Baheth

فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم. لمخالفة اصحاب الجحيم لابن تيمية قال رحمه الله وكذلك قوله هذان خصمان اختصموا في ربهم. فالذين كفروا قطعت لهم ثياب من نار الى قوله ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا - 00:00:00ضَ

صالحات جنات مع ما ثبت في الصحيحين عن ابي ذر رضي الله عنه انها انزلت في المقتتلين يوم بدر علي وحمزة وعبيدة رضي الله عنهم والذين بارزوهم من قريش وهم عتبة وشيبة والوليد؟ نعم هذا ايضا دليل على ان اختلاف التضاد انه مذموم - 00:00:20ضَ

نعم قال سبحانه وتعالى هذان خصمان اختصموا في ربهم اختصموا في ربهم يعني اختلفوا اختلفوا بالكفر لما بعث الله محمد صلى الله عليه وسلم من الناس من امن به واتبع الحق ومنهم من كفر به واتبع الباطل وهو - 00:00:40ضَ

كفار قريش. ولما جاءت غزوة بدر جاء نفر من رؤساء قريش يطلبون المبارزة. والمبارزة ان يبرز المقاتلان الشجاعان بسيفيهما يتبارزان ويتضاربان بالسيوف ايهما يغلب الاخر لتظهر قوة الغالب وقوة جماعته فجاءوا من عجبهم وكبريائهم يطلبون المبارزة من الصحابة فقام الانصار - 00:01:00ضَ

اه ليبارزوهم قالوا انا لا نقبل الا من اخواننا. يعني من من قريش. فبرز لهم علي وحمزة وعبيدة رضي الله عنهم من قريش فبارزوهم فقتل علي وحمزة خصميهما وتبادل عبيدة مع خصمه ضربتان ورجع سيفه عليه رضي الله عنه فاستشهد رضي الله عنه ثم - 00:01:30ضَ

ان حمزة وعليا لما فرغ من خصميهما جاء وقتل خصم عبيدة. فقضوا على الكفار لذلك ظهرت قوة المسلمين على الكفار واذلهم الله عز وجل. هذا اول نكبة حصلت على الكفار. ثم - 00:02:00ضَ

ذكر الله ذلك في هذه الاية. هذان خصمان هم المتبارزون من خصمان من المؤمنين ومن الكفار. اختصموا في ربهم. فالذي كفروا قطعت لهم ثياب من نار صبوا من فوق رؤوسهم الحميم يصهر بهما في بطونهم والجلود ولهم مقامع من حديد كل - 00:02:20ضَ

ما ارادوا ان يخرجوا منها اعيدوا فيها واذوقوا عذاب الحريق. هذا في صنف الكفار. وان هذا مآلهم والعياذ بعد موتهم ان الله يدخل الذين امنوا هذا الطرف الثاني المؤمنون. نعم. يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات - 00:02:40ضَ

جنات تجري من تحتها الانهار الى اخر الاية. فهذا من اختلاف التضاد وهو اختلاف الكفر والايمان. والايمان - 00:03:00ضَ