التعليق على صحيح مسلم

(368-370) كتاب الحيض من التعليق على صحيح مسلم

عبدالله السعد

وبه نستعين نحمده جل وعلا ونثني عليه الخير كله ونصلي ونسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه والتابعين لهم باحسان الى يوم الدين قال الامام مسلم في كتابه الصحيح وحدثنا ابو كامل الجحدوي وهو فضيل بن حسين - 00:00:00ضَ

قال حدثنا عبد الواحد وهو ابن زياد قال حدثنا الاعمش وهو سليمان ابن مهران قال عن شقيقه وهو ابن سلمة الاسدي ابو وائل الكوفي قال قال ابو موسى اي الاشعري عبد الله بن - 00:00:30ضَ

لعبدالله اي بن مسعود رضي الله تعالى عنهما وساق الحديث بقصته نحو حديث ابي معاوية الذي تقدم لنا بالامس غير انه قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم انما كان يكفيك ان تقول - 00:00:50ضَ

هكذا وضرب بيديه الى الارض فنفض يديه فمسح وجهه وكفيه ضرب ضربة واحدة صلى الله عليه وسلم ثم نفض يديه لان علق بهما التغاة. فنفضهما وهذا ليس له علاقة هذا النفط ليس له علاقة بالتيمم. وانما الذي له علاقة مسح وجهه. ثم مسح - 00:01:10ضَ

اليسار عاليمين واليمين على اليسار. وبهذا يكون قد تطهر من الحدث سواء كان حدثا اكبر او اصغر. وفي هذا الحديث التعليم بالفعل ولا شك ان التعليم بالفعل ابلغ. يعني ما قال الرسول عليه الصلاة والسلام لعن بعض ادع - 00:01:40ضَ

بيديك الارض ثم امسح وجهك ويديك علمه ضرب بيديه الارض. فعل ذلك وثم مسح بوجهه فهذا فيه التعليم بالفعل والتعليم بالفعل ارسخ وادنى الى اقرب عفوا اقرب الى الفهم والى التعلم. قال وحدثني عبد الله بن هاشم العبدي. قال حدثنا - 00:02:10ضَ

يعني ابن سعيد القطان البصري. قال عن شعبة اي بن الحجاج البصري. قال حدثنا حكم اي بن عتيبة الكندي قال عن ضوء اي بن عبدالله الموهوبي قال عن سعيد بن عبد الرحمن بن ابزى - 00:02:40ضَ

قال عن عبدالرحمن بن ابزة وهو صحابي رضي الله عنه ان رجلا اتى عمر فقال اني اجنبت فلم اجد فلم اجد ماء. فقال فلا تصلي. فقال له لا تصلي هذا اه اجتهاد من امير المؤمنين عمر ولكن جاء الدليل بخلافه - 00:03:00ضَ

ما جاء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال عمار اي ابن ياسر العنسي رضي الله عنه اما تذكر يا امير المؤمنين اذ انا وانت في سرية فاذنبنا فلم نجد ما ان - 00:03:30ضَ

فاما انت فلم تصلي واما انا فتمعكت في التراب وصليت. فقال النبي صلى الله عليه وسلم بعد ان ساله عمار انما كان يكفيك ان تضرب بيديك الارض ثم تنفخ ثم تمسح - 00:03:50ضَ

اما تنفخ ما علق بهما من التراب. نعم. فهذا كما تقدم ليس له علاقة بصفة التيمم ان كان فيهما امساك وان لم يكن فلا تحتاج الى ان تنفخ. قال ثم تمسح بهما وجهك. وكفيك. كما انك في - 00:04:10ضَ

الوضوء بالماء تبدأ بوجهك قبل ماذا؟ قبل يديك نعم. فايضا في التيمم. فقال عمر اتق الله يا عمار ما تذكر القصة عمر قال اتق الله. فقال ان شئت لم احدث به. قال الحكم - 00:04:30ضَ

محدثنيه ابن عبد الرحمن ابن ابزه عن ابيه مثل حديث ذرو قال وحدثني سلمة عن ذوي في هذا الاسناد الذي ذكر الحكم فقال عمر نوليك ما توليت. يعني نوليك ما توليت. انت تذكر انا لا اذكر اذا حدث بما - 00:04:50ضَ

تعلم نعم. قال وحدثني اسحاق بن منصور وهو بن بهران من كوسج قال النظر ابن شميل وهو المازني قال اخبرنا شعبة كان من علماء اللغة النضر ابن شوبير قال اخبرنا - 00:05:10ضَ

فشعبة قال عن الحكم قال سمعت ذوا قال عن ابن عبد الرحمن ابن ابزة وتقدم انه سعيد. قال قال الحكم وقد سمعته من ابن عبد الرحمن ابن ابزة. الحكم سمعه من ضوء عن ابن عبد الرحمن ثم سمعه - 00:05:30ضَ

من ابن عبد الرحمن ابن ابزع عن ابيه ان رجلا اتى عمر فقال اني اجنبت فلم اجد ماء وساق الحديث اي بمثل ما تقدم وزاد فيه. قال عمار يا امير المؤمنين ان شئت ان شئت لما جعل الله - 00:05:50ضَ

علي من حقك الا احدث به احدا. ولم يذكر حدثني سلمة عن ذر. قال ان شئت يا امير المؤمنين لا احدث به. قال نوليك ما توليت. وهل يجوز لعمار الا يحدث بهذا الحديث عن الرسول عليه الصلاة والسلام - 00:06:10ضَ

لا يجوز لان هذا دين والرسول عليه الصلاة والسلام يقول بلغوا عني ولو ولو اية. لكن قد كن عما وقال ذلك تطييبا لخاطر عمر. ولذا عمر ما منعه. قال نوليك ما توليت بما انك انت - 00:06:30ضَ

ذلك وتذكر ذلك اذا خلاص نوليك ما توليت حدث بما علمت. قال مسلم وهو الليث ابن سعد عن جعفر وابو ربيعة هذا معلق علقه مسلم لانه بينه وبين الليث اكثر من رجل. نعم. قال عن جعفر بن ربيعة - 00:06:50ضَ

قال عن عبدالرحمن بن هرمز قال عن عن قال عن عمير مولى ابن عباس انه سمعه يقول اقبلت انا وعبد الرحمن ابن مولى ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم حتى دخلنا على ابن جهم ابن الحارث ابن الصمة الانصاري - 00:07:20ضَ

فقال ابو الجهم اقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم من نحو بئر جمل. بئر تسمى بئر جمل فلقيه رجل فسلم عليه. فلم يرد رسول الله صلى الله عليه وسلم عليه وتعلمون - 00:07:40ضَ

هنا نرد السلام واجب. قال فلم يردها الرسول عليه الصلاة والسلام عليه حتى اقبل على الجدار فمسح وجهه ويديه ثم رد عليه. يعني تيمم ثم رد عليه وقال كرهت ان اذكر الله - 00:08:00ضَ

الله على الا على طهارة. كرهت ان اذكر الله الا على طهارة. هذا جاء في حديث اخر قال حدثنا محمد بن عبدالله بن نمي قال حدثني ابي عبد الله بن نبي والهمداني قال حدثنا سفيان اي الثوري قال عن - 00:08:20ضَ

ابن عثمان قال عن نافع قال عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رجلا مضى ورسول الله صلى الله عليه عليه وسلم يقول فسلم فلم يرد عليه. وجاء في في رواية اخرى من طريق ابن الليث - 00:08:40ضَ

من طريق ابن الهادي النافع عن ابن عمر انه تيمم ثم رد عليه انه تيمم ثم ورد عليه وهذه الرواية قد خرجها الامام مسلم. وفي هذين الحديثين طبعا على حسب الرواية الاخوة فيهما التيمم في الحضر. والاصل في التيمم في الحضر انه ممنوع لان الماء موجود. الا لمن كان به مانع - 00:09:00ضَ

ولكن هذا التيمم ليس لشيء تجب فيه الطهارة وتشترط وانما لشيء تستحب فيه الصحابة وهو ان الانسان لا يذكر ربه عز وجل الا على ماذا؟ الا على طهابة. فهذا مستحب وليس بواجب - 00:09:30ضَ

في حديث عائشة في حديث البهي عن عضو عن عائشة كان الرسول عليه الصلاة والسلام يذكر الله على كل احياء نعم في جميع احياننا عليه الصلاة والسلام. هذا وبالله تعالى التوفيق وصلى الله وسلم على نبينا - 00:09:50ضَ

محمد - 00:10:10ضَ