Baheth

يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله فذكر المؤلف رحمه الله ان القزع مكروه فهل هو كراهة تحريم ام كراهة تنزيه متأخرون من الفقهاء اذا قالوا يكره يريدون كراهة التنزيه. اما المتقدمون - 00:00:00ضَ

اذا قالوا يكره يريدون التحريم لان الكراهة جاءت بمعنى التحريم في القرآن قال تعالى لا تدعوا مع الله الها اخر فتقعد مذموما مخذولا الى قوله تعالى كل ذلك كان سيئه - 00:00:17ضَ

لربك مكروها. ذكر الشرك وذكر اكل مال اليتيم وذكر الزنا وذكر الربا وذكر آآ اشياء كثيرة ثم قال ذكر اكل مال اليتيم وذكر اشياء كثيرة ثم قال كل ذلك كان سيء - 00:00:34ضَ

عند ربك مكروها يعني محرما آآ الكراهية في عرف المتقدمين للتحريم وفي عرف المتأخرين كراهة التنزيه نعم - 00:00:54ضَ