Baheth

فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم. لمخالفة اصحاب الجحيم لابن تيمية بعدما ذكر المؤلف رحمه الله تعالى تحذير النبي صلى الله عليه وسلم من الخلاف وذكره انه سيقع قال رحمه الله وهذا المعنى محفوظ عن النبي - 00:00:00ضَ

صلى الله عليه وسلم من غير وجه. يشير الى ان التفرقة والاختلاف لا بد من وقوعهما في الامة. وكان يحذر امته لينجو منه من شاء الله له السلامة. كما روى النزال ابن سبرة عن عبد الله ابن مسعود قال سمعت رجلا قرأ اية سمعت النبي صلى الله عليه - 00:00:20ضَ

وسلم يقرأ خلافها. فاخذت بيده فانطلقت به الى النبي صلى الله عليه وسلم. فذكرت ذلك له. فعرفت في وجهه الكراهية وقال كلاكما محسن ولا تختلف فان من كان قبلكم اختلفوا فهلكوا. قال شيخ الاسلام رحمه الله رواه مسلم - 00:00:40ضَ

قال المحقق حفظه الله لم اجده في مسلم وانما وجدته في البخاري ومسند احمد. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا نبينا محمد على اله واصحابه اجمعين. كما سبق في الحلقة في اخر الحلقة الماضية. نعم. ان النبي صلى الله عليه وسلم - 00:01:00ضَ

حينما حذر من الاختلاف لم يكن معنى ذلك ان انه يحذر من شيء لا يقع. فهو انما حذر من شيء متوقع وغرضه عليه الصلاة والسلام من ذلك لينجو من اراد الله نجاته. نعم. هذا هو الغرض من اخباره - 00:01:20ضَ

صلى الله عليه وسلم عن وقوع الاختلاف. ومن ما يدل على كراهية النبي صلى الله عليه وسلم للاختلاف. ما وقع في هذا الحديث من ابن مسعود مع الرجل الذي قرأ اية من القرآن فعلى وجه يخالف ما يعرفه ابن مسعود - 00:01:40ضَ

امسك به وذهب به الى النبي صلى الله عليه وسلم. فسمع قراءة ابن مسعود وسمع قراءة الرجل. وقال كلاكما محسن وكره صلى الله عليه وسلم ما حصل بينهما من الاختلاف فالاختلاف اذا كان بسبب جهل - 00:02:00ضَ

المخالف ما مع مع الطرف الاخر من الحق فانه ينبغي ان يتثبت ذلك المنكر المنكر يتثبت ولا يتسرع الى الانكار. لانه ربما يكون مع الطرف الاخر حجة ومعه حق. لا شك - 00:02:20ضَ

ان القرآن الكريم كما قال النبي صلى الله عليه وسلم انزل على سبعة احرف على سبعة احرف وذلك من تيسير الله لهذا القرآن يقرأه كل على لغته ولهجته وهذا من باب التيسير. لانهم لو اه الزموا بحرف واحد - 00:02:40ضَ

بالقراءة على حرف واحد شق ذلك عليهم. والقراءات كما هو معلوم بينها اختلاف في في الاداء بينها اختلاف في الاداء. وفي بعض الحروف لكن المعنى لا يختلف. المعنى لا يختلف. وآآ - 00:03:00ضَ

كل تلقى عن النبي صلى الله عليه وسلم قراءة القرآن. كل تلقى عنه فهذه القراءات ليست من ابتكار وانما هو مروية عن النبي صلى الله عليه وسلم. ولهذا قال كلاكما محسن. محسن. لكن لما كان ابن مسعود رضي الله عنه - 00:03:20ضَ

لم لم يعلم ما مع الطرف الاخر من القراءة الصحيحة انكر عليه. الرسول منع ان ينكر انسان بدون ان يتثبت من الامر ولان هذا يؤدي الى النزاع والى الشقاق وسوء التفاهم - 00:03:40ضَ

فاذا كان الاختلاف له مساق فلا ينبغي ان يحمل ذلك على التقاطع والتهاجر والتدابر - 00:04:00ضَ