Baheth

بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح ابن فوزان الفوزان قبس من العقيدة الاسلامية الارشاد الى صحيح الاعتقاد والرد على اهل الشرك والالحاد. للشيخ صالح بن فوزان الفوزان - 00:00:00ضَ

ان حفظه الله الدرس الخامس والاربعون. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وحده والصلاة والسلام على نبينا محمد واله وصحبه وبعد نتحدث في هذه الحلقة عن عموم رسالة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم - 00:00:20ضَ

مع الرد على اليهود والنصارى في قولهم ان محمدا صلى الله عليه وسلم ان محمدا ان محمدا صلى الله عليه وسلم بعث الى العرب دون اهل الكتاب لانه ان كان دينه حقا فديننا كذلك - 00:00:39ضَ

والطريق الى الله تعالى متنوعة ويشبهون ذلك بمذاهب الائمة فانه وان كان احد المذاهب راجحا فاهل المذاهب الاخرى ليسوا كفارا هكذا يقولون وهذا القول ظاهر البطلان لانهم لما صدقوا برسالته صلى الله عليه وسلم لزمهم تصديقه في كل ما يخبر به - 00:00:58ضَ

وقد قال انه رسول الله الى الناس عامة والرسول لا يكذب فلزم تصديقه حتما وقد ارسل رسله وبعث كتبه في اقطار الارض الى كسرى وقيصر والنجاشي والمقوقص وسائر ملوك الاطراف - 00:01:23ضَ

يدعوهم الى الاسلام ثم مقاتلته لاهل الكتاب وسبي ذراريهم واستباحة دمائهم وظرب الجزية عليهم امر معلوم بالتواتر والظرورة فانه دعا المشركين الى الايمان به ودعا اهل الكتاب الى الايمان به وجاهد اهل الكتاب كما جاهد المشركين. فجاهد بني قينقاع - 00:01:41ضَ

وبني النظير وبني قريظة واهل خيبر وهؤلاء كلهم يهود. وسبى ذريتهم ونساءهم وغنم اموالهم وغزى النصارى عام تبوك بنفسه وبسراياه حتى قتلا في محاربتهم زيد ابن حارثة مولاه وجعفر وغيرهما من - 00:02:04ضَ

وضرب الجزية على نصارى نجران وكذلك خلفاؤه الراشدون من بعده جاهدوا اهل الكتاب وقاتلوا من قاتلهم وضربوا والجزية على من اعطاها منهم عن يد وهم صاغرون وهذا القرآن الذي يعرف كل احد انه الكتاب الذي جاء به مملوء من دعوة اهل الكتاب الى اتباعه ويكفر من لم - 00:02:25ضَ

بعه منهم ويذمه ويلعنه. كما جاء بتكفير من لم يتبعه من المشركين وذمه كما قال تعالى يا ايها الذين اوتوا الكتاب امنوا بما نزلنا مصدقا لما معكم الاية وفي القرآن من قوله يا اهل الكتاب يا بني اسرائيل ما لا يحصى الا بكلفة - 00:02:49ضَ

وقال تعالى لم يكن الذين كفروا من اهل الكتاب والمشركين منفكين الاية الى قوله خير البرية ومثل هذا في القرآن كثير جدا وقد قال الله تعالى قل يا ايها الناس اني رسول الله اليكم جميعا الذي له ملك السماوات والارض - 00:03:10ضَ

وقال تعالى وما ارسلناك الا كافة للناس واستفاض عنه صلى الله عليه وسلم قوله فضلت على الانبياء بخمس. وذكر منها انه كان النبي يبعث الى قومه خاصة. وبعثت الى الناس عامة - 00:03:28ضَ

بل تواتر عنه صلى الله عليه وسلم انه بعث الى الجن والانس فاذا علم بالاضطرار وبالنقل المتواتر الذي تواتر كما تواتر ظهور دعوته انه دعا اهل الكتاب الى الايمان به وانه - 00:03:46ضَ

كما بكفر من لم من لم يؤمن به منهم وانه امر بقتالهم حتى يسلموا او يعطوا الجزية عيدوا وهم صاغرون. وانه قاتلهم وسراياه وانه ظرب الجزية عليهم وقتل مقاتلتهم وسبى ذراريهم وغنم اموالهم - 00:04:01ضَ

فحاصر بني قينقاع ثم اجلاهم الى اذرعات وحاصر بني النظير ثم اجلاهم الى خيبر وفي ذلك انزل الله سورة الحشر ثم حاصر بني قريظة لما نقضوا العهد وقتل رجالهم وسبا حريمهم واخذ اموالهم - 00:04:20ضَ

وقد ذكر الله ذلك في سورة الاحزاب وقاتل اهل خيبر حتى فتحها وقتل من قتل من رجالهم. وسبى من سبى من حريمهم وقسم ارضهم على المؤمنين وقد ذكرها الله تعالى في سورة الفتح - 00:04:37ضَ

وظرب الجزية على النصارى وفيهم انزل الله سورة ال عمران. وغزى النصارى عام تبوك وفيها انزل الله سورة براءة وفي عامة السور المدنية مثل البقرة وال عمران والنساء والمائدة وغير ذلك من السور المدنية من دعوة اهل الكتاب وخطابهم. ما لا يتسع المقام لنشره - 00:04:52ضَ

ثم خلفاؤه من بعده ابو بكر وعمر ومن معهما من المهاجرين والانصار الذين يعلم انهم كانوا اتبع الناس له واطوعهم لامره واحفظهم بعهده. وقد غزوا الروم كما غزوا فارس وقاتلوا اهل الكتاب كما كما قاتلوا المجوس - 00:05:15ضَ

تلوا من قاتلهم وضربوا الجزية على من اداها منهم عن يدو وهم صاغرون ومن الاحاديث الصحيحة عنه قوله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لا يسمع بي من هذه الامة يهودي ولا نصراني ثم لا - 00:05:35ضَ

ايؤمن بي الا دخل النار قال سعيد بن جبير تصديق ذلك في كتاب الله تعالى ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده ومعنى الحديث متواتر عنه معلوم بالاضطرار فاذا كان الامر كذلك لزم انه صلى الله عليه وسلم رسول الى كل الطوائف - 00:05:51ضَ

فانه يقرر بانه رسول الله الى اهل الكتاب وغيرهم فان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يكذب ولا يقاتل الناس على طاعته بغير امر الله ولا يستحلوا دماءهم واموالهم وديارهم بغير اذن الله تعالى - 00:06:12ضَ

فمن قال ان الله امره بذلك فلم ولم يكن الله امره كان كاذبا مفتريا ظالما. ومن اظلم ممن افترى على الله كذبا او قال اوحي الي ولم يوح اليه شيء - 00:06:30ضَ

وكان مع كونه ظالما مفتريا من اعظم المريدين علوا في الارض وفسادا وكان من اشر الملوك الجبابرة الظالمين. فان الملوك الجبابرة يقاتل الناس على طاعتهم ولا يقولون انا رسل الله اليكم - 00:06:43ضَ

من اطاعنا دخل الجنة ومن عصانا دخل النار. بل فرعون وامثاله ولا يدخلون في مثل هذا ولا يدخل في هذا الا نبي صادق او متنبئ كذاب كمسيلمة والاسود وامثالهما فاذا علم انه نبي لزم ان يكون ما اخبر به عن الله حقا. واذا كان رسول الله وجبت طاعته في كل ما يأمر به. كما قال - 00:07:00ضَ

وتعالى وما ارسلنا من رسول الا ليطاع باذن الله واذا اخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم اهل الكتاب انه رسول اليهم وانه تجب عليهم طاعته كان ذلك حقا ومن اقر بانه رسول الله وانكر ان يكون مرسلا الى اهل الكتاب فهو بمنزلة من يقول ان موسى كان رسولا ولم يكن يجب - 00:07:25ضَ

ان يدخل ارض الشام ولا يخرج بني اسرائيل من مصر وان الله لم يأمره بذلك وان الله لم يأمره بالسبت ولا انزل عليه التوراة ولا كلمه على الطور. ومن يقول ان عيسى كان رسول الله لم يبعث الى بني - 00:07:51ضَ

ولا كان يجب على بني اسرائيل طاعته وانه ظلم اليهود وامثال ذلك من المقالات التي هي اكثر المقالات ولهذا قال ان الذين يكفرون بالله ورسله ويريدون ان يفرقوا بين الله ورسله ويقولون نؤمن ببعض ونكفر ببعض - 00:08:08ضَ

يريدون ان يتخذوا بين ذلك سبيلا اولئك هم الكافرون حقا واعتدنا للكافرين عذابا مهينا. والى الحلقة القادمة باذن لله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:08:28ضَ