Baheth

الخمس للرسول والخمس الثاني لذوي القربى من ذوي القربى القرايب النبي اربع قبايل بني هاشم قدوم اهله وبني المطلب اللي اللي عبيدة ابن الحارث اللي ذكرت حديثه امس. السوسد معه يوم بدر - 00:00:00ضَ

منهم ومنهم الامام الشافعي وبني نوفل وبني عبدشمس هذول عيال عبد مناف اربعة لكن الاسلام ما جعل في القرابة الا اتنين بس وترك اتنين جعل اه بني هاشم وبني وبني المطلب - 00:00:17ضَ

حتى جاء عثمان بن عفان ونوى فلان النوفلي للنبي وقال يا نبي الله او لعمر رضي الله عنه احنا احنا احنا وهم في الجاهلية سواء في الاسلام يعني احنا وبني هاي احنا وبني نوفل وبني وبني هاشم احنا سوا سوا ليش تعطي من الخمس هذا لبني لبني هاشم وبني - 00:00:40ضَ

خلينا قالوا ما تركوا قال ما كانوا معنا في الجاهلية والاسلام. يعني سارعوا لحماية رسول الله والدفاع عن دين الله وصد اعداء الله بني هاشم وبني المطلب. اما عبد شمس وابو سفيان اللي كان رئيس غزوة ابي من بني عبد شمس - 00:01:01ضَ

ابن عبد المنعم وهو في الاخر قال لكن المهم ما هو هؤلاء اذا اسلموا وتاب الله عليهم صاروا من احسن عباد الله لكن ما يأخذون من الخمس ما يأخذ الخمس - 00:01:20ضَ

الى بني هاشم وبني وحرم عليهم اخذ الزكاة لان الله عوضهم عنها بالخمس. خمس بخمس يعني وطبعا ذوي القربى احب اصحح مفهوم في قوله تبارك وتعالى في سورة في سورة حميم عين سين قاف - 00:01:30ضَ

قل لا اسألكم عليه اجرا الا المودة في القربى بعض الناس يحسب ان مودة القربى ان مودة القربى يعني اقارب النبي محمد لا صحيح في الصرح بهذا التفسير بعض الناس - 00:01:46ضَ

ولكن الله كأن النبي يقول الله يقول له قل لا اسألكم على تبليغ رسالتي شيئا من الاجر. ما جئتكم الا لتحبوا اقاربكم انتم كل واحد يحب قرايبه. كل واحد منكم يحب قرايبه. ويصل رحمه. لانه من احب ان يبسط له في رزقه. وان ينسأ له في اجله - 00:02:02ضَ

الرحم وليس هناك شر على الانسان في الدنيا والاخرة مثل قطيعة الرحم ولذلك قال فهل عسيتم في سورة محمد عليه السلام فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم؟ وكان والنبي يقول لا تنزلوا الرحمة - 00:02:23ضَ

على قوم فيهم قاطع لقاطع رحم الرحمة ما تنزل على واحد على قوم فيهم واحد قاطع رحم. هذه مسألة لكن المراد هنا من اقارب الرسول جعل لهم خمس الخمس كما وصفت - 00:02:39ضَ