اوي. تلاقي اول بيت في القصيدة اللي مستخدم فيها في الضرب فاعلا اللي هو الضرب اللي فيه علة النقص. عمل ايه في اول بيت؟ خلى العروض خلى - 00:17:24ضَ

عروض مرآة للضرب. يعني ايه؟ يعني خلى العروض بدل ما هي فاعلاته صحيحة خلاها فاعلة زي الضرب. الله! ده ممنوع في مجزوف بحر الرمل لان العروض دايما صحيحة. يا سيدي هنا في تصريع في اول بيت بس في القصيدة يخلي العروض يخلوا العروض مرآة ضده - 00:17:44ضَ

او بمعنى اخر يخليهم هم الاتنين حاجة واحدة. هنا تصريع اسمه تصريع بالنقص. ليه تصريع بالنقص؟ لان انا خليت العروض مرآة للضرب. الضرب ده ضعيف. الضرب فيه علة نقص. فالعروض نقص كمان فاسمه تصريع بالنقص. التصريع على فكرة جاية من مصراعي البنك - 00:18:04ضَ

المصراعين يعني الدرفتين لما بتيجي تفتح الدولاب الدولاب بيبقى له درفتين. فدرفة الناحية دي ودرفة الناحية دي فبيشبه بيت الشعر بان الشطر الاول لدار درفة والشطر الثاني له درفة فالدرفتين بيبقوا زي بعض. فهنا هوت اسمه تصريع بالنقص ليه؟ لان هو - 00:18:24ضَ

خد التفعيلة اللي فيها علة النقص بتاعة الضرب وخليها في العروض. فالعروض نقصت. طب انا ممكن اخلي في عروض سابتة واخلي الضرب صحيح زيها بالزبط اه بس خد بالك ان اساسا اساسا مجزوء اه بحر الرمل - 00:18:44ضَ

في نوع العروض فيه صحيحة والضرب فيها صحيح فانت كده ما عملتش تصريح ما عملتش تصريح. التصريح لازم يحصل حاجة غريبة. فهنا ممكن اعمل تصريع بالنقص. اخلي العروض اللي هي صحيحة اخليها زي الضرب بعلة نقص. في بداية القصيدة يقبل على - 00:19:04ضَ

فان البيت التاني والتالت والرابع وبعد كده القصيدة كلها ترجع تاني لعروض صحيحة والضرب بعلة النقص زي ما هو موجود في زوق بحر الرمل. الكلام ده مهم جدا. طب هتلاقي بداية القصيدة ديت بتقول لك ايه؟ مذبذبة زاد الشجن. من به قلبي استتر - 00:19:24ضَ

ان رب هجران طويل اودع القلب الحزن. لو انت مشيت في الوزن العروضي هتلاقيها زاد ما فيهاش حاجة خالص. اللام شمسية لان الشين مشددة دي مشيئة لله مشين للالف لان الالف في قبلها حرف يبقى الشجن هتبدأ بالشين الساكنة والشين المتحركة. من به قلب افتتن - 00:19:44ضَ

هيبقى فيها اشباع وانتقال سريع. ازاي؟ من بهيقل فاعلات به في اشباع لحركة الكسر اللي تحت الهيه. بتاعة به فهتظهر الياء ياء الاشباع علشان انا الساكن هنا لضبط تفعيلة. وبعدين قلبي افتتن. انت ملاحظ ان افتتن اساسا بتبدأ بالف والالف دي تتشال لان في - 00:20:14ضَ

بحرف فهيبقى افتتن هتبدأ بالساكن اللي هي الفاء الساكنة وقلبي اساسا اخرها ياء والياء ديت ساكن ياء المد ساكنة يبقى الطاقة سكونين يعني بيقول لك هنا الكلام بيقول لك انتقل انتقال سريع علشان تحذف الياء بتاعة قلبي - 00:20:44ضَ

فهيبقى قلبي افتتن. مذبذة فاعلات دش دن فاعلا. من فيه قل فاعلات فاعلا. لكن هتيجي في البيت التاني وبقية القصيدة هتلاقي تفعيلة العروس صحيحة. ما حصلهاش اي تغيير فاعلات لان هو ده الاصل في مجزوء بحر الرمل. وهيستمر الشاعر فيها غصب عنه - 00:21:04ضَ

في بقية القصيدة تفعيلة العروض تفعيلة صحيحة. الاشكال اللي حصل في اول بيت ده اسمه التصريع بالنقد وهناخد في بحر اخر التصريع بزيادة بس لما ييجي وقته آآ ان شاء الله. تعال لنغمة مجزوء الرمل نغمة مجزوء - 00:21:34ضَ

الرمل فيها نغمات آآ كويسة جدا وظريفة خالص نغمة رمضان ورمضان ولا بعودة يا رمضان لمحمد قنديل. احنا اسمعها كتير في رمضان تعال كده فاعلات فاعلات فاعلات فاعلات فاعلة فاعلات فاعلات جميل جدا - 00:21:54ضَ

طب اديني نغمة تانية نغمة دوارين في الشوارع لنجاة. فاعيلات فاعلات وعائلات فاعلات فاعلات فاعلات فاعلات طائلات خد بالك ان ممكن دي تقول فاعلا. اللي هو الضرب اللي فيه علة النقص ممكن انت تنغم براحتك وتحزف - 00:22:24ضَ

في حاجة من البيت عادي جدا. عندنا برضو اغنية فيروز اعطني الناية وغني فاعلات فاعلة فاعلات فاعلات فاعلات جميلة جدا وعندنا برضو اغنية كامل الاوصاف اللي عبدالحليم حافظ عندنا المقطع بتاع علموك تسهر تغني - 00:22:54ضَ

مش شرط بقى تكمل وتقوم مش شرط بقى تكمل. المهم انا عاوز المقطع الزريف دهوت علشان اقدر انغم البيت زي ما انا عايز تعالى نطبق الكلام دوت على الابيات اللي عندنا عشان آآ تشعر بالنغمة مزبوط. نبدأ بكامل الاوصاف علموك تسهر تغني - 00:23:34ضَ

طب تعالى اعطيني النية واغني ترتجيه جميل اوي اوي اوي. تعال مدورين في الشوارع. جراء امرك جميل جدا. طب تعال لرمضان رمضان. جر آآ البيت التاني نبدأ برمضان رمضان رمضان. ليس للانسان الا - 00:24:04ضَ

جميل طب دورين في الشوارع ليس للانسان الا جميل. طب اعطيني النهاية جميل خالص طب كامل الاوصاف علموك تسهر تغني ليس للانسان انما قضى الله وقدر. طب تعال للبيت دور اللي كان فيه ضرب آآ فاعلاتان اللي هو هل تراني ارتجي وصلك يوما كيف ارجوك آآ طبعا الضرب اللي في - 00:24:54ضَ

في علة الزيادة هيبقى صعب قوي في التنغيم ولكن هنحاول نجيبه يعني على لحن او اتنين تعالى وقتاش صار تغني يوما كيف ارجوك خد بالك ان هو بيت مدور او متصل او موصول فلازم تخش على طول ما تقفشي في اللحن. هل تراني - 00:25:44ضَ

تمشي. تعال مدورين في الشوارع ان تراني ارتجي وصلاك يوما كيف ارجوك يعني تمشي برضو تمشي مع اعطني النهاية هي هتمشي يعني آآ بالزق انما اهي هتمشي ان شاء الله ازاي - 00:26:14ضَ

كيف ارجوك لاحز ان انا ما وقفتش لان البيت مدور فلازم آآ اخد البيت على بعضيه علشان كده ما قلتش هل ترى اني ارتجي في وصلك يوما كيف ارجوك. مع انها ممكن تكون هنا هو انما لازم تحس - 00:26:44ضَ

ان البيت مدور فهتبقى هل ترى يوما كيف ارجو تعالى لي البيت اللي هو فيه التصريع مذبذة زاد الشجن من به قلبي افتتن هنا في تصريع بالنقص اتفقنا ان هي فاعلات فاعلة فاعلات فاعلة تعالى رمضان رمضان مزدادا - 00:27:14ضَ

والبيت التاني رب هجران طويل من اودع القلب الحازم مع ان البيت التاني رجعت اه تفعيلة العروض لتكون صحيحة ولكن ماشي النغمة تمام تمام. تعال لاعطيني الناية وغني رب هجران طويل - 00:27:44ضَ

اودع القلب الحزن. تعال تغني رب هجران طويل ان طويل او بع القلب الحزان. جميل جدا لدوارين في الشوارع مزدادة زادا طويل او باع القلب الحازم. نستكمل في المحاضرة التالية - 00:28:24ضَ

شكر الله لكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:29:14ضَ