Baheth

الله اليك قل هو ربي لا اله الا هو عليه توكلت واليه متاب وفي صحيح البخاري قال علي رضي الله عنه حدثوا الناس بما يعرفون اتريدون ان يكذب الله ورسوله؟ نعم مناسبة - 00:00:01ضَ

هذا الاثر المؤلف رحمه الله اراد ان يقرر يعني ما دل عليه اثر علي ابن ابي طالب وهو قوله حدث الناس بما يعرفون. ففيه اشارة الى ان من يحدث الناس - 00:00:21ضَ

سواء كان عالما او معلما او داعية او مبلغا ينبغي عليه ان يحرص على ان يذكر لهم امور الشرع بالاسلوب الذي يفهمونه لان عقول الناس تختلف وتتفاوت وربما يذكر لهم شيئا باسلوب لا يفهمونه فتنكره عقولهم فيكون انكروا شيئا من الشر. اتحبون - 00:00:38ضَ

ان يكذب الله ورسوله ولذلك روى مسلم عن ابن مسعود انه قال انك لست محدثا قوما حديثا لا تبلغه عقولهم الا كان لبعضهم فتنة ففي هذا الاثر اشارة الى امور اولها انه يجب على من يبلغ الناس الدين - 00:01:06ضَ

ان يذكرهم بالالفاظ التي يفهمونها. ويعرفونها والاساليب التي يعقلونها لان لا يكذبوا بشيء جاء في الكتاب والسنة ثانيا ينبغي للانسان اذا اراد ان يتكلم في امور ان يبتعد عن الغوامض - 00:01:27ضَ

والمشكلات التي تربك الناس في امور العقائد. طيب هل يقال ان الاسماء والصفات من الاشياء التي لا يعقلها الناس؟ قال لا لو كانت مما لا يعقل الناس لما ذكره الله في كتابه - 00:01:48ضَ

ولكن هناك اشياء تكلم فيها اناس وارادوا ان يقرروا الاسماء والصفات من خلالها خاضوا في المباحث المنطقية والمباحث الفلسفية هذه الاشياء هي التي يعني ينبغي للانسان الا يخوض فيها. اما تقرير العقائد تقرير الاسماء والصفات فهذا حق ولذلك اعقبه المؤذن - 00:02:06ضَ

بالاثر الذي ذكره عبد الرزاق. نعم - 00:02:32ضَ