Baheth

الحقيقة ثلاثة اقسام اما لغوية وهي اللفظ المستعمل فيما وضع له في اللغة مثل الصيام لغة الامساك او حقيقة شرعية وهي اللفظ المستعمل فيما وضع له في الشرع الصلاة تطلق على التعبد - 00:00:00ضَ

باقوال وافعال مفتتحة بالتكبير مختتمة بالتسليم والعرفية ما تعارف عليه اهل العرف. فاذا تطابقت الحقائق الثلاث اخذ بها واذا لم تتطابق فاننا ان كانت المسألة شرعية قلنا نقدم الحقيقة الشرعية - 00:00:23ضَ

واذا لم توجد يعني دلالة شرعية فيها الاحناف حنفية يقدمون الحقيقة اللغوية وجمهور اهل العلم يقدمون العرفية دلالة النصوص على تقديم العرف مثلا لو ان رجلا اعجميا قال لزوجته انت طالق - 00:00:45ضَ

التذكير هو اعجمي انت طالق الاصل ان يقول انت طالب مؤنث وهو يريد طلاقها الحنفية قالوا لا تطلق لان المقدم الحقيقة اللغوية انت طالق هذا ما ما يقع وجمهور اهل العلم قالوا تطلب - 00:01:09ضَ

نقدم الحقيقة العرفية فمتعارف عليه انه يقصد بهذا الامر وهذه هذا اسلوبه اذا اراد ان ينطق العربي احيانا ما يعرف هذا الامر وليس عنده الميزان للغة في هذا الباب لو ان رجلا طبعا ينبني عليها مسائل كثيرة جدا والحاصل ان الحقائق - 00:01:37ضَ

- 00:01:56ضَ