Baheth

ان بلغنا شهر رمضان ونعمة ان فرض علينا وشرع لنا صومه شرع لنا قيامه حتى انكم تجدونها تجدون لذة هذه النعمة وثمرتها في انفسكم وهذا من فضل الله. فلهم الحمد وله الشكر. ومن منته على عباده - 00:00:00ضَ

ولكن الله حبب اليكم الايمان وزينه في قلوبكم وكره اليكم الكفر والفسوق والعصيان. اولئك هم الراشدون فضلا من الله ونعمة والله عليم حكيم. ايها الاخوة ايضا من من نعم الله التي لا تعد ولا تحصى. هذه الفضائل والجوائز - 00:00:30ضَ

التي جمعها لعباده واوليائه المسلمين والمؤمنين في هذا الشهر المؤمنون هم اولياء الله. ليس الاولياء لهم اوصاف خارجة عن من اوصاف المؤمنين او رموز او اشكال انما هم الذين قال الله فيهم - 00:01:00ضَ

الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون الذين امنوا وكانوا يتقون. الذين امنوا وكانوا يتقون هؤلاء هم اولياء الله. لا خوف عليهم ولا هم يحزنون. لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الاخرة. مع انهم - 00:01:30ضَ

لا خوف عليهم ولا حزن عليهم ايضا لهم البشرى في الحياة الدنيا ولهم البشرى يوم القيامة في الاخرة. فمن البشرى في الحياة الدنيا هذه الفضائل والجوائز التي جاءت في كتاب الله عز وجل وبسنة النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الشهر. ومن البشرى في - 00:01:50ضَ

الحياة الدنيا ايضا ما يجده المؤمن من الاطمئنان والسكون للشريعة والاعمال الصالحة. وما يجده في نفسه من اللذة لها والقبول لها. هذي من البشرى ومن بشرى ايضا كما قال النبي صلى الله عليه وسلم ما الرؤيا الصالحة يراها المؤمن وترى الاوترا له؟ ومن البشرى - 00:02:20ضَ

ايضا الثناء والقبول كما قال النبي صلى الله عليه وسلم تلك عاجل بشرى المؤمن لما قال له ابو ذر يا رسول الله الرجل يعمل العمل لله فيصبح يتحدث به الناس. قال تلك عاجل بشرى المؤمن - 00:02:50ضَ

ايضا هذي فمن عاجل بشرى المؤمن لان الله ارسل رسوله بشيرا ونذيرا وهذا الكتاب تبشير للمؤمنين. كما انه نذير للكافرين فهو بشير. ومبشر. فمن البشائر ما يكون في هذا الشهر من ان تفتح ابواب السماء. وانتم - 00:03:10ضَ

فتح ابواب الجنان وان تفتح ابواب الرحمة. كل هذا جاء في الصحيحين. اذا جاء رمظان فتحت ابواب الجنة فلا يغلق منها باب. في الحديث الاخر اذا جاء رمظان فتحت ابواب السماء. وفي الرواية الثانية ايظا عند - 00:03:50ضَ

يا مسلم فتحت ابواب الرحمة. اما ابواب الجنة فانتم تعلمون ان ها تفتح يوم القيامة. يأتي النبي صلى الله عليه وسلم فيستأذن يقال من انت؟ فيقول محمد. فيؤذن له فيفتح ابواب الجنان - 00:04:10ضَ

فلماذا تفتح في في الدنيا في رمضان؟ هل هو خبر مجرد مجرد تفتح هكذا وتغلق ام انه تبشير؟ ان هناك من سيستحق والجنة في رمظان فتفتح له ابوابها. ولا يغلق منها باب. هذه من رحمة الله باوليائه - 00:04:40ضَ

المؤمنين. تفتح ابواب الجنة. فيرجى في للاولياء المؤمنين ان يكونوا من اهل الجنة فلا يغلق منها باب الى اخر رمضان. وتفتح ابواب الرحمة والرحمة الجنة من الرحمة لا شك. كما قال الله عز وجل للجنة انت رحمتي ارحم بك من اشاء. لكن - 00:05:10ضَ

يستفاد من ايضا هذه اللفظة تفتح ابواب الرحمة نزول الرحمات. وانها في هذا الشهر واكثر من خير من غيره. ولا شك ان هذا الشهر مبارك. فالرحمة تنزل على المؤمنين في هذا الشهر كله ولا يدري الانسان ما كم - 00:05:50ضَ

الله عنه من الشرور في هذا الشهر وفي بقية عمره في رحمة نزلت في يوم من ايام هذا الشهر عليه وهو لا يدري يظن ان الحياة ماشية كما هي وانما يدفع الله برحمة نزلت في رمظان عن - 00:06:20ضَ

شرورا لا يدري عنها. او يكتب له خيرا ونعيما وسعادة في الدنيا او في الاخرة برحمة جاءته في رمضان او في غيره لكن في رمضان ارجى فتفتح ابواب الرحمة فلا يغلق منها باب. تصور هذا هذا الشيء الذي اخبر الله - 00:06:40ضَ

اخبر به رسوله صلى الله عليه وسلم بوحي من الله تأمله وهو الصادق المصدوق ان الرحمة مفتوحة ابوابها مفتوحة. تفتح الابواب لنزول الرحم. فكيف اذا اجتمع لك مع نزول الرحمة العبادة التي تفعلها والمكان الذي تجتمع فيه - 00:07:10ضَ

في في مسجد كما قال النبي صلى الله عليه وسلم ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه فيما الا نزلت عليهم السكينة غشيتهم السكينة ونزلت عليهم الرحمة. وذكرهم الله فيمن عنده - 00:07:40ضَ

رحمة في المسجد ورحمة في رمضان وبركات. هذه من عاجل بشرى المؤمن. اما افتح ابواب السماء فهذا ايذان استجابة الدعاء. وقبول العمل لان العمل يصعد الى الله. وعمل المؤمن يصعد - 00:08:00ضَ

وغيره مردود عمله. لا يصعد الى الله. اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه. فاذا اعمال العبد في هذا الشهر في ايذان بقبولها. وصعودها الى الله لان السماء فتحت للمؤمنين. ابواب السماء - 00:08:30ضَ

ومنها الدعاء استجابة الدعاء. ولذلك جاء ايات الدعاء بين ايات الصيام ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما هداكم ولعلكم تشكرون. واذا سألك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة اذا دعاني فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون. احل لكم ليلة الصيام الرفث الى نسائكم. فهنا اية - 00:09:00ضَ

الدعاء تدخل في عرظ ايات الصيام لامر عظيم. لتنبيه لان الله يستجيب. فليؤمنوا بي فليستجيبوا لي يؤمنوا بي لعلهم يرشدون. يؤمن بهذا اولا ايمانا صادقا. وايمانا عمليا واستجابة لامر الله. واذا سألك عبادي عني فاني قريب. اجيب دعوة الداعي اذا دعان. فليستجيبوا لي - 00:09:30ضَ

لانهم سألوه قالوا يا رسول الله اقريب ربنا فنناديه فنناجيه ام بعيد فنناديه؟ فانزل الله هذه الاية فاني قريب. وسنتكلم عليها ان شاء الله تعالى في ايام مقبلة. في سياق الكلام عن - 00:10:10ضَ

ايات الصيام لانها تحتاج الى تأمل وما فيها من العلوم. كتاب الله كل اية منه فيه علوم كثيرة يفتح لبعض عباد الله منها ما الله به عليم. لكن نحن نتذاكر هذه - 00:10:30ضَ

ليلة في في فضائل الله ومننه على عباده واولياءه. ومنها ايضا من الفضائل انه لكل عبد صائم دعوة مستجابة. كما قال النبي صلى الله عليه وسلم وعند فطره اكد كما جاء في الحديث للصائم فرحتان يفرحهما - 00:10:50ضَ

فرحة عند فطره وفرحة عند لقاء ربه. شيء يجده يجده حلاوة الايمان. لان الايمان له من الناس من يجدها من مما يجده المؤمن عند عند صيامه وعند فطره كيف يجد لذة حتى الصبيان - 00:11:20ضَ

يفرحوا حتى الاطفال يفرحون ويجتمعون على الفطور في انس ليس كانسهم اذا اجتمعوا على الغداء في وقت في غير رمظان او على العشاء في غير رمظان. في غير الصيام. فهذا من عاجل بشرى المؤمن - 00:11:40ضَ

هذه اللذة التي يجدها والفرحة فكيف اذا لقي ربه ونودي من باب الريان كما قال النبي صلى الله عليه وسلم باب في الجنة كما في الصحيحين يقال له الريان لا يدخل منه الا الصائمون - 00:12:00ضَ

فاذا لقي الله ووجد عمله الصالح ومن عاجل بشرى المؤمن ان هذا الشهر فيه ليلة هي خير من الف شهر. العمل الصالح يصادفه المؤمن فيها في خير من الف شهر من العمل الصالح. فكيف يجد العبد اذا وفق كل سنة الى ليلة القدر - 00:12:20ضَ

ولذلك يقول النبي صلى الله عليه وسلم من صام رمظان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ومن قام رمظان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ومن - 00:12:50ضَ

قام ليلة القدر ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه. هذا في الصحيحين. في رواية صحيحة في مسند الامام احمد وصححها ابو عوانة في المستخرج قال صحيح مسلم وصححه الحافظ ابن حجر في الخصال المكفرة للذنوب المتقدمة والمتأخرة - 00:13:00ضَ

رسالة للحافظ ابن حجر ومن غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر. ثلاثة تجدها في هذا الشهر ليست لغير المسلمين يغفر يجتمع له صوم صيام رمضان قيامه وليلة القدر. فمن حصل هذه الثلاثة مرة كلها. فكيف سعادته؟ وكيف نزل - 00:13:20ضَ

عليه الرحمة. اللهم نسألك من فضلك يا ذا الجلال والاكرام. هذه كلها للمؤمنين لاولياء الله واملوا وابشروا هذا وعود من الله لكم. لهذه الامة. الامة المرحومة المباركة امة النبي محمد صلى الله عليه وسلم. الذين امنوا بالله وبرسوله. وصدقوا وعملوا واجتهدوا - 00:13:50ضَ

هذا من فظل الله عليه ومن الفظائل ان لله عتقاء كل ليلة كل لو قيل لك ان الله من عليك واعتقك من النار الذي لولا فضل ولا استوجبتها كيف فرحك؟ كيف اظنه لا يوصف لا يمكن ان نصف لانما ما - 00:14:20ضَ

ما ما جربناه فلو قيل للعبد انك الان فرح او انك الان اعتقت من كيف فرحوا؟ وهذا انت موعود فيه كل ليلة. كل ليلة ترجو الله ان يعتقك من النار - 00:14:50ضَ

وفي اخر ليلة من رمظان يعتق الله في اخر ليلة مثل ما اعتق في الشهر كله فنسأل الله من فضله ان يمن علينا بالعتق والعفو والمغفرة لنا ولوالدينا وللمسلمين ومن فضائل هذا الشهر على غيره ان الاجر الصائم اجره بغير حساب - 00:15:10ضَ

الاعمال الصالحة اجرها اقلها عشر حسنات الصدقة بين الله عز وجل انها سبع مئة ضعف. مثل الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله كمثل حبة انبتت سبع سنابل في كل سنبلة مئة حبة. والله يضاعف لمن يشاء. يضاعف لمن يشاء. والله واسع عليم - 00:15:40ضَ

حبة واحدة صدقة تعادل سبع مئة حبة. اقل شيء في الصدقة في سبيل الله. الصدقة التي في سبيل الله الصوم فقال الله في الحديث القدسي كل عمل ابن ادم له الحسنة بعشر امثالها - 00:16:10ضَ

هذا كل الاعمال الحسنة بعشر امثالها الا الصوم فانه لي وانا اجزي به يدع طعامه وشرابه وشهوته من اجلي. الاخلاص هنا. الاحتساب. بغير حساب ذلك في قوله عز وجل واستعينوا بالصبر والصلاة. قال بعض المفسرين الصبر الصيام - 00:16:30ضَ

الصلاة معروفة. وفي قوله انما يوفى الصابرون اجرهم بغير حساب للصابرين ومنهم صبر الصيام صبر الصيام ليس بالسهل. لا يصبر على الجوع والعطش صادقا مع مسك امساك النفس عن الشهوات الا المؤمن. لان بامكانه ان - 00:17:00ضَ

ويشرب الماء او يأكل. خفي عن الناس ما احد يدري عنه. لا يعلم عنه الا الله. لكن ما الذي يحجبه؟ هو الخوف من الله. ما الذي يجعله يصبر على ذلك هو الخوف من الله او رجاء ثواب الله. فاذا يوفى الصابرون اجرهم بغير حساب. هذا من الفضائل - 00:17:30ضَ

وهذا الذي يقول لك بغير حساب فانه لي وانا اجزي به هو الله. هو الكريم. الجواد الذي عطاؤه لا حد له. لا يعلمه الا هو. تبارك وتعالى ما وعدكم به ربكم. وانسوا به. يا عباد الله - 00:17:50ضَ

وافرحوا به قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون. اللهم انا نسألك ان تمن علينا بالايمان الصادق والعمل الصالح. وان تعيننا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك. وان تغفر ذنوبنا وان تعتقنا من النار وتغفر لنا - 00:18:20ضَ

ولوالدينا وللمسلمين يا ذا الجلال والاكرام والله اعلم وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد - 00:18:40ضَ