Baheth

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين واصلي واسلم على نبينا محمد وعلى اله اصحابه والتابعين لهم باحسان الى يوم الدين اما بعد فقال الله عز وجل لقد سمع الله قول الذين قالوا ان الله فقير. ونحن - 00:00:00ضَ

واغنياء وهم اليهود الذين قالوا ذلك وذلك عندما امرهم الله عز وجل بالصدقة نعم وحثهم عليها فقالوا هذه المقالة القبيحة قال عز وجل ردا عليهم سنكتب ما قالوا يعني سيحاسبون على ذلك وقتلهم الانبياء بغير حق - 00:00:26ضَ

ونقول ذوقوا عذاب الحريق فاليهود عرفوا ايضا بقتل الانبياء كما قتلوا زكريا ويحيى نعم ونقول ذوقوا عذاب الحريق وذلك بصنيعهم وفعلهم. ذلك بما قدمت ايديكم وان الله ليس بظلام للعبيد - 00:01:03ضَ

وانما هذا بما كسبتم الذين قالوا ان الله عهد الينا وهم الذين قالوا ان الله فقير ايضا قالوا ان الله عهد الينا الا نؤمن لرسول حتى يأتينا بكربان تأكله الغنائم لم - 00:01:35ضَ

تحل لليهود وانما كانوا يجمعونها فتاة النار وتأكل هذه الغنائم. وانما احلت لهذه الامة قال الله عز وجل ردا عليهم قل قد جاءكم غسل من قبلي بالبينات اي بالدلالات الواضحة - 00:02:03ضَ

وبالذي قلتم وذلك بان اكلت النار هذا القربان. فلما قتلتموهم ان كنتم صادقين فتبين انهم قد كذبوا في مقالتهم هذه. ولم يصدقوا في قولهم ولو كانوا صادقين لامنوا بالرسل الذين جاءوا اليهم بما قالوا - 00:02:30ضَ

نعم قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلما قتلتموهم ان كنتم صادقين فان ابوك فقد كذب رسل من قبلك. هذه تسلية لرسول الله صلى الله عليه وسلم. ان كانوا قد - 00:03:00ضَ

ابوك فقد كذبوا ايضا رسل من قبلك جاؤوا بالبينات بالدلالات الواضحات وبالزبر اي الكتاب المسبوق وهو الذي قد كتب الزبر المسبوق المكتوب والكتاب المنير المضيء الواضح البين ومع ذلك قد كذبوا بذلك كله - 00:03:21ضَ

كل نفس ذائقة الموت. كتب الله عز وجل الموت على كل حي. وانما توفون اجور يوم القيامة فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد فاز جعلنا الله واياكم منهم وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور. نعم الدنيا فانية - 00:03:53ضَ

وزائلة مهما بقي فيها الانسان ومهما اعطي من المال والسلطان فان كل ذلك تمتاع الخروج لانه سوف يذهب ولا يبقى ويفنى ولا يستمر فاذا كل ذلك متاع الغرور. لتبلون في اموالكم وانفسكم - 00:04:21ضَ

اموالكم بذهاب اموالهم كما حصل للمسلمين في صدر الاسلام وذلك عندما استولى كفار قريش على اموالهم اموال المهاجرين الذين هاجروا الى المدينة ولذا في الحديث المتفق على صحته قال عليه الصلاة والسلام وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور - 00:04:49ضَ

او كما قال عليه الصلاة والسلام عقيل ابن ابي طالب وذلك انه تأخر اسلامه فعندما هاجر الرسول عليه الصلاة والسلام استولى على ذلك نعم لتبلون في اموالكم وانفسكم وذلك بالقتل والمرض والجراحات وما شابه ذلك. فيما يتعلق بالنفس ولا تسمعن من الذين - 00:05:20ضَ

اوتوا الكتاب من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم من اليهود والنصارى ومن الذين اشركوا من سائر الكفار. اذى كثيرا وان تصبروا وتتقوا. نعم وهذا امر لهم بالصبر وبتقوى الله. فان ذلك من عزم الامور - 00:05:51ضَ

نعم هذا من الايمان واليقين صبركم عليهم وتقواكم بفعل ما امروا عز وجل وبالانتهاء عما نهى فان ذلك من عزم الامور من الادلة التي تدل على ايمانكم هذا والله اسأل ان ينصر الاسلام والمسلمين - 00:06:17ضَ

اسأله جل وعلا باسمائه الحسنى وصفاته العلا ان ينصر الاسلام والمسلمين في كل مكان. وان يفوج عن المسلمين في كل كان وخاصة اخواننا في الباكستان وفي السودان وفي غيرها من البلدان - 00:06:44ضَ

عز وجل ان يفرج عنهم. وان يلطف بهم جل وعلا. وان ييسر لهم من يساعدهم اسأله عز وجل ان ييسر لهم من يساعدهم. وانا انادي اخواني المسلمين في كل مكان بالتكاتف - 00:07:04ضَ

وبالتعاون وعلى قلب الدعاء اذا لم يستطع الانسان على نصرة اخوانه ومساعدة اخوانه في الباكستان او في الافغان وذلك او في السودان وذلك بسبب السيول والفيضانات التي حصلت عليهم على قلب الدعاء. على قلب الدعاء اذا لم يستطع ان يساعده ان يساعدهم المساعدة المادية - 00:07:24ضَ

والحسية فعلى الاقل المساعدة المعنوية وذلك بالدعاء لهم بالفرج. نسأله عز وجل ان يفوج عنا وعنهم وعن جميع المسلمين. هذا وبالله تعالى التوفيق. امين - 00:07:54ضَ