Baheth

نعود مع مطلع هذه الحلقة الى رسالة وصلت الى برنامج من مستمع سوداني مقيم في الطائف رمز الى اسمه بالحروف الف ميم اخونا عرضنا له بعض القضايا في حلقة مضت وفي هذا اللقاء يسأل فضيلتكم شيخ صالح فيقول في احدى البلدان بعد - 00:00:00ضَ

من الصلاة يسبح الامام فيسبح المأمومون خلفه. وهكذا في التحميد والتكبير. ثم يرفع يديه بالدعاء تؤمن الناس على دعائه. فهل هذا من السنة في شيء؟ جزاكم الله خيرا. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم - 00:00:20ضَ

على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وبعد. لا شك ان الذكر بعد الفراغ من الصلاة مشروع بما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم من انه كان اذا سلم من الصلاة استغفروا الله ثلاثا وهو مستقبل القبلة ثم يقول اللهم انت السلام ومنك السلام - 00:00:40ضَ

تباركت يا ذا الجلال والاكرام ثم ينصرف الى اصحابه ثم يواصل الذكر عليه الصلاة والسلام وهم كذلك يذكرون الله عز وجل بما ورد لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير. لا اله الا الله ولا نعبد الا اياه مخلصين - 00:01:00ضَ

فله الدين ولو كره الكافرون الى غير ذلك مما ورد عنه صلى الله عليه وسلم ثم يقول فما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم منه تشبيح والتكبير والتحميد كل كلمة ثلاثا وثلاثين ويكون تماما مئة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله - 00:01:20ضَ

والحمد وهو على كل شيء قدير ولكن هذا الذكر لا يقال بصفة جماعية لا التسبيح ولا التكبير ولا التهليل ولا الدعاء وانما كل يذكر الله آآ مع نفسه منفردا لا يكون بصوت جماعي ولا يكون بصوت من الامام والمأمومين - 00:01:40ضَ

بدون او يؤمنون كل هذا من البدع التي ما انزل الله بها من سلطان وانما الامام يذكر الله منفردا والمأمومون يذكرون الله كل واحد بنفسه هكذا كان النبي صلى الله عليه وسلم يرحل وهكذا كان صحابته يفعلون معه عليه الصلاة والسلام بل قال عليه - 00:02:00ضَ

والصلاة والسلام من عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد من احدث في امرنا هذا ما ليس منه فهو رد عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي تمسكوا بها وعظوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة كل بدعة - 00:02:20ضَ

دعة ضلالة وكل ضلالة في النار. فالمسلم قد يأتي بعبادة مشروعة لكن على غير الطريقة التي يأتي بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فتكون مردودة عليه لانه اظاف اليها شيئا ليس له اصل في السنة. فيوجب ذلك ردها. لقوله صلى الله عليه وسلم - 00:02:40ضَ

من عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد ومن ذلك ما ذكره السائل من ان الامام يسبح او يكبر او يهلل والمأمومون بدون ما يقول بصوت واحد ويتابعونه او يؤمنون يدعوا وهم يؤمنون كل ذلك بدع اضافية فانزل الله بها من سلطان. نعم - 00:03:00ضَ