Transcription
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد فهذه هي المحاضرة التاسعة والثلاثون في سلسلة روائع لغتي واسمها المؤنث يساوي - 00:00:16ضَ
تذكر معا انا قاصد كلمة معا يعني هنتكلم عن اعراب كلمة معا لوحديها والمؤنث يساوي مذكر ده فرع اخر من المحاضرة. بمعنى لو انا واقف القي محاضرة في اللغة العربية - 00:00:36ضَ
وبقول قالت الرجال قالت الرجال كيف بقالة ده في تيتانيس. والرجال ده مزكر مزكر عاقل جمع تكسير جمع تكسير مش جمع مزكر سيد ما اقولش قالت العاملون خد بالك اقول قالت الرجال لو جمع التكسير لمذكر عاقل لمذكر عاقل يمكن تأنيثه. ولو جمع التكسير - 00:00:55ضَ
لمؤنث عاقل يمكن تفكيره. قاعدة غريبة جدا. انا باجيب لك الروائع فعلا. ليه لان هي مش مش القضية ان انا اقول لك آآ آآ ده مبتدأ وده خبر لا انا عايز افهمك اللغة ماشية ازاي - 00:01:22ضَ
نجيب ادلة نجيب ادلة. ما هو ادام عندي دليل من القرآن ما حدش يقدر يتكلم. اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. وقال نسوة في المدينة امرأة العزيز تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حبا. انا لنراها في ضلال مبين. سورة - 00:01:41ضَ
يوسف الاية رقم تلاتين واضح جدا وقال نسوة ده نسوة جمع تكسير لمؤنث والاية بتقول وقال نسوة في المدينة. هكذا اللغة العربية. جمع التكسير لمؤنث قد يزكر واحد يقول لا ده نسوة المفرد امرأة ما لهاش مفرد من لفظها يعني ما فيش نس تبقى واحدة لا المفرد - 00:02:02ضَ
علشان كده ذكرت اقول له طب تعال خد الاية دي. اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. يا مريم قنطي لربك واسجدي واركعي مع الراكعين. سورة ال عمران اية تلاتة واربعين. واضح جدا ان هو بيتكلم عن مريم - 00:02:32ضَ
ومريم مفرد اهو مؤنس مفرد. مؤنث حقيقي. قال واركعي مع الراكعين. ما قالش اركعي مع الراكعات يبقى المؤنث يعامل معاملة المذكر ويضاف هنا ويضاف هنا في الاية ان المؤنث المفرد كمان قد يعامل مع ملك المذكر طب جت منين ديت - 00:02:51ضَ
قالوا ان الاصل في اللغة التذكير. فلما قال يا مريم اقنطي لربك واسجدي واركعي مع الراكعين. باعتبار تذكر هو الاصل. يعني اجي للمعلمة اقول لها انت من المعلمين المجتهدين. صح - 00:03:12ضَ
وانت من المعلمات المجتهدات صح تعال لكلمة مع مع الراكعين. هل مع دية حرف جر؟ فيه ناس كتير بيفتكروها حرف جر. زي ايه لو علا وبتاع. لا دي هي مش حرف جر - 00:03:31ضَ
ايه الدليل؟ قال لك ان ممكن مع ديت في جمل معينة تقول جاء الطلاب معا ميم عين الف وفتحتين فوق العين لان الالف ما بيتحطش عليها اي حركات. معا هنا تتعرب ايه؟ معا معنا معناها مجتمعين - 00:03:45ضَ
تتقلب حال. جاء الطلاب معا يعني وهم مجتمعون. مجتمعين. تطلع حال منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة خونة على اخرها لانها نكرة. الله! معنى انها تنون كلمة معا تنون تبقى هي اسم. الاسم ينون. الحرف - 00:04:05ضَ
لا ينون فهي مش حرف جر. هي اللي جاية بعديها مع الراكعين اه مجرورة. بس هي مش حرف جر. مش حرف. لانها تنون ادام مش حرب لانها تلون واللي جاي بعديها مجرور تبقى زرف. اول لما بدأنا سلسلة احب لغتي قلت لك اللغة فيها مجروران - 00:04:25ضَ
المجرور بحرف الجر والمضاف اليه. طب احنا ما عندناش حرف جر مع بيت مش حرف جر لانها بتنون. يبقى دي اكيد اللي بعديها مضاف اليه. وعشان مضاف اليه تبقى مع الراكعين مع هنا ظرف مكان. قال له طب هي ظرف مكان ولا ظرف زمان؟ قال لك براحتك. جئتم مع طلوع الشمس ظرفين - 00:04:45ضَ
وجئت مع محمد ظرف مقال. ما هو لازم المدرس وهو بيشرح يكون خفيف وظريف. يعني اما تيجي تقول الطالب التلميذان مجتهدة انت تشرحها بالفرنساوي. حتى وان كنت لا تجيد الفرنسية. يبقى آآ ظرف - 00:05:05ضَ
زمان وزرف مكان حسب المعنى المضاف اليه. طيب ييجي يقول لك برضو اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم في مراقبة كذبت رسل من قبلك. فصبروا على ما كذبوا واوذوا حق - 00:05:25ضَ
حتى اتاهم نصرنا ولا مبدل لكلمات الله. ولقد جاءك من نبأ المرسلين سورة الانعام الاية اربعة وثلاثون ولقد كذبت رسل نفس الظاهرة اللغوية رسل ده جمع تكسير للمذكر العاقل ومع ذلك قال كذبت رسل. عومل معاملة المؤنث. برضو اية اخرى بتقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم - 00:05:45ضَ
قالت الاعراب امنا سورة الحجرات اربعتاشر. حجرات الاية اربعتاشر قالت الاعراب امنا قل لم تؤمنوا ولكن قولوا اسلمنا ولما يدخل الايمان في قلوبكم امسك لما يدخل الايمان. لما هنا معناها ما دخلش قبل كده في الماضي. ولسه ما دخلش الى الان وانا - 00:06:17ضَ
اتكلم واحتمال يخش في المستقبل في الماضي والحاضر ولا تنفي المستقبل دي مش معناها زي آآ لما جه عمر حصل كزا لأ لأ لأ لما جه عمر حصل كزا دي ليها محاضرة لوحديها اسمها لما الحينية هنتكلم فيها بعدين - 00:06:40ضَ
النبي هنا بيقول قالت الاعراب برضو الاعراب دهيت جمع تكسير لمذكر عاقل وقال قالت الاعراب لمذكر وقال قالت اعراب امنا بتاء التأنيس. فيبقى يعامل معاملة المؤنث. قل لم تؤمنوا ولكن قولوا اسلمنا ولما يدخل - 00:07:01ضَ
ايمان في قلوبكم يعني معنى ذلك ان انا لما اجي اعمل الواجب اقول لما اعمل لو واحد سألني هل انت عملت الواجب ولا لأ اقول له لم ما اعمل الواجب. لما اعمل الواجب معناها ما عملتوش قبل كده. والى الان في اللحزة اللي انا باتكلم فيها - 00:07:21ضَ
فيها ديت برضه لسه ما عملتوش بس احتمال اعمله فيما بعد. شكر الله لكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:07:41ضَ