Transcription
بسم الله الرحمن الرحيم. والحمد لله رب العالمين ونصلي ونسلم على نبينا محمد. وعلى اله واصحابه والتابعين. لهم باحسان الى يوم الدين. اما بعد فقال الامام مسلم في كتابه الصحيح - 00:00:00ضَ
حدثنا محمد بن عبدالله بن نمير وهو الهمداني قال حدثنا عبده وهو بن سليمان الكلابي قال عن طلحة بن يحيى وهو القرشي التيمي قال عن عمه قال كنت عند معاوية ابن ابي سفيان. رضي الله تعالى عنهما - 00:00:20ضَ
جاءه المؤذن يدعوه الى الصلاة فقال معاوية سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقول المؤذنون اطول الناس اعناقا يوم القيامة المؤذنون اطول الناس اعناقا يوم القيامة. بهذا الحديث وغيره ذهب بعض اهل - 00:00:50ضَ
العلم الى ان وظيفة المأذنة افضل من وظيفة ماذا؟ الامامة ان وظيفة المأذنة افضل من وظيفة الامامة فالمؤذن في الاصل يسبق الناس ويفتتح المسجد ثم يدعو الناس الى اتيان الى المسجد وذلك من خلال الاذان الذي فيه دعوة الناس الى الصلاة. فبهذا يكون - 00:01:20ضَ
افضل والله تعالى اعلم افضل من الامام الامام بحمد الله سوف يصلي نعم كنا يعم الناس ولا شك اجر الامام ايضا ليس بالامر الهين عند ربنا جل وعلا. فالامام ايضا - 00:01:50ضَ
يؤم الناس واذا احسن في صلاته وركد في صلاته واطمأن في صلاته فيرجى ان يكون له واجب من صلى خلفه. قال وحدثنيه اسحاق بن منصوب. قال اخبرنا ابو عامر قال حدثنا سفيان ابو عامر العقدي قال حدثنا سفيان وهو الثوري قال عن طلحة بن يحيى - 00:02:10ضَ
قال عن عيسى بن طلحة القرشي التيمي وهو عم طلحة بن يحيى قال سمعت معاوية رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بمثله قال حدثنا كتيبة بن سعيد وهو الثقفي - 00:02:40ضَ
وعثمان ابن ابي شيبة وهو العبسي واسحاق ابن ابراهيم وهو الحنظلي. قال اسحاق اخبرنا وقال اخران حدثنا وهو جرير بن نعم جبير بن عبد الحميد. الضبي وقال الاخران حدثنا تجريب وهو ابن عبد الحميد الضبي. قال عن الاعمش سليمان ابن مهوان قال عن ابي سفيان طلحة بن نافع - 00:03:00ضَ
قال عن جابر رضي الله عنه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول ان الشيطان اذا سمع النداء بالصلاة ذهب حتى يكون مكان الروحاء. الروحان مكان قال سليمان فسألته عن الروحاء فقال هي من المدينة ستة وثلاثون ميلا. يريد - 00:03:30ضَ
الشيطان والعياذ بالله ان لا يسمع الاذان عندما يؤذن بالصلاة. فالشيطان يفر من الاذان وقد ذكر لنا بعض المشايخ ان شخصا اشتكى له انه في اذا اتى الى مكان معين بنشرت الكفرات او بنشر الكفر من كفرات السيارة. اذا - 00:04:00ضَ
الى مكان معين كلما انبر على هالمكان فقال له هذا الشيخ قبل ان تصل الى هذا المكان اذن بالاذان فاذن وفعل كما اوصاه آآ هذا الشيخ اوصى هذا الشخص فبحمد الله - 00:04:30ضَ
لم يحصل عطل في اه كفراته لم يحصل هطل في فيه العجلة نعم فلا شك في عجلة السيارة لا شك ان الاذان كله خير وان ادعوكم ونفسي الى ان الانسان يحرص على الاذان وان يردد مع الاذان وان يأتي بالسنن التي تقدم ذكرها بالامس - 00:04:50ضَ
وهي كم سنة يا شيخ مصطفى؟ اربعة. نعم. اربعة. نعم احسنت، اربعة. نعم، ترديد معه، وفي يقول لا حول ولا قوة الا بالله. والثالثة يقول رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا - 00:05:20ضَ
وذلك بعد ماذا بعد الشهادتين واوابع الصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم والخامسة نعم سؤال لله لرسوله عليه الصلاة والسلام الوسيلة نعم والدعاء والدعاء نعم فالدعاء في هذا الوقت مستجاب. وقد ذكر لنا ان الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله كان يكلم الملك - 00:05:40ضَ
عندما كان يكلمه سمع الاذان فقال للملك قال الاذان يعني انا سوف اردد مع المؤذن وترك تكميل المكالمة واخذ يردد مع ماذا؟ مع المؤذن. وهذا من الحرص على الخير والاذان اذا فاتك فاتك الاذان نعم سوف بحمد الله يأتي في الصلاة الاخرى لكن فات يعني هذا الاذان في هذه - 00:06:10ضَ
الصلاة فلذا انا اذكر نفسي اولا واخواني بالحرص على الاذان والتجديد معه. قال وحدثناه ابو بكر ابن ابي شيبة وابو كريب قالا حدثنا ابو معاوية وهو محمد ابن خازم قال عن الاعمش بهذا الاسناد. قال حدثنا قتيبة بن سعيد وزهيب بن حرب واسحاق بن ابراهيم - 00:06:40ضَ
واللفظ لكتيبة قال اسحاق قال اسحاق اخبرنا وقال الاخران حدثنا جرير قال عن قال عن ابي صالح ذكوان السمان قال عن ابي هريرة رضي الله تعالى عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال - 00:07:10ضَ
ان الشيطان اذا سمع النداء بالصلاة احال اي ذهب هاربا. احال له ضغاط نعم لا يريد ان يسمع الاذان نعوذ بالله وهو يخاف من الاذان. حتى لا يسمع صوته فاذا سكت رجع - 00:07:30ضَ
وسوس فاذا سمع الاقامة ذهب حتى لا يسمع صوته اي صوت المقيم. فاذا سكت رجع فوسوس قال حدثني عبد الحميد بن بيان الواسطي قال حدثنا خالد يعني بن عبد الله الواسطي - 00:07:50ضَ
قال عن سهيل يعني ابن ابي صالح قال عن ابيه اي ابو صالح قال عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا اذن المؤذن ادبر الشيطان وله حصاص اي ضغاط. نعم - 00:08:10ضَ
قال حدثني امية ابن بسطام قال حدثنا يزيد ابن يعني ابن زبير قال حدثنا روح يعني ابن القاسم او ابن عبادة قال عن سهيل اي ابن ابي صالح قال ارسلني ابي الى بني حارثة. قال ومعي غلام لنا او صاحب لنا. قال - 00:08:30ضَ
فناداه مناد لعل نستمع لهذه القصة ننتبه وهم يمشيان ناداه مناد من حائط باسمه ناداه باسمه قال فاشرف الذي معي على الحائط فلم يرى شيئا. ما ما رأى شيء معناه - 00:09:00ضَ
باسمه فذكرت ذلك لابي. فقال لو شعرت انك تلقى هذا لم ارسلك. خشية عليه ماذا؟ يعني خشى عليه من الشيطان وان يتأثر بهذا الموقف فيخاف. قال نعم قال لو شعرت انك تلقى هذا لم ارسلك ولكن اذا سمعت صوتا فنادي بالصلاة - 00:09:20ضَ
نادي بالاذان فاني سمعت ابا هريرة يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال لان الشيطان اذا نودي بالصلاة ولى وله حصاص. نعم هذا وبالله تعالى التوفيق وصلى الله وسلم على نبينا - 00:09:50ضَ
محمد - 00:10:10ضَ