Baheth

لكن هل يجب على الانسان ان يرظى بكل حلف لله عز وجل حتى ولو اعتقد كذب الحالف نقول لا يخلو الانسان من حالات الحالة الاولى ان تكون اليمين يعني من الجهة الشرعية - 00:00:00ضَ

عند الخصومة اتوجه الى الانسان اليمين فاذا حلف المنكر اذا طلب بشيء ولم توجد بينة ثم توجهت اليه اليمين فحلف فهنا يجب على الانسان ان ينصاع لهذا الامر يجب الرضا والقناعة باليمين. وان كانت في نفسها - 00:00:20ضَ

اه يعني غير صحيحة. يعني لو كان الحالف كاذبا ولو كان الحالف كاذبا. فاليمين تقطع النزاع في الظاهر لكنها لا تغير اه الحكم في الباطن لا تغير الحكم في الباطن - 00:00:43ضَ

النوع الثاني ان تكون في غير الامور الشرعية مثل قلت له هل ذهبت؟ فقال لا والله. هل فعلت؟ فقال لا والله. هذا لا يخلو من حالات الحالة الاولى ان تعلم كذبة - 00:01:02ضَ

او يغلب على ظنك انه كاذب فهذا لا يلزمك ان تصدق الحالة الثانية ان تجهل الحال صادق ولا كاذب ولا يغلب على ظنك شيء وهنا لابد ان ترضى من حلف له بالله فليرضى. ومن لم يرضى فليس من الله. نعم - 00:01:17ضَ