Transcription
اما بعد قال ابو عبد الله محمد ابن يزيد ابن ماجة الغزويني في كتابه السنن قال باب ما جاء في الخوف وصلاة الخوف لها كيفية. تختلف عن باقي الصلاة في كيفية - 00:00:00ضَ
عليكم السلام وذلك انه يكون فيها قصر في الاوكان وفي كما انه ممكن ان تصلى لغير القبلة. وذلك بسبب العدو. عندما يكون بعكس القبلة فانه حينئذ يتجه اليه الى جهة العدو لان لا يأتي المسلمين على - 00:00:20ضَ
فهذه الصلاة شرعت من اجل الخوف وشرعت من اجل المحافظة على الجماعة ان تؤدى في وقتها والا لكان اذا انتهى الخوف او زالت او انتهت عفوا المعركة عليكم السلام. او انتهت المعركة فهنا ممكن ان تصلى. بعد ذلك. نعم ولكن محافظ - 00:00:50ضَ
على الوقت وعلى الجماعة شرعت هذه الصلاة حتى في حال الخوف من اجل ان تؤدى في وقت قال حدثنا محمد بن الصباح قال اخبرنا جرير هو ابن عبدالحميد الضبي قال عن عبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب عليكم السلام قال عن نافع مولى عبدالله - 00:01:21ضَ
بن عمر قال عن ابن عمر رضي الله تعالى عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاة الخوف ان يكون الامام يصلي بطائفة معه فيسجدون سجدة واحدة وتكون - 00:01:51ضَ
طائفة منهم بينهم بينهم او بينهم وبين العدو. بينهم وبين العدو ثم ينصرف الذين سجدوا السجدة مع اميرهم ثم يكونون مكان الذين لم يصلوا ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلوا مع اميرهم سجدة واحدة ثم ينصرف اميرهم - 00:02:13ضَ
وقد صلى صلاته ويصلي كل واحد من الطائفتين بصلاته سجدة لنفسه فان كان خوف اشد من ذلك فالرجالا او رقدانا. طبعا هذه صفة من الصفات التي جاءت في صلاة الخوف لان صلاة الخوف لها عدة صفات. فهذه صفة وهي ان الامام - 00:02:43ضَ
يصلي بطائفة وقعة ثم بعد ذلك يذهبون هؤلاء مجاه العدو وتأتي طائفة اخرى فيصلوا ركعة مع الامام فيكون للامام ركعة فيكون للامام ركعتان. عليكم السلام واما المصلين لكل واحد منهم او لكل طائفة منهما ركعة. ثم - 00:03:13ضَ
يصلي كل طائفة او ركعة الباقية لهم. نعم. قال فان كان خوف اشد من ذلك رجالا او رقبانا. نعم. هذا كما جاء في القرآن العظيم. ففي حال شدة الخوف ولا يمكن ان - 00:03:46ضَ
يجتمعون جماعة ويصفون صفا فهنا كل واحد يصلي لوحده. فالرجالا او ركبانا راجلين او واكبين. نعم. طبعا هذا الحديث لا يصح مرفوعا وانما هو من قول عبدالله بن عمر كما اخرجه البخاري من طريق ما لك النافع بن عمر. فهذا اصح. نعم ولكن - 00:04:06ضَ
هذا مأخوذ من فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال يعني بالسجدة وركعة قال حدثنا محمد بن بشار العبدي البصري العبدي نسبة الى عبد قيس. قال حدثنا يحيى بن - 00:04:36ضَ
القطان البصري. قال حدثني يحيى بن سعيد الانصاري المدني. وطبعا كلهم من الثقات قال عن القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق. رضي الله تعالى عنهم والقاسم بن محمد ثقة جليلة - 00:04:56ضَ
العالم قال عن صالح ابن خوات الانصاري وهو ثقة قال عن سهل ابن ابي حثمة رضي الله عنه انه قال في في صلاة الخوف قال يقوم الامام مستقبل القبلة وتقوم طائفة منهم معه. وطائفة من قبل - 00:05:16ضَ
لئلا يأتي العدو للمسلمين على حين غروة كما تقدم. ووجوههم الى الصف. قال فيركع بهم ركعة ويركعون لانفسهم ويسجدون لانفسهم سجدتين في مكانهم ثم يذهبون. يصلي بهم ركعة سم هم يأتون بالركعة الثانية الباقية. ويكونون انتهوا. انتهت صلاتهم. فيذهبون - 00:05:36ضَ
وتأتي الطائفة التي كانت تحبس فيدخلون مع الامام في ركعته الثانية ولهم الاولى. فيصلون معه الركعة الباقية من صلاته. وهم تبقى لهم ركعة. قال ثم يا نعم ويجيء اولئك قال ثم يذهبون الى مقام اولئك ويجيء اولئك فيركع بهم ركعة ويسجد بهم سجدتين فهي له - 00:06:06ضَ
تنتاني ولهم واحدة ثم يركعون ويسجدون سجدتين يركعون ويسجدون ما بقي لهم من الصلاة وهي ركعة. وهذه الصفة هي من اشهر الصفات في صلاة الخوف. وخلاصتها كما تقدم انهم ينقسمون الى قسمين يصلي الامام - 00:06:36ضَ
بالطائفة الاولى ركعة ثم هم كل واحد منهم ياتي بالركعة الباقية فيسلمون ويأخذون وكان الطائفة الثانية التي كانت تحرس فيكونون هم الذين يحوسون بدل الطائفة الثانية والطائفة الثانية تذهب وتصلي مع الرسول عليه الصلاة والسلام الركعة الباقية من صلاته. فتكون فكانت لرسول الله عليه - 00:07:00ضَ
والسلام ركعتان وهم بقي لهم ركعة فيأتون بركعة الباقية. ثم يسلم فيسلمون معه ينتظرهم يسلم فيسلمون معه. وهذه اشهر الصفات. قال محمد بن بشار فسألت يحيى ابن سعيد عن هذا الحديث - 00:07:30ضَ
عن شعبة فحدثني عن شعبة عن عبدالرحمن بن القاسم وكان عبدالرحمن بن القاسم ايضا من الثقات الاثبات الفضلاء كابيه يقول ابن عيينة ما رأيت قرشيا افضل منه. والزهري يقول عن القاسم ما رأيت ايضا قرى شيئا افضل منه - 00:07:50ضَ
قال عن ابيه عن صالح بن خوات عن سهل بن ابي حثمة عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل حديثي يحيى ابن سعيد. وهذا حديث صحيح وقد اخرجه الشيخان. قال قال ليحيى اكتبه - 00:08:10ضَ
جنبه ولست احفظ الحديث ولكن مثل حديث يحيى. اي الاسناد الثاني. قال تحدثنا احمد بن عبدة الضب البصري قال حدثنا عبد الوارث ابن سعيد البصري قد حدثنا ايوب ابن ابي تميم البصري - 00:08:30ضَ
انا بالزبير المكي محمد بن مسلم قال عن جابر بن عبدالله رضي الله تعالى عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم صلى باصحابه صلاة الخوف فركع بهم جميعا. ثم سجد - 00:08:50ضَ
رسول الله صلى الله عليه وسلم والصف الذين يلونه والاخرون قيام. ثم نعم حتى اذا نهض سجد اولئك بانفسهم سجدتين. ثم تأخر الصف المقدم حتى قاموا مقام اولئك تخلل اولئك حتى قاموا مقام الصف المقدم. فركع بهم النبي صلى الله عليه وسلم جميعا. ثم سجد - 00:09:10ضَ
رسول الله صلى الله عليه وسلم والصف الذي يلونه فلما رفعوا رؤوسهم سجدا اولئك فكلهم قد ركعا مع النبي صلى الله عليه وسلم وسجد طائفة بانفسهم عليكم السلام قال فوقع بهم النبي صلى الله عليه وسلم جميعا ثم سجد رسول الله - 00:09:40ضَ
صلى الله عليه وسلم والصف الذي يلونه فلما رفعوا رؤوسهم سجد اولئك سجدتين وكلهم قد وقع مع النبي صلى الله عليه وسلم وسجد طائفة بانفسهم سجدتين وكان العدو من ما يلي القبلة. نعم وهذه صفة اخرى وهي انهم يكبرون جميعا. لعل الشيخ عبد الله دخيل ينتبه لا ينقسم - 00:10:10ضَ
الان يعني يكبرون كلهم جميعا ويركعون جميعا. ويرفعون جميعا اذا جاء وقت السجود الطائفة التي تلي او الرسول عليه الصلاة والسلام يسجدون معه. سجدتين ثم اذا قام الى الركعة الثانية وقاموا تأخروا. طبعا تبقى الصف الثاني ماذا؟ قياما يبقى - 00:10:40ضَ
الصف الثاني قياما الصف الذي يلي الرسول عليه الصلاة والسلام قد سجد معه. الصف الثاني الذين يلون يبقون قياما. نعم للحراسة ثم بعد ذلك اذا سجد هذا الصف الاول وانتهوا يتأخرون ويتقدم ماذا؟ الصف الثاني يتقدم الصف الثاني - 00:11:10ضَ
نعم. ثم يكملون هذه الركعة مع الرسول صلى الله عليه وسلم. ثم بعد ذلك يكون الصف الثاني الذي كان هو الاول طبعا قائم الركوع القيام والركوع هذا كلهم جميعا. السجود - 00:11:40ضَ
لا هم قيام فاذا انتهوا اي انتهى الصف الاول الذي كان ثانيا. انتهوا مع او رسول عليه الصلاة والسلام من الركعة الثانية بسجدتيها هم الصف الثاني عند ماذا يسجدون؟ ثم بعد ذلك يسلم الرسول عليه الصلاة والسلام فيسلمون ماذا؟ جميعا - 00:12:00ضَ
فيسلمون جميعا. نعم. طبعا هنا ابن ماجة اكتفى ببعض الاحاديث التي جاءت في صلاة الخوف وهي في الحقيقة اكثر من ذلك وهي عدة صفات جزاك الله خير. نعم. هي عدة صفات قد تكون سبع او قد تكون اكثر. نعم. ثم سوف يذكر المصنف رحمه الله صلاة الكسوف - 00:12:30ضَ
اوف وسوف يطيل بعض الشيء ولعل نقف عند هنا امين - 00:13:00ضَ