Baheth

بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح ابن فوزان الفوزان قبس من العقيدة الاسلامية الارشاد الى صحيح الاعتقاد والرد على اهل الشرك والالحاد. للشيخ صالح بن فوزان الفوزان - 00:00:00ضَ

ان حفظه الله الدرس الثالث والاربعون. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله على فضله واحسانه ارسل الرسل وانزل الكتاب لبيان الحق من الباطل والهدى من الضلال ومن بالهداية على من يشاء وهو اعلم بالمهتدين - 00:00:20ضَ

والصلاة والسلام على نبينا محمد بلغ رسالة ربه ونصح الامة وبين للناس ما نزل اليهم من ربهم وعلى اله واصحابه الذين امنوا به وعزروه ونصروه واتبعوا النور الذي انزل معه اولئك هم المفلحون - 00:00:42ضَ

وبعد ايها المستمعون السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نواصل الحديث معكم فيما بدأنا في الحلقة السابقة وهو الايمان بالرسل عليهم الصلاة والسلام لان هذا جانب مهم من جوانب العقيدة الاسلامية - 00:01:03ضَ

لا يسع احدا جهله وقد انتهى بنا الحديث الى بيان دين الانبياء عليهم الصلاة والسلام. فنقول ان دين الانبياء عليهم الصلاة والسلام دين واحد. وان تنوعت شرائعهم قال الله تعالى شرع لكم من الدين ما وصى به نوح هو الذي اوحينا اليك - 00:01:23ضَ

وما وصينا به ابراهيم وموسى وعيسى ان اقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه وقال تعالى يا ايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا اني بما تعملون عليم وان هذه امتكم امة واحدة وانا ربكم فاتقون - 00:01:47ضَ

وقال النبي صلى الله عليه وسلم ان معاشر انا معاشر الانبياء ديننا واحد والانبياء اخوة لعلات فدين الانبياء هو دين الاسلام. الذي لا يقبل الله غيره وهو الاستسلام لله بالتوحيد - 00:02:08ضَ

والانقياد له بالطاعة والخلوص من الشرك واهله قال تعالى عن نوح وامرت ان اكون اول المسلمين وقال عن ابراهيم اذ قال له ربه اسلم قال اسلمت لرب العالمين وقال عن موسى وقال موسى يا قومي ان كنتم امنتم بالله فعليه توكلوا ان كنتم مسلمين - 00:02:27ضَ

وقال عن المسيح عليه السلام واذا اوحيت الى الحواريين ان امنوا بي وبرسولي قالوا امنا واشهد باننا مسلمون وقال فيمن تقدم من الانبياء وعن التوراة يحكم بها النبيون الذين اسلموا للذين هادوا - 00:02:52ضَ

وقال تعالى عن بلقيس ملكة سبأ ربياني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب العالمين. فالاسلام هو دين الانبياء جميعا وهو الاستسلام لله وحده فمن استسلم له ولغيره كان مشركا - 00:03:11ضَ

ومن لم يستسلم له كان مستكبرا وكل من المشرك والمستكبر عن عبادة الله كافر والاستسلام لله يتضمن عبادته وحده لا شريك له وان يطاع وحده وذلك بان يطاع في كل وقت بفعل ما امر به في ذلك الوقت - 00:03:29ضَ

فاذا امر في اول الاسلام بان يستقبل بيت المقدس ثم امر بعد ذلك باستقبال الكعبة كان كل من الفعلين حين امر به داخلا في الاسلام فالدين هو الطاعة وكل من الفعلين عبادة لله - 00:03:50ضَ

وانما تنوع بعض صور الفعل وهو توجه المصلي فكذلك الرسل دينهم واحد وان تنوعت الشرعة والمنهاج والوجه والمنسك فان ذلك لا يمنع ان يكون الدين واحدا كما لم يمنع ذلك في شريعة الرسول الواحد - 00:04:07ضَ

كما مسلنا في استقبال بيت المقدس اولا ثم استقبال الكعبة في الصلاة ثانيا في شريعة محمد صلى الله عليه وسلم فدين الانبياء واحد وان تنوعت شرائعهم وقد يشرع الله في وقت امرا لحكمة - 00:04:28ضَ

ثم يشرع في وقت اخر امرا اخر لحكمة العمل بالمنسوخ قبل نسخه طاعة لله. وبعد النسخ يجب العمل بالناسخ فمن تمسك بالمنسوخ وترك الناسخ فليس هو على دين الاسلام ولا هو متبع لاحد من الانبياء. ولهذا كفر اليهود والنصارى لانهم تمسكوا بشرع مبدل منسوخ - 00:04:45ضَ

والله تعالى يشرع لكل امة ما يناسب ظروفها ووقتها ويكون كفيلا باصلاحها متضمنا لمصالحها ثم ينسخ الله ما يشاء من تلك الشرائع لانتهاء اجلها الى ان بعث الله نبيه محمدا خاتم النبيين الى جميع الناس على وجه الارض وعلى امتداد الزمن الى يوم القيامة - 00:05:13ضَ

وشرع له شريعة شاملة صالحة لكل زمان ومكان لا تبدل ولا تنسخ فلا يسع جميع اهل الارض الا اتباعه والايمان به صلى الله عليه وسلم قال تعالى قل يا ايها الناس اني رسول الله اليكم جميعا. قال تعالى - 00:05:37ضَ

وما ارسلناك الا كافة للناس بشيرا ونذيرا قال تعالى وما ارسلناك الا رحمة للعالمين. قال تعالى ما كان محمد ابا احد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين والايات التي انزلها الله سبحانه على رسوله محمد صلى الله عليه وسلم فيها خطاب لجميع الخلق الجن والانس - 00:05:58ضَ

اذ كانت رسالته عامة للثقلين فدعوته شاملة للثقلين الجن والانس على اختلاف اجناسهم ولم يخص العرب بحكم من الاحكام بل علق الاحكام باسم كافر ومؤمن ومسلم ومنافق وبر وفاجر ومحسن وظالم وغير ذلك من الاسماء المذكورة في القرآن - 00:06:24ضَ

ام ايها الحديث وليس في القرآن والحديث تخصيص العرب بحكم من الاحكام الشرعية انما انما علق الاحكام بالصفات المؤثرة فيما يحبه الله وفيما يبغضه الله ونزول القرآن بلسان العرب انما هو لاجل التبليغ - 00:06:50ضَ

لانه بلغ قومه اولا ثم بواسطتهم بلغ سائر الامم وامره الله بتبليغ قومه اولا ثم تبليغ الاقرب فالاقرب. كما امر بجهاد الاقرب فالاقرب وليس هذا تخصيصا وانما هو تدرج في التبليغ. والمقصود ان دين الانبياء عليهم الصلاة والسلام واحد - 00:07:09ضَ

واخلاص العبادة لله والنهي عن الشرك والفساد وان تنوعت شرائعهم حسب الظروف والحاجات الى ان ختموا بمحمد صلى الله عليه وسلم الذي عمت رسالته الخلق وامتدت الى اخر الدنيا لا تبدل ولا تغير ولا - 00:07:33ضَ

تنسخ وهي صالحة ومصلحة لكل زمان ومكان ولا نبي بعده عليه الصلاة والسلام الى اخر الزمان وهذا وهو يأمر بما امر به المرسلون من قبله من الايمان بالله واخلاص العبادة له بما شرعه من الاحكام - 00:07:52ضَ

وهو مصدق لاخوانه من النبيين والمرسلين واخوانه المرسلون قد بشروا به. خصوصا اقرب الرسل اليه زمانا. وهو المسيح عيسى ابن مريم عليه الصلاة والسلام حيث قال لقومه يا بني اسرائيل اني رسول الله اليكم مصدقا لما بين يدي من التوراة - 00:08:13ضَ

مبشرا برسول يأتي من بعدي اسمه احمد وفي الكتب السابقة من بيان صفات هذا الرسول وخصائصه ما هو ما هو من اوضح الواضحات وان جحده من جحده من اليهود والنصارى - 00:08:33ضَ

وحسدا وتكبرا كما قال الله تعالى الذين اتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابناءهم وان فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه. وصلى الله وسلم على نبينا محمد واله وصحبه - 00:08:46ضَ

والى الحلقة القادمة باذن الله. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. والحمد لله رب العالمين - 00:09:09ضَ