Baheth

ضيفي ابراهيم المكرمين اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال سلام قوم منكرون قوم منكرون. وانا قلت ان كلمة منكرون يعني ما هي بلازم ان يكون قالها مربوطة بالسلام لانه ما يقدر يقول للضيف انت منكر - 00:00:00ضَ

من اساليب البلاغة من اساليب البلاغة العالية جدا جدا اللي اختص بها القرآن العظيم. ان قد يأتي باللفظ مربوط بلفظين هذا اللفظ له معنى في مقام. واللفظ الاخر اللي مربوط بها له معنى في مقام اخر - 00:00:18ضَ

والعالم من اهل العلم اللي يرد كل لفظ الى محله احنا لما قرينا الاية الاخرى في قصة ابراهيم عليه السلام فلما رأى ايديهم لا تصل اليه نكرهم يصير متى بدأ ان ينكرهم؟ متى بدأ يستغرب؟ النكران هنا الاستغراب. منكرون يعني مستغربون. النكرة الغرابة. النكرة الغرابة - 00:00:37ضَ

انكروا استغربوا استغربوا عدوا شيء غريب ما هو عطبيعة ولا عادل. فمتى ابراهيم عبده؟ متى استغرب امرهم؟ لما رأى ايديهم لا تصل اليه. ومتى ايديهم بعد ما ما سوى العجل وقدمه له - 00:01:03ضَ

اذا ليش هنا قال قوم منكرون علشان هذي ما يفسروها العوام. يفسرها العلما اللي قاريين الايات الاخرى وينزلوا كل مقام على مقامه ولذلك مثل ذلك مثلا لما ذكر قصة اه لما ذكر قصة عيسى عليه السلام. لما ذكر قصة عيسى عليه السلام. وبدأ في قصته. على اليهود عليه اللعن - 00:01:16ضَ

عليهم اللعنة. لما قال اليهود اليهود يقولون ربنا يحكي عنه وبكفرهم وقولهم انا قتلنا المسيح وبكفرهم كفر اليهود وقولهم يعني قول اليهود انا قتلنا المسيح عيسى ابن مريم رسول الله. هم اليهود يقولون ان رسول الله - 00:01:39ضَ

اليهود بيقولون هذا ولد زنا وامه زانية اليهود يقولون عن الطيب ابن الطيب البتول الطاهرة يقولون عليه على عيسى ولد زنا وامه زانية وبكفرهم وقولهم على مريم بهتانا عظيما. وقولهم انا قتلنا المسيح عيسى ابن مريم رسول الله - 00:02:03ضَ

وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه. فقوله وبك وقولهم انا قتلنا رسول الله هما ما يقرون بان الرسول لكن هذا لبيان الواقع يعني الواقع انهم قالوا انا قتلنا المسيح والمسيح عيسى ابن مريم هو رسول الله - 00:02:23ضَ

يعني كأن الوصف هذا من الله ما هو من اليهود. اليهود ما يصفون عيسى بانه رسول الله كذلك هنا في قوله قوم منكرون. يعني قوم هذا رد السلام ولكن النكارة ما جاته بمجرد للجوء في وجوه صبيحة جميلة تدخل الفرح والسرور والانس على القلب. اللي يشوفها وهو وهو حزين يزل - 00:02:40ضَ

حزن وعم اللي يشوف وجه جبريل لما يتصور بصورة يحيى بن خليفة الكلبي كاجمل رجل في العرب ياتي هذا كان مجيء جبريل عليه السلام لنبيه محمد عز في كثير من الاعيان في صورة يحيى بن خليفة. فاذا جاءوا بهذه الوجوه الصبيحة الجميلة قد يدخلوا الفرح على القلب ويزيلوا الحزن والهم والنكد - 00:03:01ضَ

عن القلب. ولذلك لما قال لهم قوم قارون ما قال لهم هذي بمجرد ما تقدموا. بل قال سلام - 00:03:21ضَ