قبس من العقيدة الإسلامية (61 حلقة إذاعية) - الشيخ صالح الفوزان - كبار العلماء

39 من 61|قبس من العقيدة الإسلامية|الإيمان بالكتب|صالح الفوزان|العقيدة|كبار العلماء

صالح الفوزان

بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح ابن فوزان الفوزان قبس من العقيدة الاسلامية الارشاد الى صحيح الاعتقاد والرد على اهل الشرك والالحاد. للشيخ صالح بن فوزان الفوزان - 00:00:00ضَ

ان حفظه الله الدرس التاسع والثلاثون بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين ارسل الرسل مبشرين ومنذرين وانزل معهم الكتاب المبين والصلاة والسلام على نبينا محمد واله وصحبه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين - 00:00:20ضَ

ايها المستمعون الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كنا قد تحدثنا فيما سبق عن الايمان بالملائكة ونتحدث اليكم الان في هذه الحلقة عن الايمان بالكتب الالهية الذي هو احد وصول الايمان واركانه - 00:00:42ضَ

والايمان بها هو التصديق الجازم بانها حق وصدق وانها كلام الله عز وجل فيها الهدى والنور والكفاية لمن انزلت عليهم نؤمن بما سمى الله منها وهي القرآن والتوراة والانجيل والزبور - 00:01:02ضَ

وما لم يسمى منها فان لله كتبا لا يعلمها الا هو سبحانه وانزال الكتب من رحمة الله بعباده لحاجة البشرية اليها لان عقل الانسان محدود لا يدرك تفاصيل النفع والظرب - 00:01:21ضَ

وان كان يدرك الفرق بين الضار والنافع اجمالا والعقل الانساني ايضا تغلب عليه الشهوات وتلعب به الاغراض والاهواء فلو وكلت البشرية الى عقولها القاصرة لظلت وتاهت فاقتضت حكمة الله ورحمته ان ينزل هذه الكتب على المصطفين من رسله ليبينوا للناس ما تدل عليه هذه الكتب - 00:01:39ضَ

وما تتضمنه من احكامه العادلة ووصاياه النافعة واوامره ونواهيه الكفيلة باصلاح البشرية قال تعالى حين اهبط ادم ابا البشر من الجنة فاما يأتينكم مني هدى فمن تبع هداي فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون - 00:02:05ضَ

قال تعالى يا بني ادم اما يأتينكم رسل منكم يقصون عليكم اياتي فمن اتقى واصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون وقد وقد انقسم الناس حيال الكتب السماوية الى ثلاثة اقسام - 00:02:26ضَ

قسم كذب بها كلها وهم اعداء الرسل من الكفار والمشركين والفلاسفة وقسم امن بها كلها وهم المؤمنون الذين امنوا بجميع الرسل وما انزل اليهم كما قال تعالى امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمؤمنون - 00:02:43ضَ

كل امن بالله وملائكته وكتبه ورسله وقسم امن ببعض الكتب وكفر ببعضها وهم اليهود والنصارى ومن سار على نهجهم الذين يقولون نؤمن بما علينا ويكفرون بما بما وراءه وهو الحق مصدقا لما معهم - 00:03:03ضَ

بل هؤلاء يؤمنون ببعض كتابهم ويكفرون ببعضه كما قال الله تعالى فيهم افتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحياة دنيا ويوم القيامة يردون الى اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون - 00:03:24ضَ

ولا شك ان الايمان ببعض الكتاب او ببعض الكتب والكفر بالبعض الاخر كفر بالجميع لانه لابد من الايمان بجميع الكتب السماوية وبجميع الكتاب السماوي وبجميع الرسل. لان الايمان لابد ان يكون مؤتلفا جامعا لا تفريق فيه ولا تبعيظ - 00:03:46ضَ

ولا اختلاف والله تعالى ذم الذين تفرقوا واختلفوا في الكتاب كما قال تعالى وان الذين اختلفوا في الكتاب لفي شقاق بعيد وسبب كفر من كفر بالكتب او كفر ببعضها او ببعض الكتاب الواحد منها هو اتباع الهوى والظنون - 00:04:09ضَ

وزعمهم ان لهم العقل والرأي والقياس العقلي ويسمون انفسهم بالحكماء والفلاسفة ويسخرون من الرسل واتباعهم ويصفونهم بالسفه كما قال تعالى فلما جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم وحاق بهم ما كانوا به يستهزئون - 00:04:30ضَ

واما اتباع الرسل فانهم يؤمنون بكل كتاب انزله الله لا يفرقون بينها والايمان بالكتب السابقة ايمان مجمل يكون بالاقرار بها بالقلب واللسان اما الايمان بالقرآن الكريم فانه ايمان مفصل يكون بالاقرار به بالقلب واللسان واتباع ما جاء فيه - 00:04:52ضَ

وتحكيمه في كل كبيرة وصغيرة والايمان بانه كلام الله منزل غير مخلوق. منه بدا واليه يعود وقد اكثرت حكمة الله سبحانه وتعالى ان تكون الكتب السابقة لاجيال معينة ولاوقات محدودة - 00:05:17ضَ

ووكل حفظها الى الذين استحفظوا عليها من البشر كما قال تعالى انا انزلنا التوراة فيها هدى ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا للذين هادوا والربانيون والاحبار بما استحفظوا من كتاب الله وكانوا عليه شهداء - 00:05:36ضَ

اما القرآن الكريم فقد انزله الله لكل الاجيال من الامم في كل الاوطان الى يوم القيامة. وتولى حفظه بنفسه لان وظيفة هذا الكتاب لا تنتهي الا بنهاية حياة البشرية على الارض - 00:05:54ضَ

قال تعالى انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون وقال تعالى لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد ويجب تحكيم هذا القرآن في جميع الخلافات - 00:06:11ضَ

ويجب رد جميع النزاعات اليه قد جعل الله التحاكم الى غير كتابه تحاكما الى الطاغوت قال تعالى الم تر الى الذين يزعمون انهم امنوا بما انزل اليك وما انزل من قبلك يريدون ان يتحاكموا الى الطاغوت وقد - 00:06:27ضَ

امروا ان يكفروا به والطاغوت فعلوت من الطغيان وهو مجاوزة الحد وقد لم الله المدعين للايمان بالكتب كلها وهم يتركون التحاكم الى الكتاب والسنة ويتحاكمون الى بعض الطواغيت قد قال النبي صلى الله عليه وسلم - 00:06:45ضَ

وما حكم قوم بغير ما انزل الله الا وقع بأسهم بينهم وهذا من اعظم تغيير الدول ونشوب الفتن والتناحر بين الشعوب. لان الايمان بالكتاب يوجب التحاكم اليه فمن ادعى الايمان بالكتاب وهو يتحاكم الى غيره فهو متناقض في دعواه - 00:07:05ضَ

والكتاب لا يتجزأ فيجب تطبيقه فيجب تطبيقه ويجب تطبيقه كله والعمل به كله في كل المجالات في العقائد والعبادات والمعاملات وفي الاحوال الشخصية والجنايات والحدود وفي الاداب والسلوك قال الله تعالى ومن لم يحكم بما انزل الله فاولئك هم الكافرون - 00:07:28ضَ

وقال تعالى ومن لم يحكم بما انزل الله فاولئك هم الظالمون. وقال تعالى ومن لم يحكم بما انزل الله فاولئك هم الفاسقون وقال تعالى فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم - 00:07:53ضَ

ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما فنفى الايمان فنفى الايمان نفيا مؤكدا بالقسم عمن لم يحكم عن من لم يحكم الرسول صلى الله عليه وسلم في - 00:08:10ضَ

وارد النزاع مع انشراح صدره وانقياده لحكم الله كما وصف من لم يحكم بما انزل الله بالكفر والظلم والفسق وان ادعى الايمان والعدالة والعدل فتبا لقوم استبدلوا كتاب الله بالقوانين الوضعية الطاغوتية. وهم يدعون الايمان. فلا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم - 00:08:25ضَ

وصلى الله وسلم على نبينا محمد واله وصحبه والحمد لله رب العالمين والى الحلقة القادمة باذن الله - 00:08:48ضَ